Takenouchi DOKUMENTY kniha II: Kapitola 1 (část 2)

Záznam světových turné v Dokumentech Takenouchi a její význam

Adam a Eva v Bibli byl král Adam-Eve (Mittoson)

V záznamu Dokumenty Takenouchi, mnoho historicky významných osobností, nebo legendární lidé objeví. Adam a Eva v Genesis v Bibli se objeví v jednom odkazu. Podle bible, Adam a Eva byli první lidé stvořeni Bohem. Oni žili šťastně v 'Garden of Eden ", ale oni byli v pokušení hada a jedli ovoce ze" stromu poznání "v rozporu s přáním Božího. Oni byli vyhnáni ze zahrady Eden kvůli hněvu Božího. V dokumentech Takenouchi, Adam a Eva se jeví jako král (Mittoson).

Citace:

"Na ^11. z Ubeko (čtvrtý měsíc) 850000000. ročník vlády Amemekudarimido Sumera-Mikoto, Sumera-Mikoto oznámil turné po celém světě. Dopadl na Kuang-tung v Číně, kde pan Kai Karago brzy navštívil na Sumera-Mikoto a byl jmenován jako král regionu. Na ^10. z Sanae (pátý měsíc), v 1 miliardy 30 miliontého roku panování Sumera-Mikoto, že Sumera-Mikoto sestoupil na Mt. Hirefure v Yomoitsu (Yomotsu = Evropa), země Yomoitsu. Král červené barvy závodu Adam-Eva, Král bílé barvy závodní Koratomamusu a král modré barvy závodu Kiambocha (Kambodža), zavítal do Sumera-Mikoto, a byl pak jmenován Kings (Mittoson) přes místa, kde pobývali. "

Tento záznam je na světovém turné, které 6. generace (Amemekudarimido-Sumera-Mikoto) éry Joko.

Název Adama a Evy v Genesis Bible pochází od jména krále červeném rasa, Adam-Eve.

Adam-Eva byl jmenován králem regionu v souvislosti se Sumera-Mikoto. Možná si nyní uvědomili, že už Adam-Eva v Takenouchi dokumentů je jedna osoba, a to dva lidé, jak byl zaveden v Bibli. Adam-Eva objeví v dokumentech nejstarší éry. První výskyt jména Adam-Eve je jako jeden z 16 knížat a princezna, kteří byli vysláni do světa, rozdělení světa do 16 regionů v průběhu ^2. generace éry Joko. Jinými slovy, jméno Adam, Eva, která se objevila po uplynutí této doby, je pro Kings, kteří následovali jej. Bible říká, že Adam a Eva byli vyhnáni ze zahrady Eden. V praxi to znamená, že oni byli posláni do světa, z nebe, ve starém Japonsku. Adam a Eva jsou prezentovány ve dvou lidí v Bibli. To lze vysvětlit tím, že červeně zbarvený race32 je vytvořen z genes33 Adama, Evu. Proto, červeně zbarvený závod za Adama, Evu, jako jejich rodiče. V tomto smyslu, Adam-Eva je první člověk předchůdce pro Evropany.

1. Guangdong, Čína (Kai, Karako)

2. Hrad v Indii (Kararae nebo vážený muž = král černé barvy pleti závodu z Indie dát jméno Tenjuku Sonjya).

3. Mt. Hirefure (Adam-Eva: Král červené barvy rasy, Koratomamusu: Král bílé barvy závodu, a Kiambocha: King of the blue-barevné rasy, byli jmenováni).

4. Kienabinda, Súdán, Afrika (Nuhia byl jmenován král).

5. Bais, Aisria (Austrálie) (Baintasakufu Mittoson byl jmenován Kokushu)

6. Gaimasu, Mexiko (Philadelphia Mittoson navštívil)

7. Braziria, Argentina (Argentina navštívil a byl jmenován král)

8. Ohminatohama, Japonsko (Ohshu v prefektuře Aomori), Mt. Kamabuse (Mutsu Město)

9. Tenshin-Jinso-Isshin-gu Oltář, Toyama, Japonsko. On se vrátil domů.

The Sumera-Mikoto s nejvyšším počtem světových turné

Světové turné byly zpravidla konají jednou v každé generaci, ale místa návštěvy byly různé každý čas. Důvodem pro toto není uvedeno v dokumentu. Předpokládá se, že by to mohlo být určena Divine vyhláškou. Počet zájezdů světa značně liší v závislosti na Sumera-Mikoto. Někteří z nich cestovali pouze jednou, a některé další. The Sumera-Mikoto s nejvyšším počtem světových turné je Ametsuhiko-Hohodemi-Mihikari-Amatsu-hitsugiame Sumera-Mikoto, 25 ^th generace éry Joko.

Citace:

"Dne ^17. z Ubeko (čtvrtý měsíc) měsíc v 500.000 ^ročníku panování Sumera-Mikoto, že Sumera-Mikoto oznámil turné celý svět. Sumera-Mikoto postavena 32 Ameno-ukifune a nastoupili je na inspekční cestě. "

The Sumera-Mikoto je nově postavená 32 Ameno-ukifune na turné celý svět. Toto velké množství lodí ukazuje, že cesta byla ve velkém měřítku. Cesta kolem světa včetně 30 míst navštívených po dobu 100.000 let. Do ^25. generace éry Joko byla poslední generace éry Joko. Bylo to v době, kdy král každého národa začaly pořádat moc nezávisle na sobě, které oslabily vládnoucí moc Sumera-Mikoto. Aby bylo možné obnovit důstojnost Sumera-Mikoto a obnovení světového pořádku by bezprecedentní rozsáhlé turné byly provedeny. Takový důkaz je, že všude tam, kde Sumera-Mikoto navštívil, se konal velkolepý slavnostní uvítací ceremoniál. Bylo by vhodné říci, že tyto obřady se konaly ne pro celý srdečně vítá Sumera-Mikoto, ale demonstrovat sílu každého národa. Při těchto příležitostech se Sumera-Mikoto jmenován novým králů (Mittoson) a dával pokyny, jak řídit národ. Tento příběh znamená, že regionální správu králem odst. Mittoson) do značné míry odchýlil od vůle Sumera-Mikoto. Tato cesta kolem světa měla za cíl obnovení prestiže Sumera-Mikoto, ale nefungovalo to, což na konci éry Joko s pokolením tímto, a na začátku hodně chaotické dynastie Fukiaezu.

Mapa světové turné, které Ametsuhiko-hohodemi-nihikari-Amatsu-hitsugiame Sumera-Mikoto, 25 ^th generace éry Joko.

1. Sestoupil na Hachiman-Dake.

2. Navštívil Mt. Hidaka (hora s bohatou zelení, neznámý)

3. Sestoupil na Udsukihi a JiangAmur řeky

4. Navštívil Kyafuta obchodování hrad (hrad k obchodování), a jmenoval král Číny. 30 lidí se sešlo a kde přivítali s hudbou.

5. Sestoupil na Afusutan a Kabuiru odst. Kábul, Afganistanu).

6. Navštívil Baku Harbor.

7. Sestoupil na Niayatsushi v romské Kuni-

8. Sestoupil na Furankufuruto odst. Furaig) (Frankfurt, Německo) a učil politiku a právo.

9. Sestoupil na Maraga, 32 lidí, král z pěti barevných závodů platí respekt.

10. Sestoupil na Mt. Atlas, Moroko (= Maroko) (Amafurirasu).

11. Sestoupil na Súdán (Suidabon), 1000 pěti barevných závody platí respektuje a kde přivítali s hudbou.

12. Sestoupil na Akura odst. Gineauira), pan Ukra platí úctu.

13. Sestoupil na Moka odst. Moha) v Arábii, a jmenoval král Mohara.

14. Sestoupil na Öhman odst. Omain) a Sur, kteří jsou jmenováni králem Sur.

15. Sestoupil na Karáčí přístavu v Tenjiku (dnešní Pákistán), pět černé barvy Kings věnována jejich respektuje.

16. Navštívil Batona, a jmenoval Haiya jako Kokushu.

17. Sestoupil na BAMO, 120 lidí představila velkou kytici.

18. Sestoupil na Unnan (Yunnan, Čína), a učil politika

19. Navštívil Nansho odst. Ivanchang).

20. Sestoupil na Malacca Harbor, a jmenoval Aisuto jako Kokushu.

21. Sestoupil na Mateland odst. Meitoranto), 3000 pěti barevných žen a mužů závody shromáždili, nabízí čtyři luky a osm claps.

22. Sestoupil na Henchinabarana se 11 Kings po pěti barevných závodů platí respektuje a hrál hudbu. Jmenován králem Itoran.

23. Navštívil Bára, Burazil (dnešní Brazílie), 31 lidé z pěti barevných závodů nabídl kytici.

24. Navštívil Magannge

25. Sestoupil na Guatemara (dnešní Guatemala) a pěti barevných závody platí jejich respektuje.

26. Navštívil Mekishiko a Moreria.

27. Sestoupil na Torontu v dnešní Kanady), 83 lidé z pěti barevných ras nabízí čtyři luky a osm claps.

28. Sestoupil na Darusu odst. Tsurusu), 18 lidí z jedné rodiny navštívila.

29. Navštívil Kuwatsuberu, jmenoval král Peru.

30. Takoma přístav (dnešní Severní Amerika). Vrátit se domů Ameno-ukifune

31. Se vrátil na Mt. Saiyaki.

Jinmu deset-no expedice na východ bylo hledání lidských zdrojů a reverzní dovozu

Existuje mnoho různých výkladů o deset Jinmu-no turné na východ. Jeden výklad je, že není Japonec, ale člověk, který přišel z Korejského poloostrova, a cesta na východ, je proveden záznam v cizích vojsk o japonské invazi. Další výklad je, že Jinmu Deset žádný nebyl historickou postavou, ale legendární postava z mytologie upravené do Japonska ze zámoří. Jeden výklad je, že Jinmu Deset ne = Alexander Great.34 To proto, že oba příběhy jsou přepravovány ve velmi podobném prostředí, kde Alexandr Veliký získal vítězství uprostřed války poté, co byl v čele s raven35 během své expedice na východ , stejně tak Jinmu Deset-ne během své expedice na východ.

Mapa expedice Jinmu deset-ne, ^1. generace dynastie Kanyamato.

1. Rikuzen-monou-onagawa Harbor (Onagawa, Monou-zbraň, Miyagi, Japonsko)

2. Azichikamoka (Kichijinnsuku)

3. Ťiang (Čína)

4. Mongol (Mongolsko)

5. Bamiru vysočina (Pamír)

6. Urarusuku (Ural'sk))

7. Kiefu (Kyjev)

8. Italia (Itálie)

9. Suitan (Súdán)

10. Camerun (Kamerun)

11. Abishinia (Habeš, Etiopie)

12. Garara (Egypt)

13. Arabi (Saúdská Arábie)

14. Omain (Omán)

15. Sur (Su-ru)

16. Tenjiku Karato (Kara-do)

17. Deiri (Dillí, Indie)

18. Batona (Patna, Indie)

19. Baruma (Myanmar)

20. Sham (Thajsko)

21. Kougen

22. Fuzhou (Čína)

23. Xinghua přístav (Čína)

24. Asa přístav (Asa řeka, Sanyo-cho, Asa-zbraň, Yamaguchi, Japonsko)

() Indikuje, že současné místo jména

V každém případě je pravda, že existuje mnoho výkladů okolí Jinmu Deset žádný. Jak se Takenouchi Dokumenty popsat? V dokumentech Takenouchi, Jinmu Deset ne je druhý syn Amaterukuniteruhiko-Momohiusukine Sumera-Mikoto, 71 ^st generace dynastie Fukiaezu. Jeho starší bratr Hikoitsuse Sumera-Mikoto, první syn, který následoval jeho otce, měl chatrné zdraví, takže Jinmu Deset žádné podařilo trůn. Jeho éra byla 73 ^třetí generace Fukiaezu dynastie, ale on prohlásil nové éry, "Kanyamato Dynasty" v Koso Kotai Jingu svatyně na památku své ^100. narozeniny. To byl začátek Kanyamato dynastie, který byl pokračující až do současnosti.

Deset Jinmu-ne cestoval po světě od ^26. dne druhého měsíce v 49 ^ročníku vlády pro 22 years36. Osm zaměstnanců cestoval s ním po Číně, ve Střední Asii, Africe a Indii před jeho návratem.

Jeho výprava na východ byl považován za cizince invaze, protože byl považován za cizince podle jednoho výkladu. Existují důvody pro to být jen cizí invaze. Expedice začala bezprostředně po velkém Tenpenchii odst. křeče z nebe a země), která zasáhla celou planetu. Jako výsledek, Japonsko bylo těžce poškozen, spolu s Japonskem již ztrácí světový výkon. Během cesty kolem světa, Jinmu deset-ne se snažil dovézt kultury a lidských zdrojů ze zemí méně poškozených velké Tenpenchii za účelem obnovení japonskou kulturu. Po návratu Jinmu deset, žádný z jeho cesty kolem světa, mnoho cizinců začali přicházet do Japonska. Prvním cílem bylo obnovit japonskou kulturu, a proto Jinmu Ten-no umístěn důraz na cizince a zahraniční kultury. Po tomto úsilí, byla japonská kultura obnovena v krátkém časovém období. Nicméně, historie Japonska změnila a skutečnost, že jakmile Japonsko bylo původ světové kultury, a že Sumera-Mikoto kdysi vládl světu, zmizel. Jinmu deset-no politika zdůraznit potřebu cizí kultury za účelem obnovení z japonské kultury vedla k přesvědčení, že on byl cizinec. Deset Jinmu-ne následoval po nepřetržité rodová linie Sumera-Mikoto, která je uvedena v Dokumentech Takenouchi.

Poslední cesta kolem světa byla podobná současné diplomatické cestě

Během Keiko Sumera-Mikoto ve 12. ^ročníku generace Kanyamoto dynastie, se konala poslední světové turné. Nebylo provedeno v Sumera-Mikoto sám. To bylo Takenouchi Sukune37, který byl jmenován Sumera-Mikoto na turné celý svět jeho jménem a pod Boží vyhláškou. Byl to věk, kdy Yamato Takeruno-Mikoto byl aktivní v Japonsku. The Sumera-Mikoto nebyl schopen opustit Japonsko, protože nebyl schopen řídit domácí spory.

Citace:

"Na ^23. yearof panování Sumera-Mikoto, Sumera-Mikoto odchýlil od Konetsu Harbor v Okishu [Takenouchi Sukune] na velké námořní lodi na ^15. šestého měsíce. Tři Ameno-ukifune byly postaveny a cestoval s ním. "

Takenouchi Sukune cestoval po světě přes moře s Ameno-ukifune a velkou loď pro více než 27 let. Nicméně cesta kolem světa je povrchní, protože neměl jmenovat krále každého národa a byl na rozdíl od světových turné provedených v dávných dobách. To bylo podobné současné přátelské diplomacie. Mít ztratil status světového vládce, Japonsko stalo malý národ, a proto museli najít způsob, jak přežít. Japonsko postavil národ v srdci mír, by nepřežil consequently8 Japonsko v případě napadení se vojenské síly. Japonsko mělo zachovat harmonii s ostatními národy. Takenouchi Sukune museli nést takové přání Sumera-Mikoto a osud Japonska.

Jeden příklad tohoto byl, když Takenouchi Sukune navštívil Čínu, on platil návštěvu svatyně k uctívání předchůdce Číny. Takenouchi Sukune byl v Sumera-Mikoto zástupce, který byl pověřen plný výkon. S takovým orgánem, zaplatil poctu předchůdce pobočky národa. To znamená, že Sumera-Mikoto byla uctívání předchůdce pobočky národa. Takenouchi Sukune to přijal, protože chtěl chránit Japonsko a rodová linie Sumera-Mikoto mírumilovně. On cestoval po celém světě mnoho let doufat, že Sumera-Mikoto by jednou vládnout světu znovu.

Takenouchi Sukune

Mapa světového turné v Takenouchi Sukune.

Mapa světového turné v Takenouchi Sukune.

Sumera-Mikoto To mausoleums a ultra starověké božské pohřby

Sumera-Mikoto To mausoleums zůstávají v mnoha částech světa

První věc, kterou je možné vybavit o mauzoleum pro Sumera-Mikoto je mohyla, jako je Mohyla Nintoku Deset č. 38 A co mausoleums na Sumera-Mikoto od Joko éry a Fukiaezu dynastie? Umístění těchto mausoleums jsou zaznamenány podrobně v dokumentech Takenouchi. Činnost Sumera-Mikoto jsou shrnuty na jedné generace, jsou však umístění mausoleums eviduje podle dílčích generace. Je překvapivé konstatovat, že mausoleums také rozšířila po celém světě. Podívejme se na umístění Sumera-Mikoto z ^2. generace éry Joko.

^1. dílčí generace: Totono Yama, Amakoshine (Mt. Kurai, Japonsko)

^2. dílčí generace: Kanchen horská svatyně, Azichi, Tenjuku (Indie)

^3. dílčí generace: Zaoh horská svatyně, Michijioku (Zaoh, Japonsko)

^4. dílčí generace: Mototori horská svatyně, Isetsu (Ise, Japonsko)

^5. dílčí generace: Mt. Takimiya (neznámý)

^6. sub-generace: Nebeský bůh Niiya, Hidama, Amakoshinenaka (Toyama, Japonsko)

^7. sub-generace: Mont Blanc hora svatyně, Yomotsu (Švýcarsko)

^8. sub-generace: Mont Blanc hora svatyně, Yomotsu (Švýcarsko)

^9. sub-generace: Akonkagua Horské svatyně (Jižní Amerika)

^10. sub-generace: Nitaka Mountain svatyně, Tchaj-wan (Tchaj-wan)

^11. sub-generace: Eusuto hora, Indie (Mt. Everest = současnost Chomoranma)

^12. sub-generace: Midai Mountain svatyně, Isetsuhi (Ise, Japonsko)

^13. sub-generace: Atlus Mountain Alu, Afrika (Afrika)

^14. sub-generace: Rabasu, Andy hora, Hinata-Ebirusu (Andy, Jižní Amerika)

^15. sub-generace: Melbourne svatyně, Herufu hora, Osutorari (Melbourne, Austrálie)

^16. sub-generace: Makkinre Mountain svatyně, Hiuke-Ebirosu (Mt McKinley, Severní Amerika)

^17. sub-generace: Roki Mountain svatyně, Hiuke-Ebirosu (Skalnaté hory, Severní Amerika)

^18. sub-generace: Suyuruchina Mountain svatyně, Azichiyoan (Řecko)

^19. sub-generace: Azichi Chengdu Sichuan, Jialing Jiang (Čcheng-tu, Čína)

^20. sub-generace: Kyobashira Mountain svatyně, Daishokusaku (Tokushima, Japonsko)

^21. sub-generace: Akakubi Mountain svatyně, Daishokusakuhime (Tokushima, Japonsko)

^22. sub-generace: Kadomanzu, Himaraya, Tenjiku (Káthmándú, Indie)

^23. sub-generace: Kinibaru Mountain svatyně, Borune (Borneo, Malajsie)

^24. sub-generace: Orania Mountain svatyně, Papua (Papua Nová Guinea)

^25. sub-generace: Surinagaru svatyně, Karakorumu hora, Tenjiku (Kharakhorum, Indie)

^26. sub-generace: Hirumi Mountain svatyně, Miyoi (Miyoi)

^27. sub-generace: Samara, Afuri (Sahara, Afrika)

^28. sub-generace: Boronya, Itari (Bologna, Itálie)

^29. sub-generace: Boronya, Itari (Bologna, Itálie)

^30. sub-generace: Amerahi Mountain svatyně, Tamiara (Tamiara)

31. sub-generace: Hiwawashi Mountain svatyně, Miyoi (Miyoi)

^32. sub-generace: Amerahi Mountain svatyně, Tamiara (Tamiara)

^33. sub-generace: Norikuradakehikage, Hidama, Amakoshine (Gifu, Japonsko)

Dalo by se říci, že mausoleums pro Sumera-Mikoto jsou rozmístěny po celém světě. The Sumera-Mikoto vybral jeho partnera z celého světa a on byl vybrán umístění jeho vlastní mausoleum po celém světě. To bylo možné proto, že starověké Japonsko bylo na světě vládce v té době.

Umístění mohyly na dílčích generací Sumera-Mikoto na ^1. generace éry Joko

1. Mt. Fukumimifuji (Asahimerushimeyama) (Mt Fuji, Japonsko)

2. Mt. Shinno, Anado nebe (Yamaguchi, Japonsko)

3. Ashikura (Ashikura, Shirakawa-mura) (Gifu, Japonsko)

4. Mt. Ushiwa, Ushiwa svatyně (Okayama, Japonsko)

5. Miyoi mohyla Koyoi-kuni (Mu kontinent)

6. Danoh-kuni (Korea),

7. Mt. Klyuchevskaya (Kamchatska)

8. Takasue Everest Sangu, Tenjiku (Indie)

9. Hidaka Sangu, Tchaj-wan (Mt. Aratake)

10. Sakitama, Musashi (Saitama, Japonsko)

11. Monteri, Mt. Whitney (pohoří Sierra Nevada, Severní Amerika

12. Bogotá, Kolumbie, (Jižní Amerika)

13. Mt. Alpu, Ostrali (Austrálie)

14. Nebeský bůh, Niiya, Fuji (Kintaro-Onsen v Uozu, Japonsko)

15. Hamiru vysočina (Pamír vysočina)

16. Ashikura, Shirokawa-mura (Gifu, Japonsko)

17. Kesusoshi, Austrálie (neznámý)

18. Yoroba (Evropa), Mt. Temaudo (neznámý)

19. Mt. Fuji (Sunton-gun), Subashirikami (Japonsko)

20. Youan, Yomotsu (Ionia, Řecko)

21. Hane svatyně (Mt. Hane), Toyohiwake-kuni (Ohita, Japonsko)

Čísla ukazují dílčí generací Sumera-Mikoto na ^1. generace éry Joko a jejich pohřebních míst. () Znamená současné místo jméno.

Umístění mohyly na dílčích generací Sumera-Mikoto na ^2. generace éry Joko týden

1. Mt. TOTO (Mt. Tate), Koshinenaka (Toyama, Japonsko)

1 '. Mt. Kaká (Mt. Haku), (Kisakinomiya) (Ishikawa, Japonsko)

2. Kanchen Sangu, Tenjuku, Azichi (Mt. Kanchenjunga, Východní strana Mount Everest)

3. Zaoh Sangu, Michijioku (Zaoh, Japonsko)

4. Mototori Sangu, Isetsu-kuni (Ise, Japonsko)

5. Mt. Takimiya (neznámý)

6. Amekoshinenaka-hidamakokuniriya nebeský bůh (Mt. Tenjin, Uozu)

7. 8. Mont Blanc Sangu, Yomotsu-kuni (Švýcarsko)

9. Akonkagua Sangu, Hinata-Ebirosu-kuni (Santiago, Jižní Amerika)

10. Nitaka Sangu (Tchaj-wan)

11. Mt. Eusto, Indie (Mt. Everest)

12. Miruoh Sangu, Isetsuhime-kuni (Ise, Japonsko)

13. Mt. Atlas, Alu, Afurika-kuni (Maroko, Afrika)

14. Rabasu, Mt. Andy, Hinataebirusu-kuni (Andy, Jižní Amerika)

15. Meruborun svatyně, Mt. Herufu, Osutorari-kuni (Melbourne, Austrálie)

16. Makkinre Sangu, Hiuke-Ebirosu (Mt McKinley, Severní Amerika)

17. Roki Sangu, Hiuke-Ebirosu (Rocky Mountains, Severní Amerika)

18. Suyuruchi Sangu, Azichiyoan (Řecko)

19. Shengdu, Sichuan, Azichi (Čcheng-tu, Čína)

20. Keichu Sangu, Ohgetsu-kuni (Tokushima, Japonsko)

21. Akakami Sangu, Ohgetsu-kuni (Tokushima, Japonsko)

22. Kadomanzu, Himaraya, Tenjiku (Káthmándú, Nepál)

23. Kinibaru Sangu, Borune (Mt. Kinabalu, Borneo,)

24. Orania Sangu, Papua-kuni (Papua Nová Guinea)

25. Surinagaru svatyně, Mt. Karakorumu, Tenjiku (Karakorum rozsah, Indie)

26. Hirumi Sangu, Miyoi-kuni (Mu kontinent)

27. Samara, Afuri-kuni (Sahara, Afrika)

28. 29. Boronya, Itari-kuni (Bologna, Itálie)

30. 32. Amerahi Sangu, Tamiara-kuni (Atlantis kontinent)

31. Hiwawashi Sangu, Miyoi-kuni (Mu kontinent)

33. Norikuradake-hikage, Amakoshinenaka Hidama-kuni (Gifu, Japonsko)

Čísla ukazují dílčí generaci Sumera-Mikoto z ^2. generace éry Joko a místo, které je pohřbena.

() Znamená současné místo jméno.

Mohyly na ^1. generace éry Joko v Japonsku

1. Mt. Fuji

2. Mt. Shinno

3 a 16 Ashikura

4. Mt. Washu

10. Sakitama

14. Mt. Uozuno-Tenjin

19. Subashiri

20. Mt. Haneyama

Číslo představuje dílčí generace

Mohyly na ^2. generace éry Joko v Japonsku

1. Tateyamani Sumera-Mikoto

1 '. Kisakinomiya je pohřben v Shiramine odst. Hakusan)

3. Mt. Zaoh

4. Mt. Mototori

5. Mt. Takimiya

6 Mt. Uozno-Tenjin

12. Miruohi-yamamiya

20. Vrcholem Keichu (Kiyorozu-tanemakihime Kisakinomiya)

21. Kiyorozutsukuri Akakubi Sangu

33. Norikuradake-hikage

Čísla představují generací Sumera-Mikoto. Mohyly z Sumera-Mikoto ze 4 ^{tis, 5., 12.} a ^21. generace nemůže být označena tak, že jsou uvedeny oblasti, kde jsou mohyly s největší pravděpodobností k dispozici.

Po Fukiaezu dynastie, byl mausoleums se nachází v Japonsku

Po zapnutí přes k Fukiaezu dynastie, globálního řízení, které Sumera-Mikoto začalo slábnout a manžel byl vybrán pouze z Japonska. Ve stejné době, umístění mausoleums také vybrán v rámci Japonska.

Existuje 72 mauzoleum místa pro Sumera-Mikoto na Fukiaezu dynastie na Sumera-Mikoto každé z 72 generací. I když ne všechny lokality jsou jasně známé, jsem označen většinu míst na mapě Japonska. Mapa ukazuje, že mausoleums, kde rozšířila do celého Japonska. Pokud mausoleums z Sumera-Mikoto éry Joko jsou zahrnuty, celkový počet mausoleums je obrovský. Mnoho mausoleums z dynastie Fukiaezu se nachází v horách, jako v době Joko. Od starých časů, Japonci i nadále k uctívání hor a mnoho hory zakotvit posvátný objekt uctívání. Přesvědčení, že mrtví lidé jdou k hoře je hluboce vedeny v kultuře lidí z některých venkovských oblastech. Lidé z těchto kultur na sub-vědomě si uvědomit, že mnoho hory jsou mausoleums z Sumera-Mikoto ultra starověku.

Mapa umístění mohyly na Sumera-Mikoto v Fukiaezu dynastie. Z tohoto období bylo mohyly již postaven mimo Japonsko.

1. Vystoupil z Hirayama Ohmioya

2. Haneyama, Ohmiyanomori

3. Kagenobu Yamanomiya, Musashi

4 a 7 Tsurugasakashiro (Usaka) Toyama

5. Kamutateyama, Monou-gun (Kikazan)

6. Ohmuroyama, Ohita

8. Omanohashidate Ohmiya, Tanba

8 "Sagara (rozdělené duše)

9. Ohtsukagu

10. Akaiyama, Iwaki

11. Asahiyama

12. Annenyama, Toyama

13. Ohminenomoya, Fuji

14. Komayaya (Komagadake), Shinano

15. Kuman Ohmiya, Ehime

16 & 19 'Mikuniyama, Konoe (rozdělené duše je v Araiyama)

17. Hoshidake Ohmiya, Ohita

18. Akarihane Daigu, Kanto

19. Jikiiri Miyashiro, Bungo

20. Ryugasaki

21. Ohtera

22. Amateruyama Sendo, Izutagata (Amagisan)

23. Monouzuka, Ohkaritadake

24. Atakaura, Minobe, Kaga-koku

25. Toyama, 54. Tomeruyama, 64. Tomeruie Mikado

26. Gufukuno miya, Toyama

27. Tadeshinayama Shinshu

28. Aira, Takachiho

29. Urushizuka, Kanako (Masumachi)

30. Takakuniyama Sendo, Noto

31. Houdatsyama Ohmiya Sendo, Noto

32. Fujiyama, Niiya (Toyama)

33. Himiji Sendo, Harima (Himeji)

34. Asahidake Ohmiya Sendo, Harima (Asahiyama)

35 a 56 Shiro Sendo, Tsuruga (Annenbo)

36. Akagine, Kanto

37. Gonohe

38. Harunasan

39. Zaoh Sangu

40. Amagisan

41. Misuzuyama (Sanpeizan)

42. Kakukouyama Ohmiya, Tosa (Sekkousan)

43. Amenoriyama, Ohmiya Sendo, Nagato (Amagoiyama)

44. Bunkyozan, Ohsumi

45. Sendo Ejiri Miya (Ejiriyama)

46. Takasuyamamiya Sendo, Echizen (Kureha ne miya)

47. Itoyoiyama Sendo, Hidakauraga (Kamuidake)

48. Sumiyama, Bunkoku

49. Hieizan, Ibukiyama Sendo

50. Tokorosawa Sendo, Musashi (Tokorosawazuka, Ashiotsuka)

51. Gohyakuimiya, Niiya

52. Miya Sendo Kiohkumotoriyama

53. Ametsuka, Hitachikakushima

55. Amanonimiya Sendo, Tanba (Sonobe)

57. Akai Sendo, Iwaki (Akaimizuishiyama)

58. Mt. Fuji Sendo

59. Miya Sendo, Ecchu-Minato (Futagamiyama)

60. Ohtsuka, Tsukubasan sendonariki

61. Deset-ne tsuza, mimo Takaahamara, Hitachikakushima

62. Annebokitashiro, Omijinyama

63. Chimumutsuka, Kureha Sendo

65. Daiseito Sendo, Hitachinoniiharu

66. Munehiyamamiya Sendo, Yamato (Unebiyama)

67. Kuwabaramitsukata, Ohsumi

68. Kureha Ohmiya Sendo Mikadoue

69. Otakarayama, Bungezan, Ohsumi

70. Ohtakarayama, Takachiho Sendo

71. Sendo, Yamatoikomayama

72. Kamadoyama, Kishu

Čísla označují generaci Sumera-Mikoto a umístění jejich pohřbu.

Podrobná pravidla jsou pro vodicí mausoleums a výročních obřadů v Sumera-Mikoto

V dokumentech Takenouchi, smrt je vyjádřena jako "odejde do Božího světa", a pohřební obřad jako 'pohřeb boha (o Boží pohřeb). To ukazuje, že lidské bytosti jsou přímými potomky boha. Protože existuje mnoho rituály následovaly pro dnešní smuteční obřad, tam byly různé rituály následovat pro Divine pohřbů v ultra starověku.

Citace:

"Na ^26. den Minatsu odst. šestý měsíc), v 31 miliardtiny roku panování Amehinomoto-hinohimii-nushi Sumera-Mikoto ^(3. generace éry Joko) se Sumera-Mikoto výpověd pro všechny lidé budoucích generací, včetně Sumera-Mikoto v zemi Nebe a všech pět barevných závodů. Božská edikty stanoví, že kosti zesnulého se být pohřben. První, třetí a páté výročí jsou pohřbít kosti zesnulého na vrcholu hory, a obraz má být vyroben z kostí na první, třetí a páté výročí s názvem Boží, s vyraženým Divine znaků (Midori znaků), musí být nabízeny v Amatsukami-Kunitsukami-Hajime-Tamaishi-Tamaya svatyně. Desátý, třicáté, padesáté, Centennial a tisíciletí výročí se bude konat v svatyně. "

Tento záznam byl nalezen v 'Shirei-Seiten (o Boží-Duch-posvátná kniha). To jasně uvádí, že umístění mausoleums byly stanoveny vyhláškou Divine. Celosvětové umístění mausoleums pro Sumera-Mikoto éry Joko byly založeny na božské vyhláškou. Navíc mausoleums pro Sumera-Mikoto éry Joko mají názvem "Sangu ', protože Božské edikt rozhodl, že kosti byly, aby byl pohřben na vrcholu hory. Lisované obraz byl proveden na první, třetí a páté výročí. Pak desáté, byl třicátý, padesátý, Centennial a výročí tisíciletí konala v Amatsukami-Kunitsukami-Hajime-Tamaishi-Tamaya svatyně.

Před jejich životnost se stal zkrátit, ne mnoho lidí slaví padesát let pohřební výročí. V dávných dobách ultra životnost byla tak dlouhá, aby děti byly schopny držet tisíciletí výročí jejich rodiče. Pravidla pro božského pohřbu nebyla stanovena, a se měnil s každým éry.

Metoda Božského pohřbu určí štěstí nebo neštěstí v příštím životě

The Takenouchi Dokumenty popisují reinkarnace člověka začíná. Záznam se nachází ve vyhlášce o Božské pohřbu z doby Takamisubi Sumera-Mikoto z éry ^10. Joko.

Citace:

"The Okutsuki-miya svatyně by měla být postavena pod půdou, kde kosti budoucích generací Sumera-Mikoto a pět barevných závody mají být pohřben [tělo zpopelněno a jen kosti jsou umístěny uvnitř svatyně] a Božská pohřební obřad koná. Ti, kdo pohřbít kosti těchto božské duchů by měli být držiteli Divine pohřeb, takže jsou schopni vrátit se k Bohu přirozeně. Ti, kdo pohřbít tyto kosti povede klidné, bezpečné a dlouhé životnosti až do doby jejich velkých dětí. Pokud kosti jsou pohřbeni podle učení ze strany poboček národy budoucnosti, život je ve ztrátě, bude nálada se v jejich hrobě, a různé neštěstí, jako jsou chudoba, zkrácené života a různá utrpení povede. Jejich další život bude zlý, nebo budou muset projít větších obtíží. Lidé v zemi nebe, musí pěti barevných závody pohřbít [kosti] v cestě božského pohřbu. To pozorovat. Ti, jejichž kosti byly pohřbeny tímto způsobem bude zdravý, bohatý a prosperovat, a všechno bude vítězný, klidné a chráněné. "

To naznačuje, že jiný způsob držení pohřební obřad byl zaveden ze zámoří v průběhu těchto dnů. Pohřeb mrtvých, na základě této metody bylo přísně zakázáno. Pokud tato metoda byla použita, pohřben a ti kdo se pohřbívat by se stal nešťastný. Je zajímavé vědět, že Takenouchi Dokumenty uznávají reinkarnaci lidských bytostí, v souladu s těmito slovy: "ti, kteří byli pohřbeni jiným způsobem bude zlý, nebo z nich bude muset projít mnoha obtížemi v příštím životě." Tímto způsobem je reinkarnací často citován jako prostředek varování pro další život. To znamená, že reinkarnace byl široce přijímaný v té době.

Během ^59. generace dynastie Fukiaezu kdy moc a autorita Sumera-Mikoto začal hroutit, byla Božská edikt o metodu Božské pohřbu vydané Amaterasu boha.

Citace:

"The Sumera-Mikoto v zemi nebe a všech pět barevných ras, by kosti zesnulého být pohřben. Budoucí generace by neměla být zavádějící různými metodami z větve národů. Nebuďte zmateni se svým životem a smrtí. Jestliže jeden kolísá a pohřbí kosti založen na jiném způsobu, různé neštěstí přišel k národu, rodina a potomci. Příští život bude trpět chudobou, zlého. . . (Vynecháno) a různé nemoci. Všem lidu země nebe a všech pět barevných ras, pro ty, kteří jsou pohřbeni v závislosti na způsobu Božího pohřbu, Boží-duch zemřelého, a ti, kdo pohřbít kosti, bude mít věčné štěstí. Existují čtyři typy pohřebních obřadů pro Boží-astrálních duchů. Duchové se znovu narodila do věčně šťastného věku. "

Tento božský edikt je podobná jako vydaný Sumera-Mikoto v ^10. generaci éry Joko (kromě popisu čtyř obřadů). Učí se ze čtyř různých pohřebních obřadech pro čtyři různé duše. Čtyři duše obecně se odkazují na čtyři klasifikace podle funkce lidská duše, duch. Nicméně Takenouchi Dokumenty holou jiný význam. Bohužel funkce každé duše není jasně známa. Já se však ilustrují můj výklad čtyř duší v závislosti na typu pohřebního obřadu.

By observing these four methods, humans can avoid misfortune in future lifes.

Quite a few Japanese people practice Shinto rituals fo a birth, Christian ceremonies for a wedding and Buddhist ceremonies for a funeral. Many misfortunes may result in modern society because humans have forgotten the methods for a Divine funeral.

The Koso Kotai Jingu-Shrine, Isogara in Ibaragi Prefecture, Japan. Takenouchi Kiyomaro re-constructed the shrine after shifting from Toyama.