Takenouchi DOKUMENT BOOK II: Kapitel 1 (del 2)

Skivan av världens turer i Takenouchi dokument och dess betydelse

Adam och Eva i Bibeln var kungen av Adam-Eva (Mittoson)

I protokollet från Takenouchi dokument, många historiskt berömda personer eller legendariska personer visas. Adam och Eva i Första Mosebok i Bibeln finns i en sådan hänvisning. Enligt Bibeln var Adam och Eva de första människorna skapade av Gud. De levde lyckliga i "Garden of Eden", men de frestas av ormen och åt frukten av "kunskapens träd" i trots av Guds vilja. De uteslöts ur Edens lustgård på grund av Guds vrede. I Takenouchi dokument, Adam och Eva verkar vara kungen (Mittoson).

Citat:

"Den ^{11: e} Ubeko (fjärde månaden), 850000000. Året av regeringstiden av Amemekudarimido Sumera-Mikoto meddelade Sumera-Mikoto en rundtur i världen. Han landade på Guangdong i Kina där Mr Kai Karago snart betalat ett besök på Sumera-Mikoto och därefter utnämndes kung i regionen. Den ^{10: e} Sanae (femte månaden), i 1 miljarder 30000000. Året av regeringstiden av Sumera-Mikoto, nedför Sumera-Mikoto på Mt. Hirefure i Yomoitsu (Yomotsu = Europa), delstaten Yomoitsu. Kungen av det rödfärgade race Adam-Eva, kungen av vit-färgade rasen Koratomamusu, och kungen av den blå-färgade race Kiambocha (Kambodja), besökte i Sumera-Mikoto och sedan utnämndes Kings (Mittoson) över de platser där de bodde. "

Denna post är av världsturné med 6: e generationen (Amemekudarimido-Sumera-Mikoto) av Joko eran.

Namnet Adam och Eva i Första Mosebok i Bibeln härstammar från namnet på kungen av den röda rasen, Adam-Eva.

Adam-Eva utsågs King of regionen genom Sumera-Mikoto. Du kan har nu insett redan att Adam-Eva i Takenouchi dokument är en person, inte två människor som infördes i Bibeln. Adam-Eva visas i dokumenten från den äldsta tiden. Den första utseendemässigt av namnet Adam-Eva är som en av de 16 Princes och prinsessa som sänts till världen, dela in världen i 16 regioner under 2: ^a generationen av Joko eran. Med andra ord skulle namnet Adam-Eva, som kom efter denna period vara för de kungar som efterträdde honom. Bibeln säger att Adam och Eva fördrevs från Edens lustgård. Detta innebär faktiskt att de skickades ut i världen från himlen, i det gamla Japan. Adam och Eva presenteras som två personer i Bibeln. Detta kan förklaras av det faktum att det rödfärgade race32 skapas från genes33 Adam-Eva. Således det rödfärgade race anses Adam-Eva som sin förälder. I den meningen är Adam-Eva den första människan ana för européerna.

1. Guangdong, Kina (Kai, Karako)

2. Ett slott i Indien (Kararae eller respekterad man = King of the svarta hudfärgad race från Indien var att ge namn Tenjuku Sonjya).

3. Mt. Hirefure (Adam-Eva: King of the rödfärgade ras, Koratomamusu: King of den vita-färgade ras, och Kiambocha: King of the blue-färgade ras, utsågs).

4. Kienabinda, Sudan, Afrika (Nuhia utsågs King).

5. Bais, Aisria (Australien) (Baintasakufu Mittoson utsågs Kokushu)

6. Gaimasu (betalade Philadelphia Mittoson ett besök) Mexico

7. Braziria, Argentina (Argentina betalat en besök och utsågs King)

8. Ohminatohama, Japan (Ohshu, Aomori Prefecture), Mt. Kamabuse (Mutsu City)

9. Tenshin-Jinso-Isshin-gu Shrine, Toyama, Japan. Han återvände hem.

Den Sumera-Mikoto med det högsta antalet världsturnéer

Världsturnéer allmänhet hölls en gång i varje generation, var dock platser besök olika varje gång. Anledningen till detta är inte specificerad i dokumentet. Man tror att det kan bestämmas av Gudomliga påbud. Antalet världsturnéer varierar stort beroende på Sumera-Mikoto. Några av dem reste endast en gång, och lite mer. Den Sumera-Mikoto med högsta antalet världsturnéer är Ametsuhiko-Hohodemi-Mihikari-Amatsu-hitsugiame Sumera-Mikoto, den ^{25: e} generationen av Joko eran.

Citat:

"Den ^{17: e} Ubeko (fjärde månaden) månad 500.000: ^e året av regeringstiden av Sumera-Mikoto meddelade Sumera-Mikoto en tur i världen. Den Sumera-Mikoto inbyggd 32 Ameno-ukifune och ombord dem för inspektionsresa. "

Den Sumera-Mikoto nybyggda 32 Ameno-ukifune att turnera världen. Detta stora antal fartyg indikerar att turnén var en stor skala. World Tour ingår 30 platser besökt under perioden 100.000 år. Den ^{25: e} generationen av Joko eran var den sista generationen av Joko eran. Det var den tid då kungen av varje nation började behålla makten självständigt, som försvagade den härskande makt Sumera-Mikoto. För att återställa värdighet Sumera-Mikoto och återställning världsordning skulle en aldrig tidigare skådad storskalig tour har genomförts. Sådana bevis är att varhelst Sumera-Mikoto besökte var en magnifik välkomnande ceremoni. Det skulle vara lämpligt att säga att dessa ceremonier hölls inte helt hjärtligt välkomna Sumera-Mikoto, utan att visa kraften i varje nation. Under sådana tillfällen utnämnde Sumera-Mikoto nya Kings (Mittoson) och gav vägledning om hur man styr nationen. Denna historia innebär att regionalt styre av kungen (Mittoson) i stort sett avvek från vilja Sumera-Mikoto. Denna värld tur hade till syfte att återställa prestige Sumera-Mikoto, men gjorde det inte fungerar, vilket resulterar i slutet av Joko era med denna generation, och i början av den mycket kaotiska Fukiaezu dynasti.

En karta över världsturné med Ametsuhiko-hohodemi-nihikari-amatsu-hitsugiame Sumera-Mikoto, den ^{25: e} generationen av Joko eran.

1. Ner på Hachiman-Dake.

2. Besökte Mt. Hidaka (Mountain med rik grönska, okänd)

3. Ner på Udsukihi, JiangAmur River

4. Orter Kyafuta Trading slott (Castle för handel) och utsåg kung av Kina. 30 personer samlades och där välkomnas med musik.

5. Ner på Afusutan, Kabuiru (Kabul, Afganistan).

6. Orter Baku Harbor.

7. Ner på Niayatsushi i Roma-Kuni

8. Ner på Furankufuruto (Furaig) (Frankfurt, Tyskland) och undervisade politik och juridik.

9. Ner på Maraga, 32 personer betalade kungen av de fem-färgade raserna respekt.

10. Ner på Mt. Atlas, Moroko (= Marocko) (Amafurirasu).

11. Ner om Sudan (Suidabon), betalade 1000 fem färgade raserna avseenden och där välkomnas med musik.

12. Ner på Akura (Gineauira), betalade Mr Ukra avseenden.

13. Ner på Moka (Moha) i Arabien, och utsåg kung av Mohara.

14. Ner på Öhman (Omain) och Sur, utsedd King of Sur.

15. Ner om Karachi hamnen i Tenjiku (dagens Pakistan), betalade fem svart-färgade Kings sina avseenden.

16. Orter Batona, och utsåg Haiya som Kokushu.

17. Ner på BAMO presenterade 120 personer en stor bukett.

18. Sänkte sig över Unnan (Yunnan, Kina), och lärde politik

19. Besökta Nansho (Ivanchang).

20. Sänkte sig över Malacca Harbor, och utsåg Aisuto som Kokushu.

21. Ner på Mateland (Meitoranto) samlades 3000 fem färgade kvinnliga och manliga raser, erbjuder fyra bågar och åtta klappar.

22. Ner på Henchinabarana betalade de 11 kungar för de fem-färgade raserna avseenden och spelade musik. Utsedd kungen av Itoran.

23. Orter Bara, Burazil (dagens Brasilien), 31 personer av de fem färgade raserna erbjuds en bukett.

24. Besökta Magannge

25. Ner på Guatemara (dagens Guatemala) och de fem färgade raserna betalade sina avseenden.

26. Besökta Mekishiko och Moreria.

27. Ner på Toronto (i dagens Kanada), erbjöd 83 personer av de fem färgade raserna fyra bågar och åtta klappar.

28. Ner på Darusu (Tsurusu), 18 personer i samma familj på besök.

29. Orter Kuwatsuberu tillsatte kung av Peru.

30. Takoma hamnen (Dagens Nordamerika). Återvände hem med Ameno-ukifune

31. Återvände till Mt. Saiyaki.

Jinmu Tio-no: s expedition till öst var att leta efter personal och omvända import

Det finns många olika tolkningar om Jinmu Tio-no: s tur till öst. En tolkning är att han inte var japanska, men en person som kom från den koreanska halvön, och turen till öst är ett rekord som gjorts av utländska trupper om den japanska invasionen. En annan tolkning är att Jinmu Tio-nej inte en historisk person, men en legendarisk figur från mytologin anpassad till Japan från utlandet. En tolkning är att Jinmu Tio-no = Alexander den Great.34 Detta eftersom båda berättelserna förmedlas på ett mycket liknande miljö där Alexander den store segrade seger i mitt under kriget efter leds av raven35 under hans expedition till öst , så gjorde Jinmu Tio-no under hans expedition till öst.

En karta över expeditionen med Jinmu Ten-no, den ¹ generationen av Kanyamato dynastin.

1. Rikuzen-monou-onagawa Harbor (Onagawa, Monou-gun, Miyagi, Japan)

2. Azichikamoka (Kichijinnsuku)

3. Jiang (Kina)

4. Mongol (Mongoliet)

5. Bamiru höglandet (The Pamir)

6. Urarusuku (Ural'sk))

7. Kiefu (Kiev)

8. Italia (Italien)

9. Suitan (Sudan)

10. Camerun (Kamerun)

11. Abishinia (Abessinien, Etiopien)

12. Garara (Egypten)

13. Arabi (Saudiarabien)

14. Omain (Oman)

15. Sur (Su-ru)

16. Tenjiku Karato (kara-till)

17. Deiri (Delhi, Indien)

18. Batona (Patna, Indien)

19. Baruma (Myanmar)

20. Sham (Thailand)

21. Kougen

22. Fuzhou (Kina)

23. Xinghua hamnen (Kina)

24. Asa hamnen (Asa floden, Sanyo-cho, Asa-gun, Yamaguchi, Japan)

() Anger den nuvarande ortnamnet

I vilket fall är det sant att det finns många tolkningar kring Jinmu Ten-no. Hur ser Takenouchi dokument beskriva detta? I Takenouchi dokument, Jinmu Ten-no är den andra son Amaterukuniteruhiko-Momohiusukine Sumera-Mikoto den 71 ^st generationen av Fukiaezu dynastin. Hans äldre bror Hikoitsuse Sumera-Mikoto, den första sonen som efterträdde sin far, hade dålig hälsa så Jinmu Tio-no lyckades tronen. Hans tid var den ^{73: e} generationen av Fukiaezu dynastin, men han proklamerade en ny era, den "Kanyamato dynastin" på Koso Kotai Jingu att fira sin ^100-årsdag. Detta var början på Kanyamato dynastin, som har fortsatt fram till nu.

Jinmu Tio-no turnerat världen från ^{26: e} andra månaden i 49: ^e året av regeringstiden för 22 years36. Åtta tjänstemän reste med honom genom Kina, Centralasien, Afrika och Indien innan hans återkomst.

Hans expedition till öst ansågs som en utlänning invasion eftersom han ansågs vara en utlänning enligt en tolkning. Det finns skäl för det som kallas utländsk invasion. Expeditionen inleddes direkt efter den stora Tenpenchii (ett anfall av himmel och jord) som drabbade hela världen. Som ett resultat Japan skadades svårt, tillsammans med Japan som redan förlora världsmakt. Under World Tour, Jinmu tio-no försökt att importera kultur och mänskliga resurser från länder som är mindre skadats av den stora Tenpenchii för att återställa den japanska kulturen. Efter återkomsten av Jinmu Tio-no från sin världsturné, började många utlänningar att komma till Japan. Det första målet var att bygga japansk kultur, och därför Jinmu Tio-no placeras vikt vid utlänningar och främmande kultur. Efter sådana ansträngningar hade den japanska kulturen återställas under en kort tid. Dock historien i Japan förändrats och det faktum att när Japan var ursprunget till världens kultur och att Sumera-Mikoto gång styrde världen försvann. Jinmu Tio-no: s politik för att understryka behovet av främmande kultur för att en restaurering av den japanska kulturen har lett till tron ​​att han var utlänning. Jinmu Tio-no lyckades kontinuerlig familjen stammen av Sumera-Mikoto som nämns i Takenouchi Dokument.

Den sista World Tour var liknande den nuvarande diplomatiska turnén

Under Keiko Sumera-Mikoto i ^{12: e} generationen av Kanyamoto dynastin, den sista världsturné hållas. Det var inte utförts av Sumera-Mikoto själv. Det var Takenouchi Sukune37, som utsågs av Sumera-Mikoto att turnera världen på dennes räkning och på den gudomliga påbud. Det var den tid då Yamato Takeruno-Mikoto var aktiv i Japan. Den Sumera-Mikoto kunde inte lämna Japan, eftersom han inte kunde kontrollera inhemska tvister.

Citat:

"På 23: ^e yearof regeringstiden av Sumera-Mikoto, avgick Sumera-Mikoto från Konetsu Harbor i Okishu [Takenouchi Sukune] på ett stort hav fartyg den ^{15: e} av den sjätte månaden. Tre Ameno-ukifune byggdes och reste med honom. "

Takenouchi Sukune turnerat världen över havet med Ameno-ukifune och ett stort skepp i över 27 år. Men World Tour var bara ytligt eftersom han inte utse en kung av varje nation och var till skillnad från de världsturnéer som i gamla tider. Det liknade den nuvarande vänliga diplomati. Efter att ha förlorat sin egenskap av världens härskare, blev Japan en liten nation och därmed var tvungen att hitta ett sätt att överleva. Japan byggde en nation med hjärtat av fred, skulle consequently8 Japan inte överleva om dem blir attackerade med militär makt. Japan hade att upprätthålla harmoni med andra nationer. Takenouchi Sukune fick bära en sådan önskan Sumera-Mikoto och öde Japan.

Ett exempel på detta var när Takenouchi Sukune besökte Kina, han besökte helgedomen för att dyrka förfader till Kina. Takenouchi Sukune var Sumera-Mikoto företrädare för denne som anförtroddes med full kraft. Med en sådan myndighet, betalade han avseenden förfader av en filial nation. Detta innebar att Sumera-Mikoto var dyrka förfader av en filial nation. Takenouchi Sukune accepterade detta eftersom han ville skydda Japan och familjen stammen av Sumera-Mikoto fredligt. Han turnerade världen under många år hoppades att Sumera-Mikoto gång skulle styra världen igen.

Takenouchi Sukune

En karta över världen turen med Takenouchi Sukune.

En karta över världen turen med Takenouchi Sukune.

Sumera-Mikoto 'mausoleer och ultra gamla gudomliga begravningar

Sumera-Mikoto "mausoleer kvar i många delar av världen

Det första man kan erinra om mausoleum för Sumera-Mikoto är tumulus, såsom tumulus för Nintoku Tio No.38 Hur blir det med mausoleer för Sumera-Mikoto från Joko eran och Fukiaezu dynastin? Lägena för mausoleer registreras i detalj i de Takenouchi dokument. Verksamheten i Sumera-Mikoto summeras för en generation, dock platsen för mausoleer registreras i enlighet med sub-generationer. Det är uppseendeväckande att finna att de mausoleer också är spridda runt om i världen. Låt oss undersöka platsen för Sumera-Mikoto av 2: ^a generationen av Joko eran.

1: ^a sub-generationen: Totono Yama, Amakoshine (Matt Kurai, Japan)

2: ^a sub-generationen: Kanchen berg helgedom, Azichi, Tenjuku (Indien)

3: ^e sub-generationen: Zaoh berg helgedom, Michijioku (Zaoh, Japan)

4: ^e sub-generationen: Mototori berg helgedom, Isetsu (Ise, Japan)

5: ^e sub-generationen: Mt. Takimiya (okänd)

6: ^e sub-generationen: Heavenly gud Niiya, Hidama, Amakoshinenaka (Toyama, Japan)

7: ^e sub-generationen: Mont Blanc Mountain helgedom, Yomotsu (Schweiz)

8: ^e sub-generationen: Mont Blanc Mountain helgedom, Yomotsu (Schweiz)

^{9: e} sub-generationen: Akonkagua Mountain Shrine (Sydamerika)

10: ^e sub-generationen: Nitaka Mountain Shrine, Taiwan (Taiwan)

^{11: e} sub-generationen: Eusuto Mountain, Indien (Matt. Everest = Present Chomoranma)

12: ^e sub-generationen: Midai Mountain Shrine, Isetsuhi (Ise, Japan)

^{13: e} sub-generationen: Atlus Mountain Alu, Afrika (Afrika)

14: ^e sub-generationen: Rabasu, Anderna, Hinata-Ebirusu (Anderna, Sydamerika)

15: ^e sub-generationen: Melbourne helgedom, Herufu Mountain, Osutorari (Melbourne, Australien)

^{16: e} sub-generationen: Makkinre Mountain Shrine, Hiuke-Ebirosu (Matt McKinley, Nordamerika)

17: ^e sub-generationen: Roki Mountain Shrine, Hiuke-Ebirosu (Klippiga bergen, Nordamerika)

18: ^e sub-generationen: Suyuruchina Mountain Shrine, Azichiyoan (Grekland)

^{19: e} sub-generationen: Azichi Chengdu Sichuan, Jialing Jiang (Chengdu, Kina)

^{20: e} sub-generationen: Kyobashira Mountain Shrine, Daishokusaku (Tokushima, Japan)

21 ^st sub-generationen: Akakubi Mountain Shrine, Daishokusakuhime (Tokushima, Japan)

22: ^a sub-generationen: Kadomanzu, Himaraya, Tenjiku (Katmandu, Indien)

23: ^e sub-generationen: Kinibaru Mountain Shrine, Borune (Borneo, Malaysia)

24: ^e sub-generationen: Orania Mountain helgedom, Papua (Papua Nya Guinea)

^{25: e} sub-generationen: Surinagaru helgedom, Karakorumu Mountain, Tenjiku (Kharakhorum, Indien)

^{26: e} sub-generationen: Hirumi Mountain Shrine, Miyoi (Miyoi)

^{27: e} sub-generationen: Samara, Afuri (Sahara, Afrika)

^{28: e} sub-generationen: Boronya, Itari (Bologna, Italien)

^{29: e} sub-generationen: Boronya, Itari (Bologna, Italien)

^{30: e} sub-generationen: Amerahi Mountain Shrine, Tamiara (Tamiara)

31:e sub-generationen: Hiwawashi Mountain Shrine, Miyoi (Miyoi)

32: ^a sub-generationen: Amerahi Mountain Shrine, Tamiara (Tamiara)

33: ^e sub-generationen: Norikuradakehikage, Hidama, Amakoshine (Gifu, Japan)

Man kan säga att mausoleer för Sumera-Mikoto finns runt om i världen. Den Sumera-Mikoto valt sin make från hela världen och han valde platsen för sitt eget mausoleum runt om i världen. Detta var möjligt eftersom forntida Japan var världens härskare på den tiden.

Platser av gravhögarna för sub-generationer Sumera-Mikoto av 1: ^a generationen av Joko eran

1. Mt. Fukumimifuji (Asahimerushimeyama) (Matt. Fuji, Japan)

2. Mt. Shinnō, Anado of Heaven (Yamaguchi, Japan)

3. Ashikura (Ashikura, Shirakawa-mura) (Gifu, Japan)

4. Mt. Ushiwa, Ushiwa Shrine (Okayama, Japan)

5. Miyoi tumulus Koyoi-Kuni (Mu kontinenten)

6. Danoh-Kuni (Korea),

7. Mt. Klyuchevskaya (Kamchatska)

8. Takasue, Everest Sangu, Tenjiku (Indien)

9. Hidaka Sangu, Taiwan (Matt Aratake)

10. Sakitama, Musashi (Saitama, Japan)

11. Monteri, Mt. Whitney, (Sierra Nevada bergen, Nordamerika

12. Bogotá, Colombia, (Sydamerika)

13. Mt. Alpu, Ostrali (Australien)

14. Heavenly gud, Niiya, Fuji (Kintaro-Onsen i Uozu, Japan)

15. Hamiru Highland (Pamir höglandet)

16. Ashikura, Shirokawa-mura (Gifu, Japan)

17. Kesusoshi, Australien (okänd)

18. Yoroba (Europa), Mt. Temaudo (okänd)

19. Mt. Fuji (Sunton-gun), Subashirikami (Japan)

20. Youan, Yomotsu (Ionia, Grekland)

21. Hane helgedom (Matt Hane), Toyohiwake-Kuni (Ohita, Japan)

Siffrorna visar sub-generationer Sumera-Mikoto av 1: ^a generationen av Joko eran och sina platser begravningsplatser. () Anger nuvarande plats namn.

Platser av gravhögarna för sub-generationer av Sumera-Mikoto av 2: ^a generationen av Joko eran.

1. Mt. Toto (Matt Tate), Koshinenaka (Toyama, Japan)

1 '. Mt. Kaka (Matt Haku), (Kisakinomiya) (Ishikawa, Japan)

2. Kanchen Sangu, Tenjuku, Azichi (Matt Kangchenjunga, östra sidan av Mt. Everest)

3. Zaoh Sangu, Michijioku (Zaoh, Japan)

4. Mototori Sangu, Isetsu-kuni (Ise, Japan)

5. Mt. Takimiya (okänd)

6. Amekoshinenaka-hidamakokuniriya Heavenly Gud (Matt. Tenjin, Uozu)

7. 8. Mont Blanc Sangu, Yomotsu-Kuni (Schweiz)

9. Akonkagua Sangu, Hinata-Ebirosu-Kuni (Santiago, Sydamerika)

10. Nitaka Sangu (Taiwan)

11. Mt. Eusto, Indien (Matt Everest)

12. Miruoh Sangu, Isetsuhime-kuni (Ise, Japan)

13. Mt. Atlas, Alu, Afurika-Kuni (Marocko, Afrika)

14. Rabasu, Mt. Anderna, Hinataebirusu-Kuni (Anderna, Sydamerika)

15. Meruborun helgedom, Mt. Herufu, Osutorari-Kuni (Melbourne, Australien)

16. Makkinre Sangu, Hiuke-Ebirosu (Matt McKinley, Nordamerika)

17. Roki Sangu, Hiuke-Ebirosu (Rocky Mountains, Nordamerika)

18. Suyuruchi Sangu, Azichiyoan (Grekland)

19. Shengdu, Sichuan, Azichi (Chengdu, Kina)

20. Keichu Sangu, Ohgetsu-kuni (Tokushima, Japan)

21. Akakami Sangu, Ohgetsu-kuni (Tokushima, Japan)

22. Kadomanzu, Himaraya, Tenjiku (Katmandu, Nepal)

23. Kinibaru Sangu, Borune (Matt Kinabalu, Borneo,)

24. Orania Sangu, Papua-Kuni (Papua Nya Guinea)

25. Surinagaru helgedom, Mt. Karakorumu, Tenjiku (Karakorum Range, Indien)

26. Hirumi Sangu, Miyoi-Kuni (Mu kontinenten)

27. Samara, Afuri-Kuni (Sahara, Afrika)

28. 29. Boronya, Itari-Kuni (Bologna, Italien)

30. 32. Amerahi Sangu, Tamiara-Kuni (Atlantis kontinent)

31. Hiwawashi Sangu, Miyoi-Kuni (Mu kontinenten)

33. Norikuradake-hikage, Amakoshinenaka Hidama-kuni (Gifu, Japan)

Siffror visar sub-generationen Sumera-Mikoto av 2: ^a generationen av Joko eran och den plats de är begravda.

() Anger nuvarande plats namn.

Gravhögar för 1: ^a generationen av Joko eran i Japan

1. Mt. Fuji

2. Mt. Shinnō

3 & 16 Ashikura

4. Mt. Washu

10. Sakitama

14. Mt. Uozuno-Tenjin

19. Subashiri

20. Mt. Haneyama

Numret representerar sub-generationen

Gravhögar för 2: ^a generationen av Joko eran i Japan

1. Tateyamani Sumera-Mikoto

1 '. Kisakinomiya är begravd i Shiramine (Hakusan)

3. Mt. Zaoh

4. Mt. Mototori

5. Mt. Takimiya

6 Mt. Uozno-Tenjin

12. Miruohi-yamamiya

20. Topp Keichu (Kiyorozu-tanemakihime Kisakinomiya)

21. Kiyorozutsukuri Akakubi Sangu

33. Norikuradake-hikage

Siffror representerar generationer av Sumera-Mikoto. Gravhögar från Sumera-Mikoto av 4: ^{e, 5: e, 12: e} och 21 generationer ^st inte kan identifieras så att områden där gravhögarna är mest sannolikt att finna nämns.

Efter Fukiaezu dynastin, var mausoleer belägna i Japan

När du har slagit över till Fukiaezu dynastin, började världen styrningen av Sumera-Mikoto att försvaga och maken valdes endast från Japan. Samtidigt, var platsen för mausoleer också vald i Japan.

Det finns 72 mausoleum platser för Sumera-Mikoto av Fukiaezu ätten för Sumera-Mikoto av var och en av de 72 generationer. Även om inte alla platser tydligt känd, har jag märkt de flesta platser på kartan över Japan. Kartan visar att mausoleer där spridda runt Japan. Om mausoleer av Sumera-Mikoto av Joko epok ingår, är det totala antalet av de mausoleer enorm. Många mausoleer från Fukiaezu dynastin finns i bergen, som i Joko eran. Sedan gamla tider, japaner fortsätter att dyrka berg och många berg förankra ett heligt objekt för dyrkan. Tron att döda människor går till berget är djupt dirigeras i kultur av människor från vissa landsbygdsområden. Människor från dessa kulturer kan omedvetet komma ihåg att många berg är mausoleer för Sumera-Mikoto av ultra antiken.

Karta över läget för gravhögar för Sumera-Mikoto i Fukiaezu ätten. Från denna period var gravhögar inte längre konstruerad utanför Japan.

1. Stigit från Hirayama Ohmioya

2. Haneyama, Ohmiyanomori

3. Kagenobu Yamanomiya, Musashi

4 & 7 Tsurugasakashiro (Usaka) Toyama

5. Kamutateyama, Monou-gun (Kikazan)

6. Ohmuroyama, Ohita

8. Omanohashidate Ohmiya, Tanba

8 'Sagara (delad själ)

9. Ohtsukagu

10. Akaiyama, Iwaki

11. Asahiyama

12. Annenyama, Toyama

13. Ohminenomoya, Fuji

14. Komayaya (Komagadake), Shinano

15. Kuman Ohmiya, Ehime

16 & 19 'Mikuniyama, Konoe (Den delas själen är i Araiyama)

17. Hoshidake Ohmiya, Ohita

18. Akarihane Daigu, Kanto

19. Jikiiri Miyashiro, Bungo

20. Ryugasaki

21. Ohtera

22. Amateruyama Sendo, Izutagata (Amagisan)

23. Monouzuka, Ohkaritadake

24. Atakaura, Minobe, Kaga-koku

25. Toyama, 54. Tomeruyama, 64. Tomeruie Mikado

26. Gufukuno Miya, Toyama

27. Tadeshinayama Shinshu

28. Aira, Takachiho

29. Urushizuka, Kanako (Masumachi)

30. Takakuniyama Sendo, Noto

31. Houdatsyama Ohmiya Sendo, Noto

32. Fujiyama, Niiya (Toyama)

33. Himiji Sendo, Harima (Himeji)

34. Asahidake Ohmiya Sendo, Harima (Asahiyama)

35 & 56 Shiro Sendo, Tsuruga (Annenbo)

36. Akagine, Kanto

37. Gonohe

38. Harunasan

39. Zaoh Sangu

40. Amagisan

41. Misuzuyama (Sanpeizan)

42. Kakukouyama Ohmiya, Tosa (Sekkousan)

43. Amenoriyama, Ohmiya Sendo, Nagato (Amagoiyama)

44. Bunkyozan, Ohsumi

45. Ejiri Miya Sendo (Ejiriyama)

46. Takasuyamamiya Sendo, Echizen (Kureha ingen miya)

47. Itoyoiyama Sendo, Hidakauraga (Kamuidake)

48. Sumiyama, Bunkoku

49. Hieizan, Ibukiyama Sendo

50. Tokorosawa Sendo, Musashi (Tokorosawazuka, Ashiotsuka)

51. Gohyakuimiya, Niiya

52. Miya Sendo Kiohkumotoriyama

53. Ametsuka, Hitachikakushima

55. Amanonimiya Sendo, Tanba (Sonobe)

57. AKAI Sendo, Iwaki (Akaimizuishiyama)

58. Mt. Fuji Sendo

59. Miya Sendo, Ecchu-Minato (Futagamiyama)

60. Ohtsuka, Tsukubasan sendonariki

61. Tio-no tsuza, utanför Takaahamara, Hitachikakushima

62. Annebokitashiro, Omijinyama

63. Chimumutsuka, Kureha Sendo

65. Daiseito Sendo, Hitachinoniiharu

66. Munehiyamamiya Sendo, Yamato (Unebiyama)

67. Kuwabaramitsukata, Ohsumi

68. Kureha Ohmiya Sendo Mikadoue

69. Otakarayama, Bungezan, Ohsumi

70. Ohtakarayama, Takachiho Sendo

71. Sendo, Yamatoikomayama

72. Kamadoyama, Kishu

Siffrorna anger genereringen av Sumera-Mikoto och läget för deras nedgrävning.

Detaljerade arrangemang görs för att lokalisera mausoleer och ceremonier årsdagen av Sumera-Mikoto

I Takenouchi dokument, död uttrycks som "avresa till den gudomliga världen", och begravningsceremonin som "begravning av en gud" (Gudomlig begravning). Detta visar att människor är de direkta ättlingar till Gud. Eftersom det finns många ritualer följas för en dagens begravningsceremonin fanns olika ritualer för att följa för Gudomliga begravningar i extremt antiken.

Citat:

"På ^{26: e} dagen av Minatsu (sjätte månaden), i den 31 årmiljard av regeringstiden av Amehinomoto-hinohimii-nushi Sumera-Mikoto (3: ^e generationen av Joko ERA) gjorde Sumera-Mikoto ett dekret för alla folk kommande generationer, inklusive Sumera-Mikoto i landet himlen och alla fem färgade raserna. Den Gudomliga påbud fastställs att benen i den avlidne ska begravas. Den första, tredje och femte jubileer att begrava ben den avlidne på toppen av berget, och en bild är att vara gjorda av ben på de första, tredje och femte årsdagar med det gudomliga namnet, graverade med gudomliga tecken (Midori tecken), skall erbjudas vid Amatsukami-Kunitsukami-Hajime-Tamaishi-Tamaya Shrine. Den tionde, trettionde, femtionde, hundraåriga och Millennium årsdagar kommer att hållas på helgedomen. "

Detta rekord hittades i "Shirei-Seiten (Divine-Spirit-helig bok). Står det tydligt att placeringen av mausoleer har fastställts genom gudomlig påbud. Den världsomspännande platser i mausoleer för Sumera-Mikoto av Joko eran var alla baserade på den gudomliga påbud. Dessutom mausoleer för Sumera-Mikoto av Joko eran har namnet "Sangu" eftersom det gudomliga påbud ansåg att benen skulle bli begravd på toppen av berget. En gjuten bild gjordes på första, tredje och femte årsdagar. Därefter tionde var trettionde, femtionde, hundraåriga och Millennium årsdagar hölls på Amatsukami-Kunitsukami-Hajime-Tamaishi-Tamaya Shrine.

Innan deras livslängd blev kortare, firade inte många 50-års begravning jubileum. I ultra antiken livslängden var så lång att barnen kunde hålla årtusendet årsdagar av sina föräldrar. Reglerna för det gudomliga begravningen var inte fast, och varierade med varje era.

Metoden för den gudomliga begravningen bestäms lycka eller olycka i nästa liv

De Takenouchi dokument beskriver en reinkarnation av mänskliga börjar. Skivan finns i dekret för det Gudomliga begravningen från tiden för Takamisubi Sumera-Mikoto av 10: ^e Joko era.

Citat:

"Den Okutsuki-miya helgedom bör byggas under jorden där benen framtida generationer av Sumera-Mikoto och fem färgade raserna är att bli begravd [kroppen kremeras och endast benen läggs inne i helgedomen], och en gudomlig begravningsceremonin hålls. De som begraver benen för dessa gudomliga-sprit bör hålla en gudomlig begravningen så att de kan återvända till Gud naturligt. De som begraver dessa ben kommer att leda en fredlig, säker och lång livslängd fram till tiden för sina barnbarn. Om benen är begravda i enlighet med vad som gjorts av filialer nationer i framtiden, kommer livet vara på en förlust, kommer sprit vända sig i sin grav, och olika olyckor som fattigdom, förkortad livslängd och olika lidanden som följd. Deras nästa liv kommer att bli onda eller att de måste gå igenom stora svårigheter. Folket i landet Himlens måste fem färgade raserna begrava [benen] i vägen för en gudomlig begravning. Observera detta. De som ben begravdes på detta sätt kommer att bli frisk, rik och blomstra, och allt kommer att segra, lugnt och skyddad. "

Detta tyder på att en annan metod för att hålla en begravning ceremoni infördes från utlandet under dessa dagar. Nedgrävning av de döda, baserat på denna metod, var strängt förbjudet. Om denna metod användes, den begravda och de som gjorde begrava skulle bli olycklig. Det är intressant att veta att Takenouchi Dokument erkänner reinkarnation av människor, enligt dessa ord, "de som begravdes med en annan metod kommer att bli onda eller en måste gå igenom stora svårigheter i nästa liv". På detta sätt är reinkarnation ofta som ett sätt att varning för nästa liv. Detta innebär att reinkarnation var allmänt accepterat på den tiden.

Under 59: ^e generationen av Fukiaezu dynastin när den makt och myndighet Sumera-Mikoto började kollapsa, var en gudomlig påbud om metoden för den gudomliga begravningen utfärdas av Amaterasu gud.

Citat:

"Den Sumera-Mikoto i landet himlen och alla fem färgade raserna bör ben den döde begravas. Framtida generationer bör inte vara missriktad genom olika metoder från gren nationer. Var inte förvirrad med ditt liv och död. Om man vacklar och begraver benen baseras på ett annat sätt, kommer olika olyckor komma till nationen, familjen och ättlingarna. Nästa liv kommer att drabbas av fattigdom, ondska. . . (Utelämnade) och olika sjukdomar. För alla människor i landet himlens och alla fem färgade raser, de som är begravda i enlighet med metoden för den gudomliga begravningen, den gudomliga-anda den avlidne, och de som begraver benen, kommer att njuta evig lycka. Det finns fyra typer av begravningsceremonin för Divine-astrala andar. Andarna kommer åter födas till ett evigt lyckliga ålder. "

Denna Gudomliga påbud liknar den som utfärdats av den Sumera-Mikoto av ^{10: e} generationen av Joko tid (med undantag för beskrivning av de fyra ceremonier). Den lär av fyra olika begravningsceremonin för fyra olika själar. De fyra själar hänvisar generellt till de fyra klassificeringar enligt funktion av den mänskliga själen-anda. Men Takenouchi Handlingar bara en annan innebörd. Tyvärr funktionen för varje själ är inte tydligt känd. Jag kommer dock illustrera min tolkning av de fyra själar beroende på vilken typ av begravningsceremonin.

By observing these four methods, humans can avoid misfortune in future lifes.

Quite a few Japanese people practice Shinto rituals fo a birth, Christian ceremonies for a wedding and Buddhist ceremonies for a funeral. Many misfortunes may result in modern society because humans have forgotten the methods for a Divine funeral.

The Koso Kotai Jingu-Shrine, Isogara in Ibaragi Prefecture, Japan. Takenouchi Kiyomaro re-constructed the shrine after shifting from Toyama.