TAKENOUCHI ASIAKIRJAT BOOK II: luku 1 (osa 2)

Ennätys maailman retkiä Takenouchi Dokumentit ja sen merkitys

Aatami ja Eeva Raamatussa oli kuningas Adam-Eve (Mittoson)

Kun kirjaa Takenouchi Dokumentit monet historiallisesti kuuluisia henkilöitä tai legendaarinen ihmisistä tuntuu. Aatami ja Eeva Genesis of Raamatun näkyy yksi tällainen viittaus. Raamatun mukaan Aatami ja Eeva olivat ensimmäiset ihmiset Jumalan luoma. Ne onneksi asuivat "Garden of Eden", mutta ne houkutellut käärme ja söi hedelmiä "tiedon puusta" uhmaten Jumalan tahtoa. Heidät karkotettiin Eedenin puutarhasta, koska Jumalan vihaa. Vuonna Takenouchi Dokumentit, Aatami ja Eeva näyttävät olevan kuningas (Mittoson).

Quote:

"On 11 ^th of Ubeko (neljän kuukauden), 850 miljoonas vuosi hallituskauden Amemekudarimido Sumeran-Mikoto, Sumeran-Mikoto ilmoitti kierros maailman. Hän laskeutui Guangdongin Kiinassa, jossa Kai Karago pian vieraili Sumeran-Mikoto ja sitten nimitettiin kuninkaaksi alueella. On ^10. päivä Sanae (viides kuukausi), ja 1 miljardi 30 miljoonasosa vuoden hallituskauden Sumeran-Mikoto, Sumeran-Mikoto laskeutui Mt. Hirefure in Yomoitsu (Yomotsu = Europe), maa Yomoitsu. King of punaisen rodun Aatami-Eeva, kuningas valkoisen värinen rotu Koratomamusu, ja kuningas sinisen rodun Kiambocha (Kambodza), vieraili Sumeran-Mikoto, ja sitten nimitettiin Kings (Mittoson) päälle siellä, missä he asuivat. "

Tämä levy on maailman kiertueella 6. sukupolvi (Amemekudarimido-Sumeran-Mikoto) on Joko aikakauden.

Nimi Aatamin ja Eevan Genesis of Raamatun johtuu nimen King of punainen rotu, Adam-Eve.

Aatami-Eeva nimitettiin kuninkaaksi alueen Sumeran-Mikoto. Voit nyt tajusi jo että Aadam-Eevalle Takenouchi Dokumentit on yksi henkilö, ei kaksi ihmistä käyttöön Raamatussa. Adam-Eve näkyy asiakirjat vanhimman aikakauden. Ensiesiintymisen nimen Aadam-Eve on yksi 16 Princes ja prinsessa, joka lähetettiin maailmaan, jakamalla maailma 16 alueella aikana ^2. sukupolven Joko aikakauden. Toisin sanoen, nimi Adam-Eve, joka ilmestyi tämän jälkeen, olisi, Kings, joka seurasi häntä. Raamattu sanoo, että Aadam ja Eeva karkotettiin Eedenin puutarhasta. Tämä todellakin tarkoittaa, että ne lähetettiin maailmalle taivaasta, muinaisessa Japanissa. Aatami ja Eeva esitetään kaksi ihmistä Raamatussa. Tämä voidaan selittää sillä, että punaiseen race32 on luotu genes33 Adam-Eevan. Tämän punaisen rodun pidetään Adam Eevan vanhempiensa. Siinä mielessä, Aadam-Eve on ensimmäinen ihmisen kantaisä eurooppalaisille.

1. Guangdong, Kiina (Kai, Karako)

2. Linna Intiassa (Kararae tai arvostettu mies = King of mustan ihonvärinen rotu Intiasta oli antaa nimi Tenjuku Sonjya).

3. Mt. Hirefure, (Adam-Eve: King of punaisen rodun, Koratomamusu: King of valko-värillinen rotu, ja Kiambocha: King of sinisen rodun, nimitettiin).

4. Kienabinda, Sudan, Afrikka (Nuhia nimitettiin King).

5. Bais, Aisria (Australia) (Baintasakufu Mittoson nimitettiin Kokushu)

6. Gaimasu, Meksiko (Philadelphia Mittoson vieraili)

7. Braziria, Argentiina (Argentiina vieraili ja nimettiin kuningas)

8. Ohminatohama, Japani (Ohshu Aomorin prefektuurissa), Mt. Kamabuse (Mutsu City)

9. Tenshin-Jinso-Isshin-gu Shrine, Toyama, Japan. Hän palasi kotiin.

Sumeran-Mikoto kanssa eniten maailmassa matkat

Maailman matkat olivat yleensä järjestetään kerran jokaisessa sukupolvessa, mutta paikat käynnit olivat erilaisia ​​joka kerta. Syynä tähän ei ole määritelty asiakirja. Uskotaan, että se voitaisiin määrittää Jumalan käskystä. Määrä World Tour suuresti vaihtelee Sumeran-Mikoto. Jotkut niistä matkan vain kerran, ja jonkin verran enemmän. Sumeran-Mikoto kanssa eniten maailmassa matkat on Ametsuhiko-Hohodemi-Mihikari-Amatsu-hitsugiame Sumeran-Mikoto, 25 ^th sukupolven Joko aikakauden.

Quote:

"On 17 ^th of Ubeko (neljän kuukauden) kuukauden 500000 ^th vuoden hallituskauden Sumeran-Mikoto, Sumeran-Mikoto julkisti kiertueen maailmaan. Sumeran-Mikoto rakennettu 32 Ameno-ukifune ja nousi ne tarkastusta kiertueen. "

Sumeran-Mikoto hiljattain rakennettu 32 Ameno-ukifune kiertämään maailmaa. Näin suuri määrä aluksia osoittaa, että kiertue oli laajamittaista. World tour mukana 30 paikkaa vieraillut yli aikana 100000 vuotta. ^25. sukupolvi Joko aikakausi oli viimeinen sukupolvi Joko aikakauden. Oli aika, jolloin kuningas jokaisen kansa alkoi pitää valtaa itsenäisesti, mikä heikensi hallitseva voima Sumeran-Mikoto. Sen palauttamiseksi ihmisarvon Sumeran-Mikoto ja palautus maailmanjärjestys, ennennäkemättömän suuria kiertue olisi toteutettu. Tällaiset todisteet on, että aina Sumeran-Mikoto kävi, upea lämminhenkinen juhlittiin. Olisi aiheellista sanoa, että näitä seremonioita pidettiin eikä kaikista lämpimästi toivottaa Sumeran-Mikoto, vaan osoittaa valtaa jokaisen kansakunnan. Näiden occassions, Sumeran-Mikoto uudeksi Kings (Mittoson) ja antoi ohjeita siitä, miten hallita kansaa. Tämä tarina merkitsee sitä, että alueellinen hallinto on kuningas (Mittoson) pitkälti poikkesivat tahdon Sumeran-Mikoto. Tämä maailma kiertue oli tarkoitus palauttaa arvovaltaa Sumeran-Mikoto, mutta se ei toimi, seurauksena lopulla Joko aikakauden yhdessä tämän sukupolven kanssa, ja alussa hyvin kaoottista Fukiaezu dynastia.

Maailmankartta kiertueella Ametsuhiko-hohodemi-nihikari-amatsu-hitsugiame Sumeran-Mikoto, 25 ^th sukupolven Joko aikakauden.

1. Laskeutui Hachiman-Dake.

2. Käynyt Mt. Hidaka (Mountain runsaasti vehreyttä, tuntematon)

3. Laskeutui Udsukihi, JiangAmur Joki

4. Käynyt Kyafuta Trading Castle (linna kaupankäyntitarkoituksessa), ja nimitti kuningas Kiinassa. 30 ihmistä kokoontuivat, ja jossa toivotetaan tervetulleeksi musiikkiin.

5. Laskeutui Afusutan, Kabuiru (Kabul, Afganistan).

6. Kävi Baku Harbor.

7. Laskeutui Niayatsushi Roma-kuni

8. Laskeutui Furankufuruto (Furaig) (Frankfurt, Saksa) ja opetti politiikkaa ja lakia.

9. Laskeutui Maraga 32 henkilöä, kuningas viisi värillistä rotua maksettu osalta.

10. Laskeutui Mt. Atlas, Moroko (= Marokko) (Amafurirasu).

11. Laskeutui Sudan (Suidabon), 1000 viisi värillistä rotua maksetaan osin ja missä tyytyväinen musiikkia.

12. Laskeutui Akura (Gineauira), Mr. Ukra maksettu suhteessa.

13. Laskeutui Moka (Moha) Arabiassa, ja nimitti kuningas Mohara.

14. Laskeutui Öhman (Omain) ja Sur nimitti kuningas Sur.

15. Laskeutui Karachi satama Tenjiku (nykyisen Pakistanin), viisi mustia Kings maksaneet suhteessa.

16. Kävi Batona, ja nimitti Haiya kuin Kokushu.

17. Laskeutui BAMO, 120 ihmistä esitteli suuri kukkakimppu.

18. Laskeutui Unnan (Yunnan, Kiina), ja opetti politiikka

19. Käynyt Nansho (Ivanchang).

20. Laskeutui Malacca Harbor, ja nimitti Aisuto kuin Kokushu.

21. Laskeutui Mateland (Meitoranto), 3000 viiden värinen naaras ja uros kilpailuista kerättyjen tarjoaa neljä rusetteja ja kahdeksan lyö.

22. Laskeutui Henchinabarana, 11 Kings of viisi värillistä rotua maksettu kunnioittaa ja soitti musiikkia. Nimitetty kuningas Itoran.

23. Kävi Bara, Burazil (nykyisen Brasilia), 31 henkilöä ja viisi värillistä rotua tarjosi kimpussa.

24. Käynyt Magannge

25. Laskeutui Guatemara (tämän päivän Guatemala) ja viisi värillistä rotua maksaneet suhteessa.

26. Käynyt Mekishiko ja moreria.

27. Laskeutui Toronto (nykypäivän Kanada), 83 henkilöä ja viisi värillistä rotua tarjosi neljä rusetteja ja kahdeksan lyö.

28. Laskeutui Darusu (Tsurusu), 18 henkilöä ja saman perheen vieraili.

29. Kävi Kuwatsuberu nimitetty kuningas Peru.

30. Takoma satama (Nykypäivän Pohjois-Amerikka). Palautetut kotiin Ameno-ukifune

31. Palautettu Mt. Saiyaki.

Jinmu Kymmenen mitään retkikunnan itään oli etsiä henkilöresurssien ja päinvastoin tuonti

On olemassa monia erilaisia ​​tulkintoja koskevat Jinmu Kymmenen no kiertue itään. Yksi tulkinta on, että hän ei ole japanilainen, vaan henkilö, joka tuli Korean niemimaan, ja kiertue idässä on ennätys tehty ulkomaisten joukkojen noin Japanin hyökkäystä. Toinen tulkinta on, että Jinmu Kymmenen no ei ollut historiallinen henkilö, vaan legendaarinen hahmo mytologiasta mukautettu Japaniin ulkomailta. Yksi tulkinta on, että Jinmu Kymmenen no = Alexander Great.34 Tämä johtuu sekä tarinoita kuljetetaan hyvin samankaltainen miljöön Aleksanteri Suuri voitti voiton keskellä sodan jälkeen johtama raven35 hänen retkikunta itään , joten ei Jinmu Kymmenen ole hänen retkikunta itään.

Kartta retkikunta on Jinmu Ten-no, ^1. sukupolven Kanyamato dynastian.

1. Rikuzen-monou-onagawa Harbor (Onagawa, Monou-ase, Miyagi, Japani)

2. Azichikamoka (Kichijinnsuku)

3. Jiang (Kiina)

4. Mongol (Mongolia)

5. Bamiru ylänkö (Pamir)

6. Urarusuku (Ural'sk))

7. Kiefu (Kiova)

8. Italia (Italy)

9. Suitan (Sudan)

10. Camerun (Kamerun)

11. Abishinia (Abessiniasta, Etiopia)

12. Garara (Egypti)

13. Arabi (Saudi-Arabia)

14. Omain (Oman)

15. Sur (su-ru)

16. Tenjiku Karato (Kara-to)

17. Deiri (Delhi, Intia)

18. Batona (Patna, Intia)

19. Baruma (Myanmar)

20. Sham (Thaimaa)

21. Kougen

22. Fuzhou (Kiina)

23. Xinghua satama (Kiina)

24. Asa satama (Asa River, Sanyo-cho, Asa-ase, Yamaguchi, Japani)

() Osoittaa tämän paikannimi

Joka tapauksessa on totta, että on olemassa monia tulkintoja ympärillä Jinmu Ten-no. Miten Takenouchi Dokumentit kuvaamaan tätä? Vuonna Takenouchi Dokumentit, Jinmu Ten-no on toinen poika Amaterukuniteruhiko-Momohiusukine Sumeran-Mikoto, 71 ^st sukupolven Fukiaezu dynastian. Hänen vanhempi veljensä Hikoitsuse Sumeran-Mikoto, ensimmäinen poika, joka seurasi isäänsä, oli heikko terveys niin Jinmu Kymmenen ole onnistunut valtaistuimelle. Hänen aikakausi oli 73 ^kolmannen sukupolven Fukiaezu dynastian, mutta hän julisti uuden aikakauden "Kanyamato dynastian 'at Koso Kotai Jingu pyhäkkö juhlistaa hänen 100 ^{vuotispäivän.} Tämä oli alussa Kanyamato dynastian, joka on jatkuvan asti.

Jinmu Kymmenen ole kiertänyt maailmaa 26 ^th toisen kuukauden 49 ^th vuoden hallituskautensa 22 years36. Kahdeksan palvelijat matkustivat hänen kanssaan läpi Kiinaan, Keski-Aasiassa, Afrikassa ja Intiassa ennen hänen paluutaan.

Hänen retkikunta itään pidettiin ulkomaalaisen hyökkäys, koska häntä pidettiin ulkomaalaisena mukaan yksiselitteinen. On syyt kutsutaan ulkomaisia ​​hyökkäystä. Retkikunta aloitti heti suuren Tenpenchii (kuolonkouristukseksi taivaan ja maan), joka iski koko maapallon. Tämän seurauksena, Japani pahoin vaurioituneet yhdessä Japani jo menettää maailmanvalta. Vuoden maailmankiertue, Jinmu Kymmenen ole yrittänyt tuoda kulttuurin ja inhimillisten voimavarojen maista vähemmän vahingoittunut suuri Tenpenchii palauttaakseen Japanin kulttuuriin. Sen jälkeen paluu Jinmu Kymmenen ole hänen maailmankiertueensa, monet ulkomaalaiset alkoivat tulla Japaniin. Ensimmäinen tavoite oli rakentaa Japanin kulttuurista, ja siksi Jinmu Kymmenen ole asetettu merkitystä ulkomaalaisista ja vieraassa kulttuurissa. Kun tällaisia ​​pyrkimyksiä, japanilainen kulttuuri on entisöity lyhyessä ajassa. Kuitenkin historia Japan muutettiin ja että sen jälkeen kun Japani oli peräisin maailmankulttuuriin ja että Sumeran-Mikoto jälkeen sulkea maailmassa, katosi. Jinmu Kymmenen mitään politiikkaa korostaa tarvetta vierasta kulttuuria varten palauttaminen japanilaisen kulttuurin johti uskoa, että hän oli ulkomaalainen. Jinmu Kymmenen ole onnistunut jatkuvan perheen sukujuuret Sumeran-Mikoto joka mainitaan Takenouchi Documents.

Viime maailmankiertueelle samanlainen kuin nykyisissä diplomaatti kiertue

Vuoden Keiko Sumeran-Mikoto 12: ^th sukupolven Kanyamoto dynastian viimeinen maailmankiertue pidettiin. Se ei hoitanut Sumeran-Mikoto itse. Se oli Takenouchi Sukune37 joka nimitettiin Sumeran-Mikoto kiertää maailmaa hänen puolesta ja Jumalan käsky. Se oli ikään kun Yamato Takeruno-Mikoto toimi Japanissa. Sumeran-Mikoto ei voinut lähteä Japaniin, koska hän ei pystynyt hallitsemaan perheriidoissa.

Quote:

"On ^23. yearof hallituskauden Sumeran-Mikoto, Sumeran-Mikoto poikennut Konetsu Harbor Okishu [Takenouchi Sukune] on suuri meri aluksen ^15. päivänä kuudennessa kuussa. Kolme Ameno-ukifune rakennettiin ja matkusti hänen kanssaan. "

Takenouchi Sukune kiersi maailmaa yli meren Ameno-ukifune ja iso laiva yli 27 vuotta. Kuitenkin maailmankiertue oli vain pinnallisesti, koska hän ei nimittää kuningas kunkin kansakunnan ja oli toisin World Tour toteutetaan antiikin aikoina. Se oli samanlainen kuin esillä sopiva diplomatian. Menettänyt asemaa maailman hallitsija, Japani tuli pieni kansakunta, ja oli siten löydettävä keino selviytyä. Japani rakensi kansakunnan sydämen rauhan, consequently8 Japani ei selviä, jos hyökkäsi sotilaallista voimaa. Japani oli säilytettävä sopusoinnussa muiden maiden. Takenouchi Sukune piti olla tällaisia ​​toive Sumeran-Mikoto ja kohtalon Japanissa.

Yksi esimerkki tästä oli, kun Takenouchi Sukune vieraili Kiinassa, hän vieraili pyhäkkö palvonta esi Kiinassa. Takenouchi Sukune oli Sumeran-Mikoto edustaja, joka oli uskottu täydellä teholla. Tällaiset valtuudet, hän maksoi osin esi sivuliikkeen kansakunnan. Tämä tarkoitti sitä, että Sumeran-Mikoto oli palvonta esi sivuliikkeen kansakunnan. Takenouchi Sukune hyväksyi tämän, koska hän halusi suojella Japaniin ja perheen sukujuuret Sumeran-Mikoto rauhanomaisesti. Hän kiersi maailmaa useiden vuosien ajan toivoen että Sumeran-Mikoto haluaa vielä hallita maailmaa uudestaan.

Takenouchi Sukune

Maailmankartan kiertueella Takenouchi Sukune.

Maailmankartan kiertueella Takenouchi Sukune.

Sumeran-Mikoto "mausoleums ja ultra antiikin jumalallisen hautajaisissa

Sumeran-Mikoto "mausoleums edelleen eri puolilla maailmaa

Ensimmäinen asia voi hakea koskee mausoleumi varten Sumeran-Mikoto ovat hautakumpu, kuten hautakumpu ja Nintoku Kymmenen No.38 Entä mausoleums ja Sumeran-Mikoto päässä Joko aikakauden ja Fukiaezu dynastia? Sijainnit mausoleums kirjataan yksityiskohtaisesti Takenouchi Documents. Toiminta Sumeran-Mikoto on koottu yhden sukupolven, mutta sijainti mausoleums kirjataan mukaan osa-sukupolville. On hätkähdyttävä todeta, että mausoleums myös levinnyt ympäri maailmaa. Tarkastellaan sijainnin Sumeran-Mikoto sekä ^2. sukupolven Joko aikakauden.

^1. sub-sukupolvi: Totono Yama, Amakoshine (Matt. Kurai, Japani)

^2. sub-sukupolvi: Kanchen vuori pyhäkkö, Azichi, Tenjuku (Intia)

^3. sub-sukupolvi: Zaoh vuori pyhäkkö, Michijioku (Zaoh, Japani)

4 ^th sub-sukupolvi: Mototori vuori pyhäkkö, Isetsu (Ise, Japan)

^5. sub-sukupolvi: Mt. Takimiya (tuntematon)

^6. osa-sukupolvi: Heavenly jumala Niiya, Hidama, Amakoshinenaka (Toyama, Japan)

^7. sub-sukupolvi: Mont Blanc Mountain pyhäkkö, Yomotsu (Sveitsi)

^8. sub-sukupolvi: Mont Blanc Mountain pyhäkkö, Yomotsu (Sveitsi)

^9. osa-sukupolvi: Akonkagua Mountain pyhäkkö (Etelä-Amerikka)

^10. sub-sukupolvi: Nitaka Mountain pyhäkkö, Taiwan (Taiwan)

^11. sub-sukupolvi: Eusuto Mountain, Intia (Mt. Everest = Present Chomoranma)

^12. sub-sukupolvi: Midai Mountain pyhäkkö, Isetsuhi (Ise, Japan)

^13. sub-sukupolvi: Atlus Mountain Alu-Afrikka (Afrikka)

^14. sub-sukupolvi: Rabasu, Andes Mountain, Hinata-Ebirusu (Andeilla, Etelä-Amerikka)

^15. sub-sukupolvi: Melbourne pyhäkkö, Herufu Mountain, Osutorari (Melbourne, Australia)

^16. sub-sukupolvi: Makkinre Mountain pyhäkkö, Hiuke-Ebirosu (Matt. McKinley, Pohjois-Amerikka)

17 ^th sub-sukupolvi: Roki Mountain pyhäkkö, Hiuke-Ebirosu (Rocky Mountains, Pohjois-Amerikka)

18 ^th sub-sukupolvi: Suyuruchina Mountain pyhäkkö, Azichiyoan (Kreikka)

^19. sub-sukupolvi: Azichi Chengdu Sichuan, Jialing Jiang (Chengdu, Kiina)

^20. sub-sukupolvi: Kyobashira Mountain pyhäkkö, Daishokusaku (Tokushima, Japani)

^21. sub-sukupolvi: Akakubi Mountain pyhäkkö, Daishokusakuhime (Tokushima, Japani)

^22. sub-sukupolvi: Kadomanzu, Himaraya, Tenjiku (Kathmandu, Intia)

^23. sub-sukupolven: Kinibaru Mountain pyhäkkö, Borune (Borneo, Malesia)

^24. sub-sukupolvi: Orania Mountain pyhäkkö, Papua (Papua-Uusi-Guinea)

25 ^th sub-sukupolvi: Surinagaru pyhäkkö, Karakorumu Mountain, Tenjiku (Kharakhorum, Intia)

^26. sub-sukupolvi: Hirumi Mountain pyhäkkö, Miyoi (Miyoi)

^27. sub-sukupolvi: Samara, Afuri (Sahara, Afrikka)

^28. sub-sukupolvi: Boronya, Itari (Bologna, Italia)

^29. sub-sukupolvi: Boronya, Itari (Bologna, Italia)

^30. sub-sukupolvi: Amerahi Mountain pyhäkkö, Tamiara (Tamiara)

Kolmaskymmenesensimmäinen sub-sukupolvi: Hiwawashi Mountain pyhäkkö, Miyoi (Miyoi)

^32. sub-sukupolvi: Amerahi Mountain pyhäkkö, Tamiara (Tamiara)

^33. sub-sukupolven: Norikuradakehikage, Hidama, Amakoshine (Gifu, Japani)

Voidaan sanoa, että mausoleums varten Sumeran-Mikoto sijaitsevat ympäri maailmaa. Sumeran-Mikoto valittu puolisonsa ympäri maailmaa, ja hän valitsi sijainnista oman mausoleumi ympäri maailmaa. Tämä oli mahdollista, koska vanha Japani oli maailmassa viivaimen aikaan.

Sijainnit hautaaminen kumpujen ja osa-sukupolvien Sumeran-Mikoto on ^1. sukupolven Joko aikakauden

1. Mt. Fukumimifuji (Asahimerushimeyama) (Matt. Fuji, Japani)

2. Mt. Shinno, Anado of Heaven (Yamaguchi, Japani)

3. Ashikura (Ashikura, Shirakawa-Mura) (Gifu, Japani)

4. Mt. Ushiwa, Ushiwa Shrine (Okayama, Japani)

5. Miyoi hautakumpu Koyoi-kuni (Mu maanosa)

6. Danoh-kuni (Korea),

7. Mt. Klyuchevskaya (Kamchatska)

8. Takasue, Everest Sangu, Tenjiku (Intia)

9. Hidaka Sangu, Taiwan (Mt. Aratake)

10. Sakitama, Musashi (Saitama, Japani)

11. Monteri, Mt. Whitney (Sierra Nevadan vuoristossa, Pohjois-Amerikka

12. Bogotá, Columbia (Etelä-Amerikka)

13. Mt. Alpu, Ostrali (Australia)

14. Taivaallinen jumala, Niiya, Fuji (Kintaro-Onsen Uozu, Japani)

15. Hamiru ylänkö (Pamir Highland)

16. Ashikura, Shirokawa-Mura (Gifu, Japani)

17. Kesusoshi, Australia (tuntematon)

18. Yoroba (Europe), Mt. Temaudo (tuntematon)

19. Mt. Fuji (Sunton-gun), Subashirikami (Japani)

20. Youan, Yomotsu (Ionia, Kreikka)

21. Hane pyhäkkö (Matt. Hane), Toyohiwake-kuni (Ohita, Japani)

Numerot osoittavat osa-sukupolvien Sumeran-Mikoto on ^1. sukupolven Joko aikakauden ja hautapaikat. () Tarkoittaa läsnä paikannimi.

Sijainnit hautaaminen kumpujen osa-sukupolvien Sumeran-Mikoto ja ^2. sukupolven Joko aikakauden.

1. Mt. Toto (Matt. Tate), Koshinenaka (Toyama, Japan)

1 '. Mt. Kaka (Matt. Haku), (Kisakinomiya) (Ishikawa, Japani)

2. Kanchen Sangu, Tenjuku, Azichi (Matt. Kangchenjunga, itäpuolella Mt. Everest)

3. Zaoh Sangu, Michijioku (Zaoh, Japani)

4. Mototori Sangu, Isetsu-kuni (Ise, Japan)

5. Mt. Takimiya (tuntematon)

6. Amekoshinenaka-hidamakokuniriya taivaallinen jumala (Matt. Tenjin, Uozu)

7. 8. Mont Blanc Sangu, Yomotsu-kuni (Sveitsi)

9. Akonkagua Sangu, Hinata-Ebirosu-kuni (Santiago, Etelä-Amerikka)

10. Nitaka Sangu (Taiwan)

11. Mt. Eusto, Intia (Mt. Everest)

12. Miruoh Sangu, Isetsuhime-kuni (Ise, Japan)

13. Mt. Atlas, Alu, Afurika-kuni (Marokko, Afrikka)

14. Rabasu, Mt. Andeilla Hinataebirusu-kuni (Andeilla, Etelä-Amerikka)

15. Meruborun pyhäkkö, Mt. Herufu, Osutorari-kuni (Melbourne, Australia)

16. Makkinre Sangu, Hiuke-Ebirosu (Matt. McKinley, Pohjois-Amerikka)

17. Roki Sangu, Hiuke-Ebirosu (Rocky Mountains, Pohjois-Amerikka)

18. Suyuruchi Sangu, Azichiyoan (Kreikka)

19. Shengdu, Sichuan, Azichi (Chengdu, Kiina)

20. Keichu Sangu, Ohgetsu-kuni (Tokushima, Japani)

21. Akakami Sangu, Ohgetsu-kuni (Tokushima, Japani)

22. Kadomanzu, Himaraya, Tenjiku (Kathmandu, Nepal)

23. Kinibaru Sangu, Borune (Mt. Kinabalu, Borneo,)

24. Orania Sangu, Papua-kuni (Papua-Uusi-Guinea)

25. Surinagaru pyhäkkö, Mt. Karakorumu, Tenjiku (Karakorum Range, Intia)

26. Hirumi Sangu, Miyoi-kuni (Mu maanosa)

27. Samara, Afuri-kuni (Sahara, Afrikka)

28. 29. Boronya, Itari-kuni (Bologna, Italia)

30. 32. Amerahi Sangu, Tamiara-kuni (Atlantis maanosa)

31. Hiwawashi Sangu, Miyoi-kuni (Mu maanosa)

33. Norikuradake-hikage, Amakoshinenaka Hidama-kuni (Gifu, Japani)

Numerot osoittavat osa-sukupolven Sumeran-Mikoto sekä ^2. sukupolven Joko aikakauden ja paikan ne haudataan.

() Tarkoittaa läsnä paikannimi.

Burial Mounds varten ^1. sukupolven Joko aikakauden Japanissa

1. Mt. Fuji

2. Mt. Shinno

3 & 16 Ashikura

4. Mt. Washu

10. Sakitama

14. Mt. Uozuno-Tenjin

19. Subashiri

20. Mt. Haneyama

Numero edustaa osa-sukupolven

Burial Mounds ja ^2. sukupolven Joko aikakauden Japanissa

1. Tateyamani Sumeran-Mikoto

1 '. Kisakinomiya on haudattu Shiramine (Hakusan)

3. Mt. Zaoh

4. Mt. Mototori

5. Mt. Takimiya

6 Mt. Uozno-Tenjin

12. Miruohi-yamamiya

20. Peak of Keichu (Kiyorozu-tanemakihime Kisakinomiya)

21. Kiyorozutsukuri Akakubi Sangu

33. Norikuradake-hikage

Numerot edustavat sukupolvea Sumeran-Mikoto. Hautaaminen Moundsin Sumeran-Mikoto of 4 ^{th, 5., 12.} ja ^21. sukupolvien voida tunnistaa siten, että alueet, joilla hautaaminen kumpujen todennäköisimmin löytyy mainitaan.

Kun Fukiaezu dynastian mausoleums sijaitsevat Japanissa

Käännyttyään yli Fukiaezu dynastian maailma hallintotapa Sumeran-Mikoto alkoi heiketä, ja puoliso valittiin vain Japanista. Samaan aikaan, sijainti mausoleums valittiin myös Japanissa.

On 72 mausoleumi paikkoja Sumeran-Mikoto on Fukiaezu dynastian varten Sumeran-Mikoto kutakin 72: sta sukupolvia. Vaikka kaikki paikat ovat selvästi tiedossa, olen valinnut suurimman osan paikoista kartalta Japanin. Kartta osoittaa, että mausoleums jossa levisi ympäri Japania. Jos mausoleums ja Sumeran-Mikoto of Joko aikakauden lasketaan mukaan, määrä mausoleums on valtava. Monet mausoleums alkaen Fukiaezu dynastian sijaitsevat vuoristossa, kuten Joko aikakaudella. Koska vanhaan, japanilaiset ihmiset edelleen palvoa vuoria ja monet vuoret sisällyttää pyhä esine jumalanpalveluksessa. Uskomus, että kuolleet ihmiset menevät vuorelle on syvästi reititetään kulttuurissa ihmisiä joidenkin maaseudulla. Ihmiset näistä kulttuureista ehkä osa-tietoisesti muistaa, että monet vuoret ovat mausoleums ja Sumeran-Mikoto ultra antiikin aikoina.

Kartta sijainti hautaaminen kumpuja varten Sumeran-Mikoto in Fukiaezu dynastian. Tämän kauden hautaaminen kumpuja ei enää rakennettu Japanin ulkopuolella.

1. Ylösnoussut mistä Hirayama Ohmioya

2. Haneyama, Ohmiyanomori

3. Kagenobu Yamanomiya, Musashi

4 ja 7 Tsurugasakashiro (Usaka) Toyama

5. Kamutateyama, Monou-gun (Kikazan)

6. Ohmuroyama, Ohita

8. Omanohashidate Ohmiya, Tanba

8 'Sagara (jaettu soul)

9. Ohtsukagu

10. Akaiyama, Iwaki

11. Asahiyama

12. Annenyama, Toyama

13. Ohminenomoya, Fuji

14. Komayaya (Komagadake), Shinano

15. Kuman Ohmiya, Ehime

16 & 19 'Mikuniyama, Konoe (jaettu sielu on Araiyama)

17. Hoshidake Ohmiya, Ohita

18. Akarihane Daigu, Kanto

19. Jikiiri Miyashiro, Bungo

20. Ryugasaki

21. Ohtera

22. Amateruyama Sendo, Izutagata (Amagisan)

23. Monouzuka, Ohkaritadake

24. Atakaura, Minobe, Kaga-koku

25. Toyama, 54. Tomeruyama, 64. Tomeruie Mikado

26. Gufukuno Miya, Toyama

27. Tadeshinayama Shinshu

28. Aira, Takachiho

29. Urushizuka, Kanako (Masumachi)

30. Takakuniyama Sendo, Noto

31. Houdatsyama Ohmiya Sendo, Noto

32. Fujiyama, Niiya (Toyama)

33. Himiji Sendo, Harima (Himeji)

34. Asahidake Ohmiya Sendo, Harima (Asahiyama)

35 & 56 Shiro Sendo, Tsuruga (Annenbo)

36. Akagine, Kanto

37. Gonohe

38. Harunasan

39. Zaoh Sangu

40. Amagisan

41. Misuzuyama (Sanpeizan)

42. Kakukouyama Ohmiya, Tosa (Sekkousan)

43. Amenoriyama, Ohmiya Sendo, Nagato (Amagoiyama)

44. Bunkyozan, Ohsumi

45. Ejiri Miya Sendo (Ejiriyama)

46. Takasuyamamiya Sendo, Echizen (Kureha no Miya)

47. Itoyoiyama Sendo, Hidakauraga (Kamuidake)

48. Sumiyama, Bunkoku

49. Hieizan, Ibukiyama Sendo

50. Tokorosawa Sendo, Musashi (Tokorosawazuka, Ashiotsuka)

51. Gohyakuimiya, Niiya

52. Miya Sendo Kiohkumotoriyama

53. Ametsuka, Hitachikakushima

55. Amanonimiya Sendo, Tanba (Sonobe)

57. Akai Sendo, Iwaki (Akaimizuishiyama)

58. Mt. Fuji Sendo

59. Miya Sendo, Ecchu-Minato (Futagamiyama)

60. Ohtsuka, Tsukubasan sendonariki

61. Ten-no tsuza, ulkopuolella Takaahamara, Hitachikakushima

62. Annebokitashiro, Omijinyama

63. Chimumutsuka, Kureha Sendo

65. Daiseito Sendo, Hitachinoniiharu

66. Munehiyamamiya Sendo, Yamato (Unebiyama)

67. Kuwabaramitsukata, Ohsumi

68. Kureha Ohmiya Sendo Mikadoue

69. Otakarayama, Bungezan, Ohsumi

70. Ohtakarayama, Takachiho Sendo

71. Sendo, Yamatoikomayama

72. Kamadoyama, Kishu

Numerot osoittavat sukupolven Sumeran-Mikoto ja paikka niiden hautaaminen.

Yksityiskohtaiset järjestelyt tehdään paikallistamiseen mausoleums ja vuosipäivä seremoniat Sumeran-Mikoto

Vuonna Takenouchi Dokumentit, kuolema ilmaistaan ​​"lähtee Jumalan maailman, ja hautajaiset seremonia kuin" hautaaminen jumalan "(Divine hautajaiset). Tämä osoittaa, että ihmiset ovat suoria jälkeläisiä Jumalalta. Koska on olemassa monia rituaaleja seurattiin nykypäivän hautajaiset oli erilaisia ​​rituaaleja seuraamaan jumalaista hautajaisiin ultra antiikin aikoina.

Quote:

"On ^26. päivä Minatsu (kuudes kuukausi), ja 31 miljardisosa vuoden hallituskauden Amehinomoto-hinohimii-nushi Sumeran-Mikoto ^(3. sukupolvi Joko ERA), Sumeran-Mikoto tehty asetuksen kaikkien ihmiset tulevien sukupolvien, kuten Sumeran-Mikoto maassa taivaan ja kaikkien viiden värillistä rotua. Divine julistuksia esitetään, että luut kuolleen haudataan. Ensimmäinen, kolmas ja viides merkkipäivät ovat haudata luut kuolleen huipulla vuoren, ja kuva on valmistettu luita ensimmäinen, kolmas ja viides merkkipäivät kanssa Jumalan nimen, kaiverrettu Divine merkkejä (Midori merkkiä), on tarjottu Amatsukami-Kunitsukami-Hajime-Tamaishi-Tamaya alttari. Kymmenes, kolmaskymmenes, viideskymmenes, Centennial ja vuosituhannen vuosipäivät on järjestetään pyhäkkö. "

Tämä levy löytyi "Shirei-Seiten" (Divine-Spirit-pyhässä kirjassa). Siinä todetaan selvästi, että sijainti mausoleums on määritetty Jumalan käskystä. Maailmanlaajuinen paikat mausoleums varten Sumeran-Mikoto of Joko aikakauden kaikki perustuu Jumalan käskystä. Lisäksi mausoleums varten Sumeran-Mikoto of Joko aikakausi on nimi "Sangu", koska Jumalan käskystä päätti, että luut oli tarkoitus haudata huipulla vuoren. Valettu kuva tehtiin ensimmäinen, kolmas ja viides merkkipäivät. Sitten kymmenes, kolmaskymmenes, viideskymmenes, Centennial ja vuosituhannen merkkipäivät pidettiin Amatsukami-Kunitsukami-Hajime-Tamaishi-Tamaya alttari.

Ennen elinkaarensa tuli lyhentyä, monet eivät juhli viidenkymmenen vuoden hautajaiset vuotta. Kun ultra muinoin elinikää oli niin pitkä, että lapset pystyivät pitämään vuosituhannen merkkipäivät vanhemmistaan. Säännöt Jumalan hautajaisiin ei ollut vahvistettu, ja vaihteli jokaisen aikakauden.

Menetelmä jumalaisen hautajaiset määritetty onnellisuutta tai onnettomuutta seuraavassa elämässä

Takenouchi asiakirjoissa kuvataan reinkarnaatio ihmisen alkaa. Levy löytyy asetusluonnos Jumalan hautajaisia ​​lähtien kun Takamisubi Sumeran-Mikoto on 10 ^th Joko aikakauteen.

Quote:

"Okutsuki-Miya pyhäkkö tulisi rakentaa maan alla, jossa luut tulevien sukupolvien Sumeran-Mikoto ja viisi värillistä rotua haudataan [runko on tuhkataan ja vain luut laitetaan sisälle pyhäkkö] ja Jumalallinen hautajaiset pidetään. Ne, jotka haudata luita niiden Divine-henkiä pitäisi olla jumalainen hautajaiset jotta he voivat palata Jumalan luonnollisesti. Ne, jotka haudata nämä luut johtaa rauhallinen, turvallinen ja pitkäikäinen saakka kun heidän lastenlasten. Jos luut on haudattu opetusten mukaisesti tekemän haara kansojen tulevaisuuden, elämä tulee olemaan tappiollinen, henget kääntää heidän hautaansa, ja erilaisia ​​vastoinkäymisiä, kuten köyhyys, lyhentyä ja erilaiset kärsimykset aiheuttaa. Heidän seuraava elämä tulee paha tai he joutuvat käymään läpi paljon vaikeuksia. Ihmiset maassa Taivaan viisi värillistä rotua täytyy haudata [luita] tiellä jumalaisen hautajaiset. Huomioi tämä. Niitä joiden luut haudattiin tällä tavalla tulee terve, rikas ja kukoistaa, ja kaikki on voitokas, rauhallinen ja suojattu. "

Tämä viittaa siihen, että toinen menetelmä, jolla hautajaiset tuotiin ulkomailta näinä päivinä. Hautaaminen ja kuolleiden perusteella, että menetelmä oli ankarasti kielletty. Jos menetelmää käytettiin, haudattu ja ne, jotka eivät hautaamisesta tulee onneton. On mielenkiintoista tietää, että Takenouchi Dokumentit tunnistaa reinkarnaatio ihmisten mukaan nämä sanat, "jotka haudattiin muulla menetelmällä tulee paha tai kukaan käydä läpi paljon vaikeuksia seuraavassa elämässä". Tällä tavoin reinkarnaatio mainitaan usein avulla varoitus seuraavan elämää. Tämä tarkoittaa, että reinkarnaatio on hyväksytty laajalti näinä päivinä.

Aikana 59 ^th sukupolven Fukiaezu dynastia, kun voima ja valtuus Sumeran-Mikoto alkoi romahtaa, jumalallinen käsky koskee menetelmää jumalaisen hautajaiset on myöntänyt Amaterasu jumala.

Quote:

"Sumeran-Mikoto maassa taivaan ja kaikkien viiden värillistä rotua, luut kuolleen pitäisi haudata. Tulevat sukupolvet pitäisi olla harhaanjohtavaa eri menetelmillä oksalta kansakuntia. Älä hämillään kanssa elämästä ja kuolemasta. Jos horjuu ja hautaa luut perustuva menetelmä toiseen, erilaisia ​​vastoinkäymisiä tulevat kansakunta, perhe ja jälkeläisiään. Seuraava elämä kärsii köyhyydestä, paha. . . (Pois) ja erilaisia ​​sairauksia. Kaikille ihmisille maan taivaan ja kaikkien viiden värillistä rotua, jotka on haudattu mukaan menetelmän jumalaisen hautajaiset, Jumalan-hengen kuolleen, ja ne, jotka haudata luita, saavat ikuisen onnen. On olemassa neljä hautajaiset seremoniat Divine-astraali henkiä. Henget uudelleen syntyneet ikuisesti onnellinen ikää. "

Tämä jumalainen edict on samanlainen kuin antaman Sumeran-Mikoto of ^10. sukupolven Joko aikakauden (paitsi kuvaus neljä seremonioita). Se opettaa neljä erilaista hautajaiset seremonioita neljän eri sieluja. Neljä sielut viittaavat yleensä neljä nimikkeistöä mukaan toiminta ihmissielun-henki. Kuitenkin Takenouchi Asiakirjat paljain toinenkin merkitys. Valitettavasti funktiona kullekin sielun ei ole selvästi tiedossa. Aion kuitenkin havainnollistaa minun tulkintani neljän sielujen mukaan tyypin hautajaiset.

By observing these four methods, humans can avoid misfortune in future lifes.

Quite a few Japanese people practice Shinto rituals fo a birth, Christian ceremonies for a wedding and Buddhist ceremonies for a funeral. Many misfortunes may result in modern society because humans have forgotten the methods for a Divine funeral.

The Koso Kotai Jingu-Shrine, Isogara in Ibaragi Prefecture, Japan. Takenouchi Kiyomaro re-constructed the shrine after shifting from Toyama.