Print

Takenouchi DOCUMENTE REZERVĂ II: capitol 1 (partea 2)

Rezultatele de excursii mondial în Documente takenouchi şi semnificaţia sa


Adam şi Eva în Biblie a fost regele lui Adam-Eva (Mittoson)

În înregistrarea din documentele takenouchi, mulţi oameni celebri sau persoane istoric legendar apar. Adam şi Eva din Geneza din Biblie, apar într-o astfel de trimitere. Conform Bibliei, Adam şi Eva au fost primii oameni create de Dumnezeu. Ei au trăit fericit în "Grădina Edenului", dar au fost ispitită de şarpe şi a mâncat din fruct de "pomul cunoştinţei", în ciuda dorinţelor lui Dumnezeu. Ei au fost alungati din gradina Edenului din cauza mâniei lui Dumnezeu. În Documente takenouchi, Adam şi Eva par a fi King (Mittoson).

Citat:

"Pe data de 11 Ubeko (a patra luni), 850 ani milioane de domnia Amemekudarimido Sumera-Mikoto, a Sumera-Mikoto a anunţat un tur al lumii. El a aterizat pe Guangdong din China, în cazul în care domnul Kai Karago plătit în curând o vizită la Sumera-Mikoto şi a fost apoi numit ca rege al regiunii. Pe data de 10 Sanae (luna a cincea), în anul 1 miliard milionime 30 din domniei lui Sumera-Mikoto, Sumera-Mikoto a coborat pe Mt. Hirefure în Yomoitsu (Yomotsu = Europa), teren de Yomoitsu. Regele a cursei de culoare roşie Adam-Eva, Regele alb de culoare rasă Koratomamusu, şi regele a cursei Kiambocha albastru-colorate (Cambodgia), a efectuat o vizită la Sumera-Mikoto, iar apoi au fost numiţi ca Kings (Mittoson) faţă de locurile în care au reşedinţa. "

Această înregistrare este de turneu mondial de generaţia a 6-(Amemekudarimido-Sumera-Mikoto) din epoca Joko.

Numele lui Adam şi Eva din Geneza din Biblie provine de la numele regelui roşu-cursa, Adam-Eva.

Adam-Eva a fost numit rege al regiunii prin Sumera-Mikoto. Este posibil să aveţi deja dat seama acum că Adam-Eva, în Documente takenouchi este o singură persoană, nu, doi oameni cum a fost introdus în Biblie. Adam-Eva apare în documentele din cele mai vechi epoci. Prima aparitie a numelui lui Adam-Eva este ca una din cele 16 Princes si Printesa care au fost expediate către lume, împărţind lumea în 16 regiuni, în timpul generaţia a 2-a epoca Joko. Cu alte cuvinte, numele de Adam-Eva, care a apărut după această perioadă, ar fi pentru Kings care ia urmat. Biblia spune că Adam şi Eva au fost alungati din gradina Edenului. Acest lucru înseamnă de fapt că ele au fost trimise în lume din cer, în Japonia antică. Adam şi Eva sunt prezentate sub forma a două persoane în Biblie. Acest lucru poate fi explicat prin faptul că race32 de culoare roşie este creat din genes33 lui Adam-Eva. Prin urmare, cursa de culoare roşie a considerat Adam-Eva ca părinte lor. În acest sens, Adam-Eva este strămoşul primul om pentru europeni.

1. Guangdong, China (Kai, Karako)

2. Un castel în India (Kararae sau provocate de om respectat de regele = rasă neagră-de culoarea pielii din India a fost da numele Tenjuku Sonjya).

3. Mt. Hirefure, (Adam-Eva: Regele a cursei de culoare roşie, Koratomamusu: Regele a rasei albe-colorate, şi Kiambocha: Regele a cursei de culoare albastru, au fost numiţi).

4. Kienabinda, Sudan, Africa (Nuhia a fost numit Rege).

5. Bais, Aisria (Australia) (Baintasakufu Mittoson a fost numit Kokushu)

6. Gaimasu, Mexic (Philadelphia Mittoson a efectuat o vizită)

7. Braziria, Argentina (Argentina a efectuat o vizită şi a fost numit Rege)

8. Ohminatohama, Japonia (Ohshu, prefectura Aomori), Mt. Kamabuse (Mutsu City)

9. Tenshin-Jinso-Isshin-gu Altar, Toyama, Japonia. Sa întors acasă.

Sumera-Mikoto cu cel mai mare număr de turnee mondiale

Excursii lume au fost, în general, a avut loc o dată în fiecare generaţie, cu toate acestea, locurile de vizite au fost diferite de fiecare dată. Motivul pentru acest lucru nu este specificat în document. Se crede că ar putea fi determinată prin edictul Divin. Numărul de turnee mondiale în mare măsură variază în funcţie de Sumera-Mikoto. Unii dintre ei călătorit doar o singură dată, şi ceva mai mult. Sumera-Mikoto cu cel mai mare număr de turnee mondiale este Ametsuhiko-Hohodemi-Mihikari-Amatsu-hitsugiame Sumera-Mikoto, generarea 25-lea al erei Joko.

Citat:

"La data de 17 Ubeko (a patra luni) luni din anul numarul 500.000 al domniei lui Sumera-Mikoto, Sumera-Mikoto a anunţat un turneu mondial. Sumera-Mikoto a construit 32 Ameno-ukifune, şi a urcat-le pentru un tur de inspecţie. "

The Sumera-Mikoto a fost construit recent 32 Ameno-ukifune la turul lumii. Acest număr mare de nave indică faptul că turneul a fost de o scară largă. Turneu mondial sunt incluse 30 de locuri de vizitat peste perioada de 100.000 de ani. Generaţia 25-lea al erei Joko a fost de ultima generatie din epoca Joko. A fost momentul în care Regele a fiecărei naţiuni au început să deţină puterea independent, care a slăbit puterea conducătoare a Sumera-Mikoto. În scopul de a restabili demnitatea Sumera-Mikoto şi a restabili ordinea mondială, fără precedent la scară largă turneu ar fi fost efectuate. Astfel de dovezi este că ori de câte ori Sumera-Mikoto a vizitat, o ceremonie de primire a avut loc magnific. Ar fi potrivit să spunem că aceste ceremonii nu au fost deţinute pentru întreg salutând din toată inima Sumera-Mikoto, dar pentru a demonstra puterea a fiecărei naţiuni. În timpul astfel de ocazii, Sumera-Mikoto a numit noi Kings (Mittoson) şi a dat îndrumări cu privire la modul de a guverna a naţiunii. Acest lucru implică faptul că povestea guvernanţei locale şi regionale de către rege (Mittoson) în mare parte deviat de la a va Sumera-Mikoto. Acest turneu mondial a avut ca scop de refacere a prestigiului Sumera-Mikoto; cu toate acestea, nu a functionat, rezultând în cele din urmă a erei Joko cu această generaţie, şi la începutul dinastiei haotic mult Fukiaezu.

O hartă din turneul mondial de Ametsuhiko-hohodemi-nihikari-Amatsu-hitsugiame Sumera-Mikoto, generarea 25-lea al erei Joko.

1. Coborât pe Hachiman-Dake.

2. Vizitat Mt. Hidaka (montane bogate cu verdeaţă, necunoscute)

3. Coborât pe Udsukihi, JiangAmur River

4. A vizitat Castelul Kyafuta Trading (Castelul de tranzacţionare), şi regele numit de China. 30 de persoane s-au adunat şi în cazul în care a salutat cu muzica.

5. Coborât pe Afusutan, Kabuiru (Kabul, Afganistan).

6. A vizitat Baku Harbor.

7. Coborât pe Niayatsushi în Roma-Kuni

8. Coborât pe Furankufuruto (Furaig) (Frankfurt, Germania), precum şi politica învăţat şi de lege.

9. Coborât pe Maraga, 32 de oameni, Regele a raselor de cinci culoare plătit respect.

10. Coborât pe Mt. Atlas, Moroko (= Maroc) (Amafurirasu).

11. Coborât privind situaţia din Sudan (Suidabon), 1.000 de cinci curse de culoare omagiu şi în cazul în care a salutat cu muzica.

12. Coborât pe Akura (Gineauira), Dl. Ukra plătit respectă.

13. Coborât pe Moka (Moha) în Arabia, şi a numit rege al Mohara.

14. Coborât pe Ohman (Omain) şi Sur, numit rege al Sur.

15. Coborât pe Karachi port în Tenjiku (prezent Pakistanul de azi), la cinci de culoare neagră Kings omagiu.

16. Vizitat Batona, şi a numit ca Haiya Kokushu.

17. Coborât pe BAMO, 120 de persoane au prezentat un buchet mare.

18. Politică coborât pe Unnan (Yunnan, China), si a predat

19. Vizitat Nansho (Ivanchang).

20. Coborât pe Malacca Harbor, şi a numit ca Aisuto Kokushu.

21. Coborât pe Mateland (Meitoranto), 3.000 de cinci curse de culoare femei şi bărbaţi s-au adunat, oferind patru arcuri şi opt bate.

22. Coborât pe Henchinabarana, 11 Regii curse de cinci culoare omagiu şi a jucat de muzică. Numit Regele Itoran.

23. Vizitat Bara, Burazil (azi Brazilia), 31 de persoane de rase de cinci culoare a oferit un buchet de flori.

24. Vizitat Magannge

25. Coborât pe Guatemara (azi Guatemala) şi curse de cinci culoare omagiu.

26. Vizitat Mekishiko şi Moreria.

27. Coborât pe Toronto (în prezent zi-Canada), 83 de persoane de rase de cinci culoare oferit patru arcuri şi opt bate.

28. Coborât pe Darusu (Tsurusu), 18 persoane din aceeaşi familie, a efectuat o vizită.

29. Vizitat Kuwatsuberu, numit rege al Peru.

30. Takoma port (de azi America de Nord). Sa întors acasă de Ameno-ukifune

31. A revenit la Mt. Saiyaki.

Expediţie Jinmu Zece-nu spre Est a fost de a căuta resurse umane şi importuri inversă

Există mai multe interpretări diferite în ceea ce priveşte Jinmu tur Zece-nu spre Est. O interpretare este că el nu era japonez, dar o persoana care a venit din Peninsula coreeană, şi turneul în Orientul este o înregistrare făcută de către trupe străine despre invaziei japoneze. O altă interpretare este că Jinmu zece-nu nu a fost o persoana istorica, ci o figură legendară din mitologia adaptate spre Japonia de la peste mări. O interpretare este că Jinmu Zece-nr = Alexandru Great.34 Acest lucru se datorează faptului că ambele poveşti sunt transmise într-un cadru foarte asemănătoare în cazul în care Alexandru cel Mare a câştigat victoria în mijlocul războiului după ce a fost condusă de raven35 in timpul expeditiei sale spre Est , asa au facut Jinmu Zece-nu in timpul expeditiei sale spre est.

O hartă a expeditiei prin Jinmu Ten-nu, generarea de 1 dinastiei Kanyamato.

1. Rikuzen-monou-onagawa Harbor (Onagawa, Monou-gun, Miyagi, Japonia)

2. Azichikamoka (Kichijinnsuku)

3. Jiang (China)

4. Mongol (Mongolia)

5. Bamiru Highland (Pamir)

6. Urarusuku (Ural'sk))

7. Kiefu (Kiev)

8. Italia (Italia)

9. Suitan (Sudan)

10. Camerun (Camerun)

11. Abishinia (Abisinia, Etiopia)

12. Garara (Egipt)

13. Arabi (Arabia Saudită)

14. Omain (Oman)

15. Sur (Su-ru)

16. Tenjiku Karato (Kara-a)

17. Deiri (Delhi, India)

18. Batona (Patna, India)

19. Baruma (Myanmar)

20. Sham (Thailanda)

21. Kougen

22. Fuzhou (China)

23. Xinghua port (China)

24. Asa port (Asa River, Sanyo-cho, Asa-gun, Yamaguchi, Japonia)

() Indică numele locului actual

În orice caz, este adevărat că există multe interpretări incadrand Jinmu Zece-nr. Cum Documente takenouchi descrie aceasta? În Documente takenouchi, Jinmu Zece-nu este al doilea fiu al Amaterukuniteruhiko-Momohiusukine Sumera-Mikoto, 71 st generaţie a dinastiei Fukiaezu. Fratele mai mare al lui Hikoitsuse Sumera-Mikoto, primul fiu, care ia urmat tatălui său, a avut o sănătate precară, astfel Jinmu Zece-nu a reuşit tron. Epocii sale a fost generarea 73-lea din dinastia Fukiaezu; cu toate acestea el a proclamat o nouă eră, "Kanyamato Dinastia" la Kotai Koso Jingu altar pentru a comemora lui 100-a aniversare. Acesta a fost începutul dinastiei Kanyamato, care a fost în continuare până în prezent.

Zece Jinmu-nr turneu din lume din data de 26 a lunii a doua în anul 49 al domniei-lea pentru 22 de years36. Opt funcţionari călătorit cu el prin China, Asia Centrală, Africa şi India, înainte de întoarcerea lui.

Expeditia lui spre est a fost considerat ca invazia un străin, pentru că el a fost privit ca un străin în funcţie o singură interpretare. Există motive pentru a fi numit invazii străine. Expediţia a început imediat după Tenpenchii mare (o convulsii a cerului şi al pământului), care a lovit tot globul. Ca rezultat, Japonia a fost grav avariat, împreună cu Japonia pierd deja putere mondială. In timpul turneului mondial, Jinmu Zece-nu a încercat să importe cultură şi resurse umane din ţări mai puţin afectate de Tenpenchii mare, în scopul de a restabili cultura japoneza. După întoarcerea de Jinmu Zece-nu din turneul său mondial, mulţi străini au început să vină în Japonia. Primul obiectiv a fost de a reconstrui cultura japoneză, şi, prin urmare, Jinmu Zece-nici o importanţă introduse pe străini şi cultură străină. După astfel de eforturi, cultura japoneză a fost restaurată într-o perioadă scurtă de timp. Cu toate acestea, istoria Japoniei a fost modificată, precum şi faptul că, odată ce Japonia a fost la originea culturii mondiale şi că Sumera-Mikoto a condus o dată pe lume, a dispărut. Zece Jinmu-nr politică să sublinieze necesitatea pentru cultura străină, în scopul de o restaurare a culturii japoneze a dus la convingerea că era un străin. Zece Jinmu-nu a reusit sa pe linie de familie continuă a Sumera-Mikoto, care este menţionată în documentele takenouchi.

Turneu mondial trecut a fost similar cu turneu diplomatic prezent

În timpul Keiko Sumera-Mikoto în generaţie al 12-lea al dinastiei Kanyamoto, ultimul turneu mondial a avut loc. Acesta nu a fost efectuată de către Sumera-Mikoto însuşi. Acesta a fost takenouchi Sukune37 care a fost numit de către Sumera-Mikoto la turneu mondial, în numele său şi pe edict Divin. A fost atunci când vârsta Yamato Takeruno-Mikoto a fost activă în Japonia. Sumera-Mikoto nu a putut părăsi Japonia, pentru că el nu a fost în măsură să controleze litigiile interne.

Citat:

"La al 23-lea yearof domnia Sumera-Mikoto, Sumera-Mikoto a plecat de la Konetsu Harbor în Okishu, [takenouchi Sukune] pe o navă marea cea mare pe data de 15 a şasea luni. Trei Ameno-ukifune au fost construite si a calatorit cu el. "

Takenouchi Sukune turneu mondial peste mare cu Ameno-ukifune şi un vas mare de peste 27 de ani. Cu toate acestea, turneul mondial a fost doar superficială, deoarece el nu a desemna un rege al fiecărei naţiuni şi a fost, spre deosebire de turnee mondiale desfăşurate în cele mai vechi timpuri. Acesta a fost similar cu diplomaţie prietenos prezent. După ce a pierdut statutul de conducător mondial, Japonia a devenit o naţiune mică şi, prin urmare a trebuit să găsească o cale de a supravieţui. Japonia a construit o naţiune cu inima de pace, consequently8 Japonia nu ar supravieţui dacă atacat cu puterea militară. Japonia a avut de a menţine armonia cu alte naţiuni. Takenouchi Sukune trebuit să le suporte o astfel de dorinta de a Sumera-Mikoto şi destinul din Japonia.

Un exemplu in acest sens a fost atunci când takenouchi Sukune a vizitat China, el a efectuat o vizită la sanctuarul pentru a se închina strămoşul din China. Takenouchi Sukune a fost reprezentant Sumera-Mikoto a lui, care a fost încredinţată cu puteri depline. Cu o astfel de autoritate, el a platit privinţele cu stramosul unei naţiuni sucursale. Aceasta a însemnat că Sumera-Mikoto a fost închina strămoşul unei naţiuni sucursale. Takenouchi Sukune Acceptăm acest lucru pentru că a vrut să protejeze Japonia şi pe linie de familie a Sumera-Mikoto paşnic. El a avut turnee în întreaga lume de mulţi ani în speranţa că Sumera-Mikoto ar regulă o dată lumea din nou.

Takenouchi Sukune

O hartă a turneului mondial de takenouchi Sukune.

O hartă a turneului mondial de takenouchi Sukune.

Sumera-Mikoto "mausolee şi ultra înmormântări vechi divin

Mausolee Sumera-Mikoto "rămân în multe părţi ale lumii

Primul lucru pe care se poate aminti ceea ce priveşte mausoleu pentru Sumera-Mikoto sunt tumul, cum ar fi tumul de Nintoku Zece nr.38-Ce zici de mausoleele de Sumera-Mikoto din epoca dinastiei Joko şi Fukiaezu? Locaţiile de mausolee sunt înregistrate în detaliu în documentele takenouchi. Activităţile Sumera-Mikoto sunt prezentate pe scurt pentru o generaţie, cu toate acestea, locul de mausolee sunt înregistrate în conformitate cu sub-generaţii. Este uimitor să afle că sunt, de asemenea, mausolee răspândit în întreaga lume. Să examineze locul de Sumera-Mikoto a generaţie a 2-a epoca Joko.

1 sub-generare: Totono Yama, Amakoshine (Matei Kurai, Japonia)

A 2-a sub-generaţie: Kanchen munte altar, Azichi, Tenjuku (India)

A 3-a sub-generaţie: Zaoh munte altar, Michijioku (Zaoh, Japonia)

4-lea sub-generaţie: Mototori munte altar, Isetsu (Ise, Japonia)

5-lea sub-generaţie: Mt. Takimiya (necunoscut)

6-lea sub-generaţie: ceresc al lui Dumnezeu Niiya, Hidama, Amakoshinenaka (Toyama, Japonia)

Al 7-lea sub-generaţie: Mont Blanc Munte altar, Yomotsu (Elveţia)

Al 8-lea sub-generaţie: Mont Blanc Munte altar, Yomotsu (Elveţia)

9-lea sub-generaţie: Akonkagua Munte altar (America de Sud)

10-lea sub-generaţie: Nitaka Munte altar, Taiwan (Taiwan)

11-lea sub-generaţie: Eusuto Munte, India (Mt Everest = Prezent Chomoranma)

Al 12-lea sub-generaţie: Midai Munte altar, Isetsuhi (Ise, Japonia)

13-lea sub-generaţie: Atlus Munte Alu, Africa (Africa)

A 14-a sub-generaţie: Rabasu, Anzi Munte, Hinata-Ebirusu (Anzi, America de Sud)

Al 15-lea sub-generaţie: Melbourne altar, Herufu Munte, Osutorari (Melbourne, Australia)

16-lea sub-generaţie: Makkinre Munte altar, Hiuke-Ebirosu (Mt. McKinley, America de Nord)

17-lea sub generaţie: Roki Munte altar, Hiuke-Ebirosu (Munţii Stâncoşi, America de Nord)

18-lea sub-generaţie: Suyuruchina Munte altar, Azichiyoan (Grecia)

19-lea sub-generaţie: Azichi Chengdu Sichuan, Jialing Jiang (Chengdu, China)

20-lea sub-generaţie: Kyobashira Munte altar, Daishokusaku (Tokushima, Japonia)

21 sub-generaţie: Akakubi Munte altar, Daishokusakuhime (Tokushima, Japonia)

22-a sub-generaţie: Kadomanzu, Himaraya, Tenjiku (Kathmandu, India)

23 sub-generaţie: Kinibaru Munte altar, Borune (Borneo, Malaezia)

24-lea sub-generaţie: Orania Munte altar, Papua (Papua Noua Guinee)

25-lea sub-generaţie: Surinagaru altar, Karakorumu Munte, Tenjiku (Kharakhorum, India)

26-lea sub-generaţie: Hirumi Munte altar, Miyoi (Miyoi)

27-lea sub-generaţie: Samara, Afuri (Sahara, Africa)

28-lea sub-generaţie: Boronya, Itari (Bologna, Italia)

29-lea sub-generaţie: Boronya, Itari (Bologna, Italia)

30-lea sub-generaţie: Amerahi Munte altar, Tamiara (Tamiara)

31 sub-generaţie: Hiwawashi Munte altar, Miyoi (Miyoi)

32-a sub-generaţie: Amerahi Munte altar, Tamiara (Tamiara)

33-a sub-generaţie: Norikuradakehikage, Hidama, Amakoshine (Gifu, Japonia)

Se poate spune că mausolee pentru Sumera-Mikoto sunt situate în întreaga lume. Sumera-Mikoto Stadii soţul său din întreaga lume şi a selectat Locul de amplasare a mausoleului lui în jurul lumii. Acest lucru a fost posibil deoarece antic Japonia a fost conducătorul lume la momentul respectiv.

Locaţii de movile funerare pentru generaţiile sub-Sumera-Mikoto a generaţie de 1 erei Joko

1. Mt. Fukumimifuji (Asahimerushimeyama) (Mt. Fuji, Japonia)

2. Mt. Shinno, Anado Cerului (Yamaguchi, Japonia)

3. Ashikura (Ashikura, Shirakawa-Mura) (Gifu, Japonia)

4. Mt. Ushiwa, Ushiwa Altar (Okayama, Japonia)

5. Miyoi tumul Koyoi-Kuni (Mu continentul)

6. Danoh-Kuni (Coreea),

7. Mt. Klyuchevskaya (Kamchatska)

8. Takasue, Everest Sangu, Tenjiku (India)

9. Hidaka Sangu, Taiwan (Mt. Aratake)

10. Sakitama, Musashi (Saitama, Japonia)

11. Monteri, Mt. Whitney, (Munţii Sierra Nevada, America de Nord

12. Bogotá, Columbia, (America de Sud)

13. Mt. Alpu, Ostrali (Australia)

14. Ceresc al lui Dumnezeu, Niiya, Fuji (Kintaro-Onsen în Uozu, Japonia)

15. Hamiru Highland (Pamir highland)

16. Ashikura, Shirokawa-Mura (Gifu, Japonia)

17. Kesusoshi, Australia (necunoscut)

18. Yoroba (Europa), Mt. Temaudo (necunoscut)

19. Mt. Fuji (Sunton-gun), Subashirikami (Japonia)

20. Youan, Yomotsu (Ionia, Grecia)

21. Hane altar (Mt. Hane), Toyohiwake-Kuni (Ohita, Japonia)

Numerele arată cele generaţii sub-Sumera-Mikoto a generaţie de 1 erei Joko şi locurile lor de înmormântare. () Indică numele locului prezent.

Locaţii de movile funerare de sub-generaţii de Sumera-Mikoto a generaţie a 2-a epoca Joko.

1. Mt. Toto (Mt. Tate), Koshinenaka (Toyama, Japonia)

1 '. Mt. Kaka (Mt. Haku), (Kisakinomiya) (Ishikawa, Japonia)

2. Kanchen Sangu, Tenjuku, Azichi (Mt. Kangchenjunga, partea de est a Mt. Everest)

3. Zaoh Sangu, Michijioku (Zaoh, Japonia)

4. Mototori Sangu, Isetsu-Kuni (Ise, Japonia)

5. Mt. Takimiya (necunoscut)

6. Amekoshinenaka-hidamakokuniriya ceresc al lui Dumnezeu (Mt. Shinyo, Uozu)

7. 8. Mont Blanc Sangu, Yomotsu-Kuni (Elveţia)

9. Akonkagua Sangu, Hinata-Ebirosu-Kuni (Santiago, America de Sud)

10. Nitaka Sangu (Taiwan)

11. Mt. Eusto, India (Mt. Everest)

12. Miruoh Sangu, Isetsuhime-Kuni (Ise, Japonia)

13. Mt. Atlas, Alu, Afurika-Kuni (Maroc, Africa)

14. Rabasu, Mt. Andes, Hinataebirusu-Kuni (Anzi, America de Sud)

15. Meruborun altar, Mt. Herufu, Osutorari-Kuni (Melbourne, Australia)

16. Makkinre Sangu, Hiuke-Ebirosu (Mt. McKinley, America de Nord)

17. Roki Sangu, Hiuke-Ebirosu (Rocky Mountains, America de Nord)

18. Suyuruchi Sangu, Azichiyoan (Grecia)

19. Shengdu, Sichuan, Azichi (Chengdu, China)

20. Keichu Sangu, Ohgetsu-Kuni (Tokushima, Japonia)

21. Akakami Sangu, Ohgetsu-Kuni (Tokushima, Japonia)

22. Kadomanzu, Himaraya, Tenjiku (Kathmandu, Nepal)

23. Kinibaru Sangu, Borune (Mt. Kinabalu, Borneo,)

24. Orania Sangu, Papua-Kuni (Papua Noua Guinee)

25. Surinagaru altar, Mt. Karakorumu, Tenjiku (Karakorum Range, India)

26. Hirumi Sangu, Miyoi-Kuni (Mu continentul)

27. Samara, Afuri-Kuni (Sahara, Africa)

28. 29. Boronya, Itari-Kuni (Bologna, Italia)

30. 32. Amerahi Sangu, Tamiara-Kuni (Atlantis continent)

31. Hiwawashi Sangu, Miyoi-Kuni (Mu continentul)

33. Norikuradake-hikage, Amakoshinenaka Hidama-Kuni (Gifu, Japonia)

Numerele arată cele generaţie sub-Sumera-Mikoto a generaţie a 2-a epoca Joko şi locul în care sunt îngropate.

() Indică numele locului prezent.

Movile funerare pentru generarea data de 1 ale epocii Joko în Japonia

1. Mt. Fuji

2. Mt. Shinno

3 & 16 Ashikura

4. Mt. Washu

10. Sakitama

14. Mt. Uozuno-Shinyo

19. Subashiri

20. Mt. Haneyama

Numărul reprezintă generaţia sub-

Movile funerare pentru generaţia a 2-a epocii Joko în Japonia

1. Tateyamani Sumera-Mikoto

1 '. Kisakinomiya este inmormantat in Shiramine (Hakusan)

3. Mt. Zaoh

4. Mt. Mototori

5. Mt. Takimiya

6 Mt. Uozno-Shinyo

12. Miruohi-yamamiya

20. Vârful de Keichu (Kiyorozu-tanemakihime Kisakinomiya)

21. Kiyorozutsukuri Akakubi Sangu

33. Norikuradake-hikage

Numerele reprezinta generatii de Sumera-Mikoto. Movile funerare din Sumera-Mikoto din data de 4, 5-lea, al 12-lea şi 21 generaţii st nu pot fi identificate, astfel încât domeniile în care movile funerare sunt cele mai susceptibile de a fi găsite sunt menţionate.

După dinastia Fukiaezu, mausolee erau situate în Japonia

După pornirea la peste dinastiei Fukiaezu, guvernarea lumii de către Sumera-Mikoto a început să slăbească, iar soţul a fost selectat numai din Japonia. În acelaşi timp, locul a fost, de asemenea, mausolee selectat în Japonia.

Există 72 locaţii mausoleu pentru Sumera-Mikoto din dinastia Fukiaezu pentru Sumera-Mikoto din fiecare dintre cele 72 de generaţii. Deşi nu toate locaţiile sunt în mod clar cunoscut, am marcat cele mai multe locaţii de pe hartă din Japonia. Harta indică faptul că în cazul în care mausolee răspândit peste tot în jurul Japonia. Dacă mausoleele de Sumera-Mikoto a erei Joko sunt incluse, numărul total de mausolee este enorm. Mausolee Multe din timpul dinastiei Fukiaezu se află în munţi, la fel ca în epoca Joko. Din timpuri străvechi, poporul japonez continuă să se închine munţi şi munţi multe consacră un obiect sacru pentru cult. Credinţa că oamenii morţi merg la munte este profund înrădăcinată în cultura poporului din unele zone rurale. Oamenii din aceste culturi ar putea sub-conştient amintiţi-vă că sunt mulţi munţi mausoleele de Sumera-Mikoto de ori ultra antice.

Harta de amplasare de movile funerare pentru Sumera-Mikoto în dinastia Fukiaezu. Din această perioadă, movile funerare nu au mai fost construite în afara Japoniei.

1. Urcat din Hirayama Ohmioya

2. Haneyama, Ohmiyanomori

3. Kagenobu Yamanomiya, Musashi

4, 7 Tsurugasakashiro (Usaka) Toyama

5. Kamutateyama, Monou-pistol (Kikazan)

6. Ohmuroyama, Ohita

8. Omanohashidate Ohmiya, Tanba

8 'Sagara (suflet divizat)

9. Ohtsukagu

10. Akaiyama, Iwaki

11. Asahiyama

12. Annenyama, Toyama

13. Ohminenomoya, Fuji

14. Komayaya (Komagadake), Shinano

15. Kuman Ohmiya, Ehime

16 & 19 "Mikuniyama, Konoe (sufletul este împărţit în Araiyama)

17. Hoshidake Ohmiya, Ohita

18. Akarihane Daigu, Kanto

19. Jikiiri Miyashiro, Bungo

20. Ryugasaki

21. Ohtera

22. Amateruyama Sendo, Izutagata (Amagisan)

23. Monouzuka, Ohkaritadake

24. Atakaura, Minobe, Kaga-koku

25. Toyama, 54. Tomeruyama, 64. Tomeruie Mikado

26. Gufukuno Miya, Toyama

27. Tadeshinayama Shinshu

28. Aira, Takachiho

29. Urushizuka, Kanako (Masumachi)

30. Takakuniyama Sendo, Noto

31. Houdatsyama Ohmiya Sendo, Noto

32. Fujiyama, Niiya (Toyama)

33. Himiji Sendo, Harima (Himeji)

34. Asahidake Ohmiya Sendo, Harima (Asahiyama)

35 & 56 Shiro Sendo, Tsuruga (Annenbo)

36. Akagine, Kanto

37. Gonohe

38. Harunasan

39. Zaoh Sangu

40. Amagisan

41. Misuzuyama (Sanpeizan)

42. Kakukouyama Ohmiya, Tosa (Sekkousan)

43. Amenoriyama, Ohmiya Sendo, Nagato (Amagoiyama)

44. Bunkyozan, Ohsumi

45. Ejiri Miya Sendo (Ejiriyama)

46. Takasuyamamiya Sendo, Echizen (Kureha nr Miya)

47. Itoyoiyama Sendo, Hidakauraga (Kamuidake)

48. Sumiyama, Bunkoku

49. Hieizan, Ibukiyama Sendo

50. Tokorosawa Sendo, Musashi (Tokorosawazuka, Ashiotsuka)

51. Gohyakuimiya, Niiya

52. Miya Sendo Kiohkumotoriyama

53. Ametsuka, Hitachikakushima

55. Amanonimiya Sendo, Tanba (Sonobe)

57. Akai Sendo, Iwaki (Akaimizuishiyama)

58. Mt. Fuji Sendo

59. Miya Sendo, Ecchu-Minato (Futagamiyama)

60. Ohtsuka, Tsukubasan sendonariki

61. Zece-nu tsuza, în afara de Takaahamara, Hitachikakushima

62. Annebokitashiro, Omijinyama

63. Chimumutsuka, Kureha Sendo

65. Daiseito Sendo, Hitachinoniiharu

66. Munehiyamamiya Sendo, Yamato (Unebiyama)

67. Kuwabaramitsukata, Ohsumi

68. Kureha Ohmiya Sendo Mikadoue

69. Otakarayama, Bungezan, Ohsumi

70. Ohtakarayama, Takachiho Sendo

71. Sendo, Yamatoikomayama

72. Kamadoyama, Kishu

Numerele indică generarea Sumera-Mikoto şi amplasarea lor de inmormantare.

Modalităţile sunt făcute pentru mausolee localizarea şi ceremoniile aniversare a Sumera-Mikoto

În Documente takenouchi, moartea este exprimat ca "pleacă pentru lumea divină", ​​şi ceremonia de înmormântare ca "îngroparea un zeu" (înmormântare Divin). Acest lucru arată că fiinţele umane sunt descendenţii în linie directă a lui Dumnezeu. Deoarece există multe ritualuri urmate de o ceremonie de înmormântare de astăzi, au existat diferite ritualuri de urmat pentru funeralii Divine în vremuri străvechi ultra.

Citat:

"În ziua data de 26 Minatsu (a şasea luni), în anul 31 al domniei miliard de Amehinomoto-hinohimii-nushi Sumera-Mikoto (3 generaţie a III-a epocii Joko), Sumera-Mikoto a dat un decret pentru toate oameni de generaţiile viitoare, inclusiv Sumera-Mikoto în ţara de Rai şi toate rasele de cinci culoare. Divin edicte stabileşte că oasele celor decedaţi sunt să fie îngropat. Aniversări primul, al treilea şi al cincilea sunt să îngroape oasele celor decedaţi pe vârf de munte, şi o imagine este să fie făcute din oase de pe aniversări primul, al treilea şi al cincilea cu numele de Divin, gravate cu caractere Divin (Midori caractere), este să fie oferite la Altar Amatsukami-Kunitsukami-Hajime-Tamaishi-Tamaya. A zecea, a treizecea aniversări, cincizeci, Centennial şi mileniu trebuie să fie ţinute la altar. "

Acest record a fost găsit în "Shirei-Seiten" (Divine-Spirit-Sacre Rezervă). Se prevede în mod clar că locaţia de mausolee au fost determinate prin decret divin. Locaţii în întreaga lume de mausolee pentru Sumera-Mikoto a erei Joko s-au bazat pe toate edict Divină. În plus, mausolee pentru Sumera-Mikoto a erei Joko au denumirea de "Sangu", deoarece edict divină a decis că oasele au fost să fie îngropat pe vârf de munte. O imagine turnate a fost făcută pe aniversări primul, al treilea şi al cincilea. Apoi a zecea, a treizecea aniversări, cincizeci, Centennial şi mileniu au avut loc la Shrine Amatsukami-Kunitsukami-Hajime-Tamaishi-Tamaya.

Înainte de durata de viaţă a devenit scurtat, nu mulţi oameni sărbătorit cincizeci de ani aniversare înmormântare. În vremurile străvechi ultra durata de viata a fost atât de mult încât copiii au fost capabili să deţină aniversări mileniu a părinţilor lor. Normele de înmormântare divină nu a fost stabilită, şi variat, cu fiecare epoca.

Metoda de fericire înmormântare Divin determinată sau nefericire în viaţa viitoare

Documente takenouchi descriu reîncarnare a omului începe. Rezultatele se găseşte în decretul pentru înmormântare Divin din momentul Takamisubi Sumera-Mikoto a epocii a 10-a Joko.

Citat:

"Altarul Okutsuki-Miya ar trebui să fie construit sub solul în cazul în care oasele unor generaţii viitoare de Sumera-Mikoto şi curse de cinci colorate sunt să fie îngropat [corpul este incinerat şi numai oasele sunt puse în interiorul altar], şi o ceremonie de înmormântare are loc Divin. Cei care îngropa oase de acele spirite Divine-ar trebui să deţină o înmormântare divine astfel încât acestea să poată să se întoarcă la Dumnezeu in mod natural. Cei care îngropa aceste oase vor duce o viaţă liniştită, sigură şi lung până în momentul de copiii lor mare. În cazul în care oasele sunt îngropate în conformitate cu învăţăturile făcute de naţiunile ramura de viitor, viaţa va fi la o pierdere, spiritele se va transforma în mormântul lor, şi diverse nenorociri, cum ar fi sărăcia, durata de viata scurtat, şi suferinţele diferite va avea ca rezultat. Viaţa lor viitoare va deveni răul sau vor trebui să treacă prin mare dificultate. Oameni în ţara Cerului, curse de cinci culoare trebuie să îngroape [oasele] în modul de o înmormântare Divine. Observaţi acest lucru. Cei ale căror oase au fost îngropate în acest mod va deveni sănătos, bogat şi prospere, şi totul va fi victorios, paşnică şi protejat. "

Acest lucru sugerează faptul că o altă metodă pentru care deţin un Ceremonia funerară a fost introdus de peste mări în timpul acelor zile. Îngroparea morţilor, bazate pe această metodă, a fost strict interzisă. Dacă această metodă a fost utilizată, îngropat şi cei care au făcut îngropare ar deveni nefericit. Este interesant de stiut ca Documente takenouchi recunoaşte reîncarnarea de fiinţe umane, în conformitate cu aceste cuvinte, "cei care au fost ingropati utilizând altă metodă va deveni rău sau unul va trebui să treacă prin multe dificultăţi în viaţa viitoare". În acest fel, reîncarnarea este adesea citat ca un mijloc de avertizare pentru viaţa viitoare. Acest lucru implică faptul că reîncarnarea a fost acceptată şi în acele zile.

În timpul generaţie 59-lea din dinastia Fukiaezu în cazul în care puterea şi autoritatea de Sumera-Mikoto a început să se prăbuşească, un edict Divină în ceea ce priveşte metoda de înmormântare Divina a fost emis de Amaterasu Dumnezeu.

Citat:

"Sumera-Mikoto în ţara de Rai şi toate rasele de cinci culoare, oasele celor decedaţi ar trebui să fie îngropat. Generaţiile viitoare nu ar trebui să fie gresit prin diferite metode de naţiuni ramură. Nu fi nedumerit cu viata ta si moartea. Dacă cineva oscilează şi îngroapă oasele bazate pe o altă metodă, diverse nenorociri va veni la naţiune, familie, şi urmaşii. Viaţa viitoare va suferi din cauza sărăciei, rău. . . (Omise) şi de diferite boli. Pentru toţi oamenii din ţara Cerului si toate rasele de cinci culoare, cei care sunt îngropate în funcţie de metoda de înmormântare Divine, spiritul divin-a decedat, iar cei care ingroapa oasele, se vor bucura de fericirea veşnică. Există patru tipuri de ceremonii de înmormântare pentru Divine-astral spiritele. Spiritele vor fi re-nascut intr-o vârstă pururea fericit. "

Acest edict Divina este similară cu cea emisă de Sumera-Mikoto a generaţie a 10-a epoca Joko (cu excepţia pentru descrierea celor patru ceremonii). Se învaţă a patru ceremonii funerare diferite pentru patru suflete diferite. Cele patru suflete, în general, se referă la cele patru clasificări în conformitate cu funcţia de a sufletului omului-spirit. Cu toate acestea, takenouchi Documente goale altă semnificaţie. Din păcate, funcţia a fiecărui suflet nu este clar cunoscut. Voi ilustra toate acestea, interpretarea mea a celor patru suflete în funcţie de tipul de ceremonia de înmormântare.

Tipul 1:

Ara-Tama trebuie să fie îngropat cu oasele: Aceasta se referă la metoda de îngropare oasele, precum şi locaţia stabilite prin decret divin.

Tipul 2:

Kushi-Tama urmează să fie îngropat în pământul de cer-Dumnezeu-Soare: Aceasta se referă la o ceremonie de înmormântare pentru a trimite sufletul off la lumea spirituală. Terenul de cer-Dumnezeu-Sun se referă la Organizaţia Mondială a Spiritului Divin-, oraşul natal al sufletului. Acesta este un alt tip de ceremonia de înmormântare.

Tipul 3:

Nigi-Mitama este pentru un suflet de a intra într-un spirit-comprimat pregătit de descendenti prin intermediul unei ceremonii de inaugurare. În termeni budist, aceasta se referă la un nume de-comprimat cu un nume postum pentru cel decedat inscripţionat pe faţă. Decretul semnifică importanţa de a inaugura nume-comprimate pentru spiritele strămoş de familia celui decedat.

Tipul 4:

Saki-Mitama is so a soul can go to the Koso Kotai Jingu-Shrine and the ceremony is held on the centennial anniversary: On the hundredth day anniversary after death, a funeral ceremony is held at the Koso Kotai Jingu-Shrine.

By observing these four methods, humans can avoid misfortune in future lifes.

Quite a few Japanese people practice Shinto rituals fo a birth, Christian ceremonies for a wedding and Buddhist ceremonies for a funeral. Many misfortunes may result in modern society because humans have forgotten the methods for a Divine funeral.

The Koso Kotai Jingu-Shrine, Isogara in Ibaragi Prefecture, Japan. Takenouchi Kiyomaro re-constructed the shrine after shifting from Toyama.