LINKS
 |
|
TAKENOUCHI DOKUMENTAI II knygos: skyrius 1 (2 dalis) Takenouchi Dokumentai pasaulio turai įrašas ir jo reikšmę Biblijos Adomas ir Ieva buvo Adomo-Ievos King (Mittoson) Takenouchi dokumentų įrašus, atrodo daug istoriškai žinomų žmonių ar legendinis žmonių. Adomas ir Ieva "Genesis Biblijos rodomi viena tokia nuoroda. Pagal Bibliją, Adomas ir Ieva buvo pirmieji žmonės, sukūrė Dievas. Jie laimingai gyveno "Edeno sodas", tačiau jie buvo gundomas gyvatės ir valgė vaisių žinių "medis", ignoruojant Dievo valią. Jie buvo išvaryti iš Edeno sodo dėl Dievo pyktis. Takenouchi Dokumentai, Adomas ir Ieva King (Mittoson). Citata: "Dėl 11-osios Ubeko (ketvirtą mėnesį), 850 milijoninis Amemekudarimido Sumera Mikoto karaliavimo metais, Sumera Mikoto paskelbė kelionių pasaulio. Jis nusileido ant Guangdong Kinijos, kur p. KA Karago netrukus lankėsi Sumera-Mikoto ir po to buvo paskirtas karaliaus regione. Apie 10 d. Sanae (penktoji mėnesį), 1 mlrd. 30 metų milijoninis Sumera-Mikoto valdymo Sumera Mikoto nusileido ant kalno. Hirefure Yomoitsu (Yomotsu = Europa) Yomoitsu žemės. Raudonos spalvos rasės Adomas ir Ieva, baltos spalvos rasės Koratomamusu karalius, mėlynos spalvos lenktynių Kiambocha (Kambodža) karalius, karalius lankėsi Sumera Mikoto, ir tada buvo paskirtas Kings (Mittoson) daugiau nei vietų, kur jie gyventų. " Šis įrašas yra 6 kartos (Amemekudarimido Sumera Mikoto) Joko eros pasaulinį turą.
Pr Biblijos Adomas ir Ieva pavadinimas kilęs iš raudonų rasės, Adomas-Ieva Karalius pavadinimas. Adomas ir Ieva buvo paskirtas karaliaus regione Sumera Mikoto. Jūs galite jau dabar suprato, kad Adomas ir Ieva Takenouchi Dokumentai yra vienas asmuo, o ne du žmonės, kaip Biblijoje. Adomas ir Ieva pasirodo seniausių eros Dokumentai. Pirmiesiems Adomo-Ievos vardą kaip vienas iš 16 princai ir princesės, kurie buvo siunčiami į pasaulį, padalijant pasaulį į 16 regionų per 2-osios kartos Joko eros . Kitaip tariant, pavadinimas Adomas ir Ieva, kuri pasirodė po šio laikotarpio, būtų karaliai, kurie jam pavyko. Biblija sako, kad Adomas ir Ieva buvo išvaryti iš Edeno sodo. Tai iš tikrųjų reiškia, kad jie buvo išsiųsti į pasaulį iš dangaus, senovės Japonijoje. Adomas ir Ieva, kaip du žmonės Biblijoje. Tai galima paaiškinti tuo, kad raudonos spalvos race32 yra sukurta iš Adomo-Ievos genes33. Atitinkamai, raudonos spalvos lenktynių laikomas Adomas ir Ieva, patronuojanti įmonė. Ta prasme, Adomas ir Ieva yra pirmoji žmogaus protėvis europiečiams.
1. Guangdong, Kinija (KA Karako) 2. Indijoje pilis (Kararae ar gerbiamas žmogus = juodos odos spalvos rasės iš Indijos karalius buvo suteikti vardas Tenjuku Sonjya). 3. Mt. Hirefure (Adam-Ieva: King raudonos spalvos rasės, Koratomamusu: baltos spalvos lenktynėse karaliaus ir Kiambocha: Karalius mėlynos spalvos lenktynėse, buvo paskirtas). 4. Kienabinda, Sudanas, Afrika (Nuhia buvo paskirtas karaliaus). 5. Sumokėtą mokestį, Aisria (Australija) (Baintasakufu Mittoson buvo paskirtas Kokushu) 6. Gaimasu, Meksika (Filadelfijos Mittoson lankėsi) 7. Braziria Argentina (Argentina lankėsi ir buvo paskirtas karaliaus) 8. Ohminatohama, Japonija (Ohshu, Aomori prefektūra), Mt. Kamabuse (Mutsu Miestas) 9. Tenshin Jinso-Isshin-gu šventykla, Toyama, Japonija. Jis grįžo namo. Daugiausia pasaulyje turai Mikoto su Sumera Pasaulio turai paprastai vyksta kartą per kiekviena karta, tačiau apsilankymų vietose buvo skirtingos kiekvieną kartą. Dėl šios priežasties nėra nurodyta dokumente. Manoma, kad jis gali būti nustatomas pagal Divine įsaką. Pasaulio turai skaičius labai skiriasi priklausomai nuo Sumera Mikoto. Kai kurie iš jų keliavo tik vieną kartą, ir šiek tiek daugiau. Daugiausia pasaulio turai Mikoto su Sumera Ametsuhiko-Hohodemi Mihikari-Amatsu-hitsugiame Sumera Mikoto, 25-osios kartos Joko eros . Citata: "Dėl 17-osios Ubeko (ketvirto mėnesio) mėnesio 500.000-osios Sumera-Mikoto karaliavimo metais, Sumera Mikoto paskelbė kelionių pasaulio. Sumera Mikoto pastatė 32 Ameno-ukifune ir lipa jiems apžiūros kelionėje. " Sumera Mikoto naujai pastatyta 32 Ameno-ukifune kelionių pasaulio. Šis didelis laivų skaičius rodo, kad kelionė buvo didelio masto. World Tour 30 vietų aplankė per 100.000 metų laikotarpiui. 25-osios kartos Joko eros paskutinės kartos Joko eros . Tai buvo laikas, kai kiekviena tauta Karalius pradėjo savarankiškai išlaikyti valdžią, kuri susilpnino Mikoto Sumera valdžios. Siekiant atkurti orumą Sumera Mikoto ir atkurti pasaulio tvarką, precedento didelio masto kelionių buvo atlikti. Tokie įrodymai, kad visais atvejais, kai Sumera Mikoto aplankė didingas sutikimo ceremonija vyko. Būtų tikslinga pasakyti, kad šios ceremonijos vyko ne visai nuoširdžiai sveikindamas Sumera-Mikoto, bet parodyti kiekvienos tautos galią. Per šiuos kartus, Sumera Mikoto paskirtas naujas Kings (Mittoson) ir pateikė gaires apie tai, kaip valdyti tautą. Ši istorija reiškia, kad regioninio valdymo King (Mittoson), iš esmės nukrypo nuo Sumera Mikoto bus. Šis pasaulinį turą turėjo atkurti Sumera-Mikoto prestižą, tačiau ji neveikia, todėl su šia karta Joko eros pabaigoje, ir daug chaotiškai Fukiaezu dinastijos pradžioje.
Pasaulinio turo žemėlapis Ametsuhiko-hohodemi nihikari-amatsu-hitsugiame Sumera Mikoto, 25-osios kartos Joko eros . 1. Užpuolė Hachiman-dake. 2. Aplankė mln. Hidaka (kalnų su turtinga žaluma, nežinoma) 3. Nusileido ant Udsukihi, JiangAmur River 4. Lankėsi Kyafuta Trading pilis (Pilies prekybai) ir paskyrė Kinijos karalius. Susirinko 30 žmonių ir kur pasveikino su muzika. 5. Užpuolė Afusutan, Kabuiru (Kabulas, Afganistanas). 6. Lankėsi Baku Harbor. 7. Užpuolė romų-kuni Niayatsushi 8. Užpuolė Furankufuruto (Furaig) (Frankfurtas, Vokietija) ir mokė politikos ir teisės aktai. 9. Nusileido Maraga, 32 žmonių, penkių spalvotosios rasės karalius sumokėjo atžvilgiu. 10. Nusileido ant kalno. Atlas, Moroko (Marokas) (Amafurirasu). 11. Užpuolė Sudano (Suidabon), 1000 penkių spalvotosios rasės sumokėjo gerbia ir kai pasveikino su muzika. 12. Nusileido Akura (Gineauira), p. Ukra sumokėjo atžvilgiais. 13. Moka (Moha) Arabija palikuonys, ir paskyrė karalius Mohara. 14. Nusileido Ohman (omain) ir Sur Sur karaliaus paskirtas. (15) Nusileidusias Karačio uosto Tenjiku (dabartinis Pakistanas), penkios juodos spalvos Karalių sumokėjo savo atžvilgiais. (16) Aplankė Batona, ir paskyrė Haiya Kokushu. 17. Nusileidusias BAMO 120 žmonių didelė puokštė. 18. Nusileidusias Unanas (Yunnan, Kinija), ir mokė politikos 19. Aplankė Nansho (Ivanchang). (20) Nusileido ant Malakos Harbor ir paskirtas Aisuto Kokushu. 21. Nusileidusias Mateland (Meitoranto), susirinkę 3000 penkių spalvos moterų ir vyrų rasių, siūlanti keturi lankai ir aštuonių claps. 22. Nusileido Henchinabarana, 11 Kings penkerių spalvotosios rasės sumokėjo gerbia ir grojo muzikos. Paskirtas Itoran karalius. 23. Aplankė Bara, Burazil (dabartinės Brazilija), 31 žmonių penkerių spalvotosios rasės pasiūlė puokštė. (24) Aplankė Magannge 25. Kilę dėl Guatemara (dabartinės Gvatemala) ir penkių spalvotosios rasės, sumokėti savo atžvilgiais. 26. Lankėsi Mekishiko ir Moreria. 27. Nusileido Toronte (dienų Canada), 83 žmonių iš penkių spalvos rasių pasiūlė, keturi lankai ir aštuoni claps. 28. Nusileidusias Darusu (Tsurusu), 18 žmonių iš tos pačios šeimos lankėsi. (29) Aplankė Kuwatsuberu, skiria karalius Peru. 30. Takoma uosto (dabartinė Šiaurės Amerika). Ameno-ukifune grįžo namo 31. Grįžo į Mt. Saiyaki. Jinmu TEN-ne ekspedicijos į Rytus ieškoti žmogiškųjų išteklių ir atvirkštinės importas Yra daug skirtingų aiškinimų dėl Jinmu Dešimt nėra turą Rytų. Vienas aiškinimas, kad jis buvo ne japonų, bet asmuo, kuris atėjo iš Korėjos pusiasalio, ir kelionė į Rytus yra įrašas apie Japonijos invazija užsienio karių. Kitas aiškinimas, kad Jinmu Dešimt-ne buvo ne istorinis asmuo, bet legendinė asmenybė iš mitologijos, pritaikyti iš užsienio šalių į Japoniją. Vienas aiškinimas, kad Jinmu Dešimt-ne = Aleksandro Great.34 Tai yra todėl, kad abi istorijos yra perteikta labai panašioje aplinkoje, kai Aleksandro Didžiojo karo viduryje laimėjo pergalę po vadovaujama raven35 savo ekspedicijos metu į Rytus , taip ir padarė Jinmu Dešimt ne per jo ekspediciją į Rytus.
Jinmu Dešimt ekspedicijos žemėlapį, ne, 1-osios kartos Kanyamato dinastijos . 1. Rikuzen-monou-onagawa uosto (Onagawa Monou-Hunai, Miyagi, Japonija) 2. Azichikamoka (Kichijinnsuku) 3. Jiang (Kinija) 4. Mongolų (Mongolija) 5. Bamiru aukštumų (Pamyro) 6. Urarusuku (Ural'sk)) 7. Kiefu (Kijevas) 8. Italia (Italija) 9. Suitan (Sudanas) 10. Kamerūnas (Kamerūnas) 11. Abishinia (Abisinijos, Etiopijos) 12. Garara (Egiptas) 13. Arabi (Saudo Arabija) 14. Omain (Omanas) (15) Sur (Su-RU) (16) Tenjiku Karato (Kara-to) 17. Deiri (Delis, Indija) 18. Batona (Patna, Indija) 19. Baruma (Mianmarui) (20) Klastotė (Tailandas) 21. Kougen 22. Fuzhou (Kinija) 23. Xinghua uosto (Kinija) (24) ASA uosto (Asai, upė, Sanyo-cho, ASA-Hunai, Yamaguchi, Japonija) () Rodo šios vietovės pavadinimas Bet kokiu atveju, tai yra tiesa, kad yra daug interpretacijų aplinkinių Jinmu Dešimt Nr. Kaip Takenouchi Dokumentai apibūdinti? Takenouchi Dokumentai, Jinmu Dešimt ne Amaterukuniteruhiko Momohiusukine Sumera Mikoto antrasis sūnus, 71-os kartos Fukiaezu dinastijos . Jo vyresnysis brolis Hikoitsuse Sumera-Mikoto, pirmasis sūnus, kuris pavyko jo tėvas, buvo prastos sveikatos, todėl Jinmu Dešimt-ne pavyko sostą. Jo eros 73-osios kartos Fukiaezu dinastijos, tačiau jis paskelbė naują erą, "Kanyamato dinastijos" Koso Kotai Jingu šventykla, minint jo 100-ojo gimtadienio. Tai buvo pradžioje Kanyamato dinastija, kuri tęsiasi iki šiol. Jinmu Dešimt ne gastroliavo pasaulyje nuo antro mėnesio 26 d. 49-osios metų dominavo 22 years36 . Aštuoni tarnautojų su juo keliavo per Kiniją, Vidurio Azijoje, Afrikoje ir Indijoje prieš jo grįžimą. Jo ekspedicija į Rytus buvo laikomas užsienietis invazija, nes jis buvo laikomas vienas aiškinimo pagal užsienietis. Yra priežasčių tai vadinama užsienio invazija. Ekspedicija prasidėjo iš karto po labai Tenpenchii (danguje ir žemėje traukuliai), kuri ištiko visą pasaulį. Kaip rezultatas, Japonija buvo smarkiai apgadinta, kartu su pasaulio galios Japonijoje jau prarasti. Per pasaulinį turą, Jinmu Dešimt ne bandė, kultūros ir žmogiškųjų išteklių importo iš šalių, mažiau pažeisti labai Tenpenchii siekiant atkurti Japonijos kultūrą. Po Jinmu grįžti TEN jokių savo pasaulinį turą, pradėjo daug užsieniečiams atvykti į Japoniją. Pirmasis tikslas buvo atkurti japonų kultūra, ir todėl Jinmu Dešimt ne į užsieniečių ir užsienio kultūros svarbą. Po tokių pastangų, Japonijos kultūra trumpą laiką buvo atstatyta. Tačiau Japonijos istorijoje buvo pakeista ir tai, kad kai Japonijoje buvo pasaulio kultūros kilmės ir kad Sumera Mikoto kažkada valdė pasaulį, dingo. Jinmu TEN-ne pabrėžti, užsienio kultūros poreikį atkurti Japonijos kultūros politiką atvedė į tikėjimą, kad jis buvo užsienietis. Jinmu Dešimt, ne pavyko nepertraukiamo šeimos kilmės Sumera-Mikoto, kuri yra minima Takenouchi Dokumentai. Paskutinio pasaulinio turo buvo panašus į diplomatinių kelionių Per Keiko Sumera Mikoto 12-osios kartos Kanyamoto dinastijos, paskutinis vyko pasaulinio turo . Tai nebuvo atlikti Sumera Mikoto pats. Tai buvo Takenouchi Sukune37, kuris buvo paskirtas Sumera Mikoto kelionių pasaulį, jo vardu ir pagal Dievo įsakas. Tai buvo amžius, kai Yamato Takeruno Mikoto buvo aktyvus Japonijoje. Sumera-Mikoto negalėjo palikti Japoniją, nes jis negali kontroliuoti vidaus ginčams spręsti. Citata: "23 yearof Sumera-Mikoto valdymo Sumera Mikoto išvyko iš Konetsu Harbor Okishu [Takenouchi Sukune] šešto mėnesio 15 d. Didžiosios jūros laivas. Trys Ameno-ukifune buvo pastatytas ir keliavo su juo. " Takenouchi Sukune gastroliavo pasaulyje per jūrą su Ameno ukifune ir didelį laivą per 27 metų. Tačiau pasaulines gastroles buvo tik paviršutiniškai, nes jis nebuvo paskirti kiekvienos tautos karaliumi ir buvo senovėje atlikti skirtingai nei pasaulio turai. Jis buvo panašus į šį draugiškas diplomatijos. Prarado pasaulio valdovo statusą, Japonija tapo maža tauta ir todėl turėjo rasti būdą išgyventi. Japonijoje pastatytas tautos taikos širdies, consequently8 Japonija negalėtų išgyventi, jei užpuolė karinę galią. Japonija turėjo išlaikyti harmoniją su kitomis tautomis. Takenouchi Sukune turėjo būti Sumera Mikoto ir Japonijos likimas nori. Vienas pavyzdys buvo, kai Takenouchi Sukune lankėsi Kinijoje, jis sumokėjo aplankyti šventyklą garbino Kinijos protėvis. Takenouchi Sukune Sumera Mikoto atstovą, kuris buvo patikėta visa galia. Su tokia institucija, jis sumokėjo atžvilgiais filialas tautos protėviu. Tai reiškė, kad Sumera Mikoto buvo garbina filialas tautos protėviu. Takenouchi Sukune priėmė šį, nes jis norėjo apsaugoti Japonijos ir šeimos kilmės Sumera-Mikoto taikiai. Daugelį metų jis gastroliavo visame pasaulyje, tikėdamiesi, kad Sumera-Mikoto kartą vėl valdys pasaulį.
Takenouchi Sukune
Takenouchi Sukune pasaulinio turo žemėlapis.
Takenouchi Sukune pasaulinio turo žemėlapis. Sumera Mikoto "mauzoliejus ir ultra senovės dieviškosios laidotuves Sumera Mikoto "mauzoliejus išlieka daugelyje pasaulio Pirmas dalykas, kurį gali prisiminti dėl mauzoliejus Sumera-Mikoto milžinkapis, pavyzdžiui, Nintoku milžinkapis Dešimt Nr.38 Kas iš Joko eros ir Fukiaezu dinastijos mauzoliejus Sumera Mikoto? Mauzoliejus vietose Takenouchi Dokumentai išsamiai registruojami. Sumera-Mikoto veikla yra apibendrinti viena karta, tačiau mauzoliejus vieta yra registruojami pagal sub-kartų. Tai stulbinantis rasti, kad mauzoliejus yra išplito visame pasaulyje. Panagrinėkime Joko eros 2-osios kartos Mikoto Sumera vietą . 1-asis kartos: Totono Jama, Amakoshine (Mt Kurai, Japonija) 2-osios kartos: Kanchen kalnų šventyklą, Azichi, Tenjuku (Indija) 3 kartos: Zaoh kalnų šventyklą, Michijioku (Zaoh, Japonija) 4-osios kartos: Mototori kalnų šventyklą, Isetsu (ISE, Japonija) 5-osios kartos: Mt . Takimiya (nežinoma) 6-osios kartos: Dangaus dievas Niiya Hidama, Amakoshinenaka (Toyama, Japonija) 7-osios kartos: Mont Blanc kalnų šventyklą, Yomotsu (Šveicarija) 8-osios kartos: Mont Blanc kalnų šventyklą, Yomotsu (Šveicarija) 9-osios kartos: Akonkagua Mountain šventovė (Pietų Amerikoje) 10-asis kartos: Nitaka kalnų šventyklą, Taivanas (Taivanas) 11-osios kartos: Eusuto Mountain, Indija (Mt Everest = pristato Chomoranma) 12-oji kartos: Midai kalnų šventyklą, Isetsuhi (ISE, Japonija) 13-osios kartos: Atlus Mountain aliuminio, Afrikoje (Afrika) 14-osios kartos: Rabasu, Andų kalnų, Hinata Ebirusu (Andai, Pietų Amerikoje) 15-oji kartos: Melburnas šventovė, Herufu kalnų, Osutorari (Melburnas, Australija) 16-osios kartos: Makkinre Mountain šventykla, Hiuke Ebirosu (Mt McKinley, Šiaurės Amerika) 17-oji kartos: Roki kalnų šventyklą, Hiuke Ebirosu (Uoliniai kalnai, Šiaurės Amerikoje) 18-oji kartos: Suyuruchina kalnų šventyklą, Azichiyoan (Graikija) 19-oji kartos: Azichi Čengdu Sichuano, Jialing Jiang (Čengdu, Kinija) 20-oji kartos: Kyobashira kalnų šventyklą, Daishokusaku (Tokushima, Japonija) 21 d. sub kartos: Akakubi Mountain šventovė, Daishokusakuhime (Tokushima, Japonija) 22 kartos Kadomanzu, Himaraya, Tenjiku (Katmandu, Indija) 23 kartos: Kinibaru kalnų šventyklą, Borune (Borneo, Malaizija) 24-osios kartos: Orania Mountain šventykla, Papua (Papua Naujoji Gvinėja) 25-osios kartos: Surinagaru šventovė, Karakorumu Mountain, Tenjiku (Kharakhorum, Indija) 26-ųjų kartos: Hirumi kalnų šventyklą, Miyoi (Miyoi) 27-osios kartos: Samara, Afuri (Sacharos, Afrikoje) 28-osios kartos: Boronya, Itari (Bolonija, Italija) 29-oji kartos: Boronya, Itari (Bolonija, Italija) 30-oji kartos: Amerahi kalnų šventyklą, Tamiara (Tamiara) 31. kartos: Hiwawashi kalnų šventyklą, Miyoi (Miyoi) 32-osios kartos: Amerahi kalnų šventyklą, Tamiara (Tamiara) 33-osios kartos: Norikuradakehikage, Hidama, Amakoshine (Gifu, Japonija) , Būtų galima teigti, kad mauzoliejus Sumera-Mikoto yra visame pasaulyje. Sumera Mikoto pasirinko jo sutuoktinis iš viso pasaulio, ir jis pasirinko savo visame pasaulyje mauzoliejus vietą. Tai buvo įmanoma, nes tuo metu senovės Japonijoje buvo pasaulio valdovas.
Hey.lt - piliakalniai kartos 1-osios kartos Joko eros Mikoto Sumera 1. Mt. Fukumimifuji (Asahimerushimeyama) (Mt Fuji, Japonija) 2. Mt. Shinno, Anado Dangaus (Yamaguchi, Japonija) 3. Ashikura (Ashikura Shirakawa-Mura) (Gifu, Japonija) 4. Mt. Ushiwa, Ushiwa Shrine (Okayama, Japonija) 5. Miyoi milžinkapis Koyoi-kuni (Mu kontinento) 6. Danoh-kuni (Korėja), 7. Mt. Klyuchevskaya (Kamchatska) 8. Takasue, Everesto Sangu Tenjiku (Indija) 9. Hidaka Sangu, Taivanas (Mt Aratake) 10. Sakitama, Musashi (Saitama, Japonija) 11. Monteri, Mt. Whitney, (Siera Nevados kalnuose, Šiaurės Amerikoje 12. Bogota, Kolumbija, (Pietų Amerikoje) 13. Mt. Alpu, Ostrali (Australija) 14. Dangaus dievas, Niiya "," Fuji "(Kintaro karštų šaltinių, Uozu, Japonija) (15) Hamiru aukštumų (Pamyro aukštumų) (16) Ashikura, Shirokawa-mura (Gifu, Japonija) 17. Kesusoshi, Australija (nežinoma) 18. Yoroba (Europa), Mt. Temaudo (nežinoma) 19. Mt. "Fuji" (Sunton pistoletai), Subashirikami (Japonija) (20) Youan, Yomotsu (Ionia, Graikija) 21. Hané šventovė (Mt Hané), Toyohiwake-kuni (nerodyti, Japonija) Skaičiai rodo, sub kartos 1-osios kartos Joko eros ir jų laidojimo vietų Mikoto Sumera. () Rodo vietovės pavadinimas.
Hey.lt - piliakalniai kartos Joko eros 2-osios kartos Mikoto Sumera . 1. Mt. Toto (Mt Tate), Koshinenaka (Toyama, Japonija) 1 ". Mt. Kaka (Mt Haku), (Kisakinomiya) (Ishikawa Japonijos) 2. Kanchen Sangu Tenjuku, Azichi (Mt Kangchenjunga, rytinėje kalno Everesto) 3. Zaoh Sangu Michijioku (Zaoh, Japonija) 4. Mototori Sangu Isetsu-kuni (ISE, Japonija) 5. Mt. Takimiya (nežinoma) 6. Amekoshinenaka-hidamakokuniriya Dangaus Dievas (Mt Kumelė, Uozu) 7. 8. Mont-Blanc Sangu, Yomotsu-kuni (Šveicarija) 9. Akonkagua Sangu, Hinata-Ebirosu-kuni (Santjagas, Pietų Amerikoje) 10. Nitaka Sangu (Taivanas) 11. Mt. Eusto, Indija (Mt Everest) 12. Miruoh Sangu Isetsuhime-kuni (ISE, Japonija) 13. Mt. Atlas, aliuminis, Afurika-kuni (Marokas, Afrika) 14. Rabasu, Mt. Andai, Hinataebirusu-kuni (Anduose, Pietų Amerikoje) (15) Meruborun šventovė, Mt. Herufu, Osutorari-kuni (Melburnas, Australija) (16) Makkinre Sangu, Hiuke Ebirosu (Mt McKinley, Šiaurės Amerikoje) 17. Rokio Sangu Hiuke Ebirosu (Uoliniai kalnai, Šiaurės Amerikoje) 18. Suyuruchi Sangu Azichiyoan (Graikija) 19. Shengdu, Sičuanas, Azichi (Čengdu, Kinija) (20) Keichu Sangu Ohgetsu-kuni (Tokushima, Japonija) 21. Akakami Sangu Ohgetsu-kuni (Tokushima, Japonija) 22. Kadomanzu, Himaraya, Tenjiku (Katmandu, Nepalas) 23. Kinibaru Sangu Borune (Mt Kinabalu, Borneo,) (24) Orania Sangu, Papua-kuni (Papua Naujoji Gvinėja) 25. Surinagaru šventovė, Mt. Karakorumu, Tenjiku (Karakorumo asortimentas, Indija) 26. Hirumi Sangu Miyoi-kuni (MU žemyne) 27. Samara, Afuri-kuni (Sacharos Afrikoje) 28. (29) Boronya, Itari-kuni (Bolonija, Italija) 30. 32. Amerahi Sangu Tamiara-kuni (Atlantidos žemyno) 31. Hiwawashi Sangu Miyoi-kuni (MU žemyne) 33. Norikuradake hikage, Amakoshinenaka Hidama-kuni (Gifu, Japonija) Skaičiai rodo kartos Sumera-Mikoto Joko eros 2-osios kartos ir jie yra palaidoti . () Rodo vietovės pavadinimas.
1-osios kartos Japonijos Joko eros pilkapiai 1. Mt. "Fuji" 2. Mt. Shinno 3 ir 16 Ashikura 4. Mt. Washu 10. Sakitama 14. Mt. Uozuno-Kumelė 19. Subashiri (20) Mt. Haneyama Skaičius rodo kartos
Japonijos Joko eros 2-osios kartos pilkapiai 1. Tateyamani Sumera-Mikoto 1 ". Kisakinomiya palaidotas Shiramine (Hakusan) 3. Mt. Zaoh 4. Mt. Mototori 5. Mt. Takimiya 6 MT. Uozno-Kumelė 12. Miruohi-yamamiya (20) Piko Keichu (Kiyorozu-tanemakihime Kisakinomiya) 21. Kiyorozutsukuri Akakubi Sangu 33. Norikuradake-hikage Skaičiai atspindi kartų Sumera Mikoto. Piliakalniai Sumera Mikoto 4-ąją, 5-oji, 12-ąją ir 21-os kartos, negali būti nustatyta, kad minėtų sričių, kuriose labiausiai tikėtina rasti pilkapiai. Po Fukiaezu dinastijos mauzoliejus buvo įsikūrusi Japonijoje Įjungus Fukiaezu dinastijos, Mikoto Sumera pasaulinį valdymą pradėjo silpnėti ir sutuoktinis buvo atrinkti tik iš Japonijos. Tuo pačiu metu, mauzoliejus vieta buvo pasirinktas per Japonijoje. Yra 72 Sumera Mikoto Mikoto kiekvieno 72 kartų Sumera Fukiaezu dinastijos mauzoliejus vietose. Nors ne visose vietose yra aiškiai žinoma, aš turiu pažymėti daugelyje vietų Japonijos žemėlapį. Žemėlapis rodo, kad mauzoliejus, kur išplito visame Japonijoje. Jeigu Joko eros Mikoto Sumera mauzoliejus, skaičius yra milžiniškas mauzoliejus. Daugelis iš Fukiaezu dinastijos mauzoliejus įsikūręs kalnuose, kaip Joko eros. Nuo seno, Japonai ir toliau garbinti daug kalnų kalnai ir įtvirtinti šventa garbinimo objektą. Tikėjimas, kad mirę žmonės eiti į kalną labai nukreiptas į kultūros žmonių iš kai kuriose kaimo vietovėse. Žmonės iš šių kultūrų gali SUBMENIU sąmoningai prisiminti, kad daugelyje kalnų Mikoto itin senų laikų Sumera mauzoliejus.
Žemėlapis pilkapynų Fukiaezu dinastijos Mikoto Sumera vietą. Iš šio laikotarpio pilkapių nebėra pastatytas už Japonijos ribų. 1. Pakilo iš Hirayama Ohmioya 2. Haneyama, Ohmiyanomori 3. Kagenobu Yamanomiya, Musashi 4 ir 7 Tsurugasakashiro (Usaka) Tojama 5. Kamutateyama, Monou-Hunai (Kikazan) 6. Ohmuroyama, nerodyti 8. Omanohashidate Ohmiya, Tanba 8 "Sagara (Padalinta siela) 9. Ohtsukagu 10. Akaiyama, Iwaki 11. Asahiyama 12. Annenyama, Tojama 13. Ohminenomoya "," Fuji " 14. Komayaya (Komagadake), Shinano (15) Kumanai Ohmiya, Ehime 16 ir 19 Mikuniyama, Konoe (padalinta siela yra Araiyama) 17. Hoshidake Ohmiya, nerodyti 18. Akarihane Daigu, Kanto 19. Jikiiri Miyashiro, Bungo (20) Ryugasaki 21. Ohtera 22. Amateruyama Sendo, Izutagata (Amagisan) 23. Monouzuka, Ohkaritadake (24) Atakaura, Minobe Kaga-medžių 25. Tojama, 54. Tomeruyama, 64. Tomeruie Mikado 26. Gufukuno Miya, Tojama 27. Tadeshinayama Shinshu 28. Aira, Takachiho (29) Urushizuka Kanako (Masumachi) 30. Takakuniyama Sendo, Notas 31. Houdatsyama Ohmiya Sendo, Notas 32. Fujiyama Niiya (Tojama) 33. Himiji Sendo, Harima (Himeji) 34. Asahidake Ohmiya Sendo, Harima (Asahiyama) 35 ir 56 Shiro Sendo, Tsuruga (Annenbo) 36. Akagine, Kanto 37. Gonohe 38. Harunasan 39. Zaoh Sangu (40) Amagisan 41. Misuzuyama (Sanpeizan) 42. Kakukouyama Ohmiya, Tosa (Sekkousan) 43. Amenoriyama, Ohmiya Sendo, Nagato (Amagoiyama) 44. Bunkyozan, Ohsumi 45. Ejiri Miya SENDO (Ejiriyama) 46. Takasuyamamiya Sendo, Echizen (Kureha Miya) 47. Itoyoiyama Sendo, Hidakauraga (Kamuidake) 48. Sumiyama, Bunkoku 49. Hieizan, Ibukiyama SENDO 50. Tokorosawa Sendo, Musashi (Tokorosawazuka, Ashiotsuka) 51. Gohyakuimiya, Niiya 52. Miya Sendo Kiohkumotoriyama 53. Ametsuka, Hitachikakushima 55. Amanonimiya Sendo, Tanba (Sonobe) 57. AKAI Sendo, Iwaki (Akaimizuishiyama) 58. Mt. "Fuji" Sendo 59. Miya Sendo, Ecchu Minato (Futagamiyama) 60. Ohtsuka, Tsukubasan sendonariki 61. TEN-no tsuza, už Takaahamara, Hitachikakushima 62. Annebokitashiro, Omijinyama 63. Chimumutsuka, Kureha SENDO 65. Daiseito Sendo, Hitachinoniiharu 66. Munehiyamamiya Sendo, Yamato (Unebiyama) 67. Kuwabaramitsukata, Ohsumi 68. Kureha Ohmiya Sendo Mikadoue 69. Otakarayama, Bungezan, Ohsumi 70. Ohtakarayama, Takachiho SENDO 71. Sendo, Yamatoikomayama 72. Kamadoyama, Kisa Skaičiai rodo Sumera-Mikoto, gamybos ir laidojimo vieta. Išsamūs susitarimai rasti mauzoliejus ir jubiliejų ceremonijas Sumera Mikoto Takenouchi Dokumentai, mirtis yra išreiškiama kaip "išvykstantys Dieviškojo pasaulio", "laidojimo dievas" (Dieviškoji laidotuvių) ir laidotuvių ceremonija. Tai rodo, kad žmonėmis yra tiesioginio Dievo palikuonys. Nes yra daug ritualų po šiandienos laidotuvių ceremonija buvo įvairių ritualų sekti Dievo laidotuves itin senų laikų. Citata: "Dėl 26-ąją dieną Minatsu (šešto mėnesio), 31 milijardinę Amehinomoto hinohimii nushi Sumera Mikoto (3-oji karta Joko eros) valdymo metais, Sumera Mikoto visiems įsakymu ateities kartų žmonių, įskaitant Sumera-Mikoto Dangaus žemę ir visus penkerių spalvotosios rasės. Dieviškoji edicts nustato, kad mirusiojo kaulai turi būti palaidotas. Pirmą, trečią ir penktą jubiliatai palaidoti mirusiojo kaulai ant kalno viršūnę, ir vaizdas dieviškojo vardo pirma, trečia ir penkta jubiliejus su kaulų būti išgraviruotas su dieviškąja simbolių (Daniela simbolių), turi būti siūlomi Amatsukami-Kunitsukami Hajime-Tamaishi-Tamaya šventykla. Dešimtadalis, trisdešimtoji, penkiasdešimt, Centennial ir tūkstantmečio jubiliejus vyks šventovė. " Šis įrašas buvo rasti "Shirei-Seiten" (Dieviškoji Dvasia šventoji knyga). Joje aiškiai nurodoma, kad mauzoliejus vieta buvo nustatoma pagal dievišką įsaką. Pasaulio vietose Joko eros Mikoto Sumera-mauzoliejus buvo apie Dievo įsakas. Be to, mauzoliejus Joko eros Mikoto Sumera pavadinimą "Sangu", nes Dievo įsakas nusprendė, kad kaulai buvo palaidotas kalno viršūnę. Formuoti įvaizdį, pirmą, trečią ir penktą sukaktis. Tada dešimtą, trisdešimtoji, penkiasdešimt, Centennial ir tūkstantmečio jubiliejus vyko Amatsukami-Kunitsukami Hajime-Tamaishi-Tamaya šventykla. Prieš jų gyvenimo trukmę tapo sutrumpintas, o ne daug žmonių švenčia penkiasdešimt metų laidotuvių proga. Ultra seniausių laikų gyvenimo trukmė buvo taip ilgai, kad vaikai galėjo surengti tūkstantmečio jubiliejus jų tėvai. Dieviškojo laidotuvių taisyklės nebuvo nustatytos, ir kinta su kiekviena era. Dieviškojo laidotuvių nustatoma laimės, ar nelaimingumo kitą gyvenimą metodą Takenouchi Dokumentai apibūdina žmogaus prasideda reinkarnacija. Įrašas rasti Dieviškojo laidotuvių Takamisubi Sumera Mikoto 10 d. Joko eros metu dekretu. Citata: "Okutsuki Miya šventykla turėtų būti pastatyta po dirvožemio, kur turi būti palaidotas Sumera Mikoto ir penkių spalvotosios rasės ateities kartoms kaulai [kūnas kremuotas, o tik kaulai viduje šventovę], ir Dieviškojo laidotuvių ceremonija vyksta. Tie, kurie palaidoti šių Dieviškosios dvasios kaulai turėtų turėti Dieviškojo laidotuvės, kad jie galėtų grįžti į Dievą natūraliai. Tie, kurie palaidoti šie kaulai gyventi taikiai, saugiai ir ilgą tarnavimo laiką iki jų didžiojo vaikų. Jeigu kaulai palaidoti pagal mokymų filialas tautų ateities, gyvenimas bus nuostolingi ir alkoholiniai gėrimai taps savo kapo, ir rezultatas bus įvairių nelaimių, pavyzdžiui, skurdą,, sutrumpinti gyvenimo trukmę, ir įvairius kentėjimus. Kito jų gyvenimas taps blogis ar jie turės pereiti per daug sunku. Dangaus žemės žmonės, penkių spalvotųjų rasių turi palaidoti [kaulų] Dieviškojo laidojimo būdas. Stebėti šį. Tie, kurių kaulai buvo palaidoti tokiu būdu taps sveikas, turtingas ir klestėti, ir viskas bus pergalingas, taikią ir saugomų. " Tai rodo, kad kitą laidotuvių ceremonija, turintis metodas buvo tomis dienomis, įvežamų iš užsienio. Mirusiųjų laidojimo, pagal šį metodą, buvo griežtai draudžiama. Jei šis metodas buvo naudojamas, palaidotas ir tuos, kurie buvo palaidoti taptų nelaiminga. Tai įdomu žinoti, kad Takenouchi Dokumentai pripažįsta reinkarnacija žmonėmis, atsižvelgiant į šiuos žodžius, kurie buvo palaidoti naudojant kitokį būdą taps blogas ar vienas turi eiti per daug sunku kitame gyvenime ". Tokiu būdu, reinkarnacija yra dažnai cituojama kaip perspėjimo priemones, kitą gyvenimą. Tai reiškia, kad reinkarnacija buvo plačiai priimtas šių dienų. Per 59-osios kartos Fukiaezu dinastijos Sumera Mikoto galia ir valdžia pradėjo žlugti, Dievo įsakas dėl metodo Dieviškojo laidotuvės buvo išduotas dievo Amaterasu . Citata: "Sumera Mikoto Dangaus žemę ir visų penkių spalvotosios rasės, mirusiojo kaulai turėtų būti palaidotas. Ateities kartos neturėtų būti nevykusios skirtingus metodus, iš filialo tautų. Negalima būti sumišęs su savo gyvenimo ir mirties. Kitą metodą, jei wavers ir buries kaulų, įvairių nesėkmių ateis tautos, šeimos ir palikuonys. Kitame gyvenime kenčia nuo skurdo, blogis. . . (Praleisti) ir įvairių ligų. Dangaus žemės žmonių ir visų penkių spalvotosios rasės, tiems, kurie yra palaidotas pagal Dieviškojo laidojimo metodą, Dieviškoji dvasia mirusiojo, ir tiems, kurie palaidoti kaulai, galės mėgautis amžinąją laimę. Yra keturių tipų laidotuvių apeigas Divine-astralinis dvasios. Dvasių valios naujo gimęs amžinai laimingas amžiaus. " Ši Dieviškoji įsakas yra panašus į tą, kuris išduoda Sumera Mikoto 10-osios kartos Joko eros (išskyrus keturių ceremonijų aprašymas). Jis moko keturių skirtingų keturių skirtingų sielos laidotuvių ceremonijos. Keturių sielų paprastai nurodo keturis Klasifikacija pagal žmogaus siela-dvasia funkcija. Tačiau Takenouchi Dokumentai pagimdė kitą prasmę. Deja, kiekvienos sielos funkcija nėra aiškiai žinomas. Tačiau aš iliustruoja mano interpretacija keturių sielų pagal laidotuvių ceremonija.
By observing these four methods, humans can avoid misfortune in future lifes. Quite a few Japanese people practice Shinto rituals fo a birth, Christian ceremonies for a wedding and Buddhist ceremonies for a funeral. Many misfortunes may result in modern society because humans have forgotten the methods for a Divine funeral.
The Koso Kotai Jingu-Shrine, Isogara in Ibaragi Prefecture, Japan. Takenouchi Kiyomaro re-constructed the shrine after shifting from Toyama. |
