TAKENOUCHI يوثق الكتاب الثاني: الفصل 1 (جزء 2)

السجل من جولات العالم في وثائق Takenouchi وأهميته

وكان آدم وحواء في الكتاب المقدس للملك من آدم، حواء (Mittoson)

في السجل من وثائق Takenouchi، كثير من الناس الشهيرة تاريخيا أو الناس الأسطوري تظهر. آدم وحواء في سفر التكوين من الكتاب المقدس يظهر في مرجع واحد من هذا القبيل. طبقا للكتاب المقدس، وكان آدم وحواء أول البشر خلقه الله. كانوا يعيشون بسعادة في "جنة عدن"، ولكن لم يجرب من قبل الثعبان ويأكل من ثمر "شجرة المعرفة" في تحد لرغبات الله. طردوا من جنة عدن بسبب غضب الله. في وثائق Takenouchi، آدم وحواء ويبدو أن الملك (Mittoson).

اقتباس:

^"في 11 من Ubeko (الشهر الرابع)، 850 مليون سنة من عهد Mikoto-Sumera Amemekudarimido، أعلنت Sumera-Mikoto جولة في العالم. هبطت عليه في قوانغدونغ فى الصين حيث قام السيد كاي كاراغو قريبا بزيارة لSumera-Mikoto وعين بعد ذلك الملك في المنطقة. في ^ال 10 من سناء (الشهر الخامس)، في السنة مليون 1000000000 30 من عهد Sumera-Mikoto، نزل Sumera-Mikoto على جبل. Hirefure في Yomoitsu (Yomotsu = أوروبا)، أرض Yomoitsu. دفعت الملك من السباق للون الاحمر آدم، حواء، ملك Koratomamusu سباق أبيض اللون، وملك Kiambocha سباق زرقاء اللون (كمبوديا)، بزيارة لSumera-Mikoto، وعين بعد ذلك الملوك (Mittoson) على الأماكن التي يقيمون فيها. "

هذا السجل هو في جولة حول العالم من جيل 6 (Amemekudarimido-Sumera-Mikoto) من عصر جوكو.

اسم آدم وحواء في سفر التكوين من الكتاب المقدس مستمد من اسم الملك من السباق الحمراء، آدم، حواء.

عين آدم، حواء الملك للمنطقة من قبل Sumera-Mikoto. قد أدركت أنت الآن بالفعل أن آدم، حواء في وثائق Takenouchi هو شخص واحد، وليس اثنين كما أدخلت الناس في الكتاب المقدس. آدم، حواء يظهر في وثائق من أقدم عهد. أول ظهور لاسم آدم، حواء هي واحدة من الأمراء 16 والأميرة التي كانت ترسل إلى العالم، وتقسيم العالم إلى 16 منطقة خلال الجيل ^الثاني 2 من عصر جوكو. وبعبارة أخرى، فإن اسم آدم، حواء، والتي ظهرت بعد هذه الفترة، يكون للملوك الذي خلفه. يقول الكتاب المقدس ان تم طرد آدم وحواء من جنة عدن. وهذا يعني في الواقع أن تم إرسالها إلى العالم من السماء، في اليابان القديمة. وتقدم لآدم وحواء وشخصين في الكتاب المقدس. ويمكن تفسير هذا من حقيقة أن يتم إنشاء race32 أحمر اللون من genes33 من آدم، حواء. وفقا لذلك، وسباق للون الاحمر يعتبر آدم حواء، كما الأم. بهذا المعنى، آدم، حواء هي سلف الإنسان الأول بالنسبة للأوروبيين.

1. وقوانغدونغ، والصين (كاي، كاراكوتش)

2. قلعة في الهند (Kararae أو رجل محترم = ملك سباق سوداء البشرة الملونة من الهند واعطاء اسم Tenjuku Sonjya).

3. طن متري. Hirefure، (آدم، حواء: الملك من السباق للون الاحمر، Koratomamusu: الملك من العرق الأبيض اللون، وKiambocha: الملك من السباق أزرق اللون، وعين).

4. Kienabinda والسودان وأفريقيا (عين Nuhia الملك).

5. كالة الاستخبارات الاستراتيجية، Aisria (استراليا) (عين Baintasakufu Mittoson Kokushu)

6. Gaimasu، (تدفع فيلادلفيا Mittoson زيارة) المكسيك

7. Braziria، الأرجنتين (الأرجنتين بزيارة وعين الملك)

8. Ohminatohama، واليابان (Ohshu، اومورى)، وجبل. Kamabuse (Mutsu سيتي)

9. Tenshin-Jinso-Isshin-gu المزار، توياما، اليابان. عاد إلى الوطن.

وSumera-Mikoto مع أكبر عدد من الجولات العالمية

وجرت عادة جولات العالم مرة واحدة في كل جيل، ومع ذلك، كانت أماكن للزيارات مختلفة في كل مرة. لم يتم تحديد السبب في ذلك في الوثيقة. ويعتقد أنه يمكن يحددها المرسوم الالهي. عدد جولات العالم تختلف اختلافا كبيرا تبعا لSumera-Mikoto. وسافر البعض منهم مرة واحدة فقط، وأكثر من بعض. وSumera-Mikoto مع أكبر عدد من جولات العالم هو Ametsuhiko-Hohodemi-Mihikari-Amatsu-hitsugiame Sumera-Mikoto، جيل ^ال 25 من عهد جوكو.

اقتباس:

"في ^ال 17 من Ubeko (الشهر الرابع) في الشهر في السنة ^{الرابعة} 500000 من عهد Sumera-Mikoto، أعلنت Sumera-Mikoto جولة في العالم. بنى Sumera Mikoto-32-Ameno ukifune، وصعد منهم للجولة تفقدية قام بها ".

الذي بني حديثا في Sumera Mikoto-32-Ameno ukifune للقيام بجولة في العالم. هذا عدد كبير من السفن يشير إلى أن هذه الجولة كانت لنطاق واسع. وشملت الجولة العالم 30 الأماكن التي زارها خلال الفترة من 100،000 سنة. وكان الجيل ^ال 25 للعهد جوكو الجيل الأخير من عهد جوكو. كان ذلك الزمن عندما كان الملك من كل أمة بدأت في تولي السلطة بشكل مستقل، مما أدى إلى ضعف السلطة الحاكمة من Sumera-Mikoto. من أجل استعادة كرامة Sumera-Mikoto واستعادة النظام العالم، لكان لم يسبق له مثيل على نطاق واسع جولة نفذت. مثل هذا الدليل هو ان أينما Sumera-Mikoto زار، أقيم حفل ترحيب رائع. قد يكون من المناسب أن نقول أنه تم عقد هذه الاحتفالات ليست للكل الترحيب بحرارة Sumera-Mikoto، ولكن للتدليل على قوة كل دولة. خلال هذه المناسبات، عين Sumera-Mikoto جديد الملوك (Mittoson)، وأعطى توجيهات بشأن كيفية حكم البلاد. هذه القصة يعني أن الإدارة الإقليمية من قبل الملك (Mittoson) انحرف إلى حد كبير من ارادة Sumera-Mikoto. وكان هذا جولة حول العالم لغرض استعادة هيبة Sumera-Mikoto، إلا أنها لم تنجح، مما أدى إلى نهاية عصر جوكو مع هذا الجيل، وفي بداية سلالة Fukiaezu فوضوي من ذلك بكثير.

خريطة للجولة حول العالم من قبل Mikoto-Sumera Ametsuhiko-hohodemi-nihikari-amatsu-hitsugiame، جيل ^ال 25 من عهد جوكو.

1. نزل في dake-Hachiman.

2. زار جبل. هيداكا (جبل مع المساحات الخضراء الغنية، وغير معروف)

3. نزل في Udsukihi، JiangAmur نهر

4. زار Kyafuta تجارة القلعة (قلعة للتجارة)، وعين الملك للصين. تجمع 30 شخصا وحيث رحب مع الموسيقى.

5. نزل في Afusutan، Kabuiru (كابول، Afganistan).

6. زار باكو هاربور.

7. نزل في Niayatsushi في روما، كوني

8. نزل في Furankufuruto (Furaig) (فرانكفورت الالماني) والسياسة علم والقانون.

9. دفعت الملك من السباقات الخمسة ذات اللون نزل في مرقة، 32 شخصا، والاحترام.

10. نزل على جبل. أطلس، Moroko (= المغرب) (Amafurirasu).

11. دفعت 1000 من خمسة سباقات الملونة نزل على السودان (Suidabon)، والنواحي حيث رحب مع الموسيقى.

12. وأشاد السيد Ukra نزل على Akura (Gineauira)، النواحي.

13. نزل على موكا (موحا) في السعودية، وعين الملك من Mohara.

14. نزل في Ohman (Omain) وصور، عين الملك من صور.

15. دفعت 5 أسود اللون الملوك نزل في ميناء كراتشي في Tenjiku (في الوقت الحاضر باكستان)، واحترامهم.

16. زار Batona، وعين Haiya كما Kokushu.

17. قدم 120 شخصا ينحدر على Bamo، باقة كبيرة.

18. نزل في Unnan (يونان، الصين)، وعلم السياسة

19. زار Nansho (Ivanchang).

20. نزل في ميناء ملقة، وعين Aisuto كما Kokushu.

21. تجمع 3000 من خمسة سباقات الملونة من الإناث والذكور ينحدر في Mateland (Meitoranto)،، وتقدم 4 الأقواس والتصفيق 8.

22. دفعت الملوك 11 من السباقات الخمسة ذات اللون نزل في Henchinabarana، النواحي، ولعبت الموسيقى. عين الملك من Itoran.

23. زار بارا، Burazil (في الوقت الحاضر البرازيل)، 31 شخصا من السباقات الخمسة الملونة عرضت باقة.

24. زار Magannge

25. نزل في Guatemara (في الوقت الحاضر غواتيمالا)، والسباقات الخمسة الملونة دفعت تحترم.

26. زار Mekishiko وMoreria.

27. قدم 83 شخصا من السباقات الخمسة ذات اللون نزل في تورنتو (في كندا في الوقت الحاضر)، وأربعة أقواس والتصفيق 8.

28. نزل في Darusu (Tsurusu)، 18 شخصا من عائلة واحدة قام بزيارة.

29. عين الملك من بيرو زار Kuwatsuberu،.

30. تاكوما الميناء (التي تحولت اليوم أمريكا الشمالية). عاد الى الوطن من قبل Ameno-ukifune

31. عاد إلى جبل. Saiyaki.

وكانت بعثة Jinmu عشر لا إلى الشرق للبحث عن الموارد البشرية واردات العكسي

هناك تفسيرات عديدة ومختلفة حول Jinmu العشر أي جولة الى الشرق. تفسير واحد هو أنه لم يكن اليابانية، ولكن الشخص الذي جاء من شبه الجزيرة الكورية، وجولة في الشرق هو سجل التي أدلى بها القوات الاجنبية عن الغزو الياباني. تفسير آخر هو أن Jinmu عشر لم يكن شخصية تاريخية، بل هو شخصية اسطورية من الاساطير تتكيف مع اليابان من الخارج. تفسير واحد هو أن Jinmu عشر لا = الكسندر لGreat.34 هذا لأنه يتم نقل كل من القصص في وضع مماثل جدا حيث الاسكندر انتصارا كبيرا وفاز في خضم الحرب بعد أن بقيادة raven35 خلال رحلته إلى الشرق ، وكذلك فعل Jinmu العشر أي خلال رحلته الى الشرق.

خريطة للبعثة من قبل Jinmu عشر لا، فإن الجيل ^الأول 1 من سلالة Kanyamato.

1. Rikuzen-monou-onagawa هاربر (Onagawa، Monou بندقية، مياجي، اليابان)

2. Azichikamoka (Kichijinnsuku)

3. جيانغ (الصين)

4. المغول (منغوليا)

5. Bamiru هضبة (بامير)

6. Urarusuku (Ural'sk))

7. Kiefu (كييف)

8. Italia (إيطاليا)

9. Suitan (السودان)

10. Camerun (الكاميرون)

11. Abishinia (الحبشة، إثيوبيا)

12. Garara (مصر)

13. العربي (السعودية)

14. Omain (عمان)

15. سور (سو RU)

16. Tenjiku Karato (كارا ل)

17. ديري (دلهي، الهند)

18. Batona (باتنا، الهند)

19. Baruma (ميانمار)

20. الشام (تايلند)

21. Kougen

22. فوتشو (الصين)

23. شينغهوا ميناء (الصين)

24. ASA ميناء (آسا نهر، سانيو، تشو، آسا بندقية، ياماغوتشي، اليابان)

() يشير إلى اسم المكان الحالي

على أي حال، صحيح أن هناك تفسيرات كثيرة المحيطة Jinmu العشر لا. كيف تصف هذه الوثائق Takenouchi؟ في وثائق Takenouchi، Jinmu العشر لا هو الابن الثاني للAmaterukuniteruhiko-Momohiusukine Sumera-Mikoto، الجيل ^الأول (71) من سلالة Fukiaezu. وكان شقيقه الاكبر Hikoitsuse Sumera-Mikoto، الابن الأول الذي خلف والده، وسوء الصحة حتى Jinmu العشر لا تنجح على العرش. وكان عصره من الجيل ^الثالث 73 من سلالة Fukiaezu، إلا أنه أعلن عهدا جديدا، و 'Kanyamato سلالة "في مزار كوسو Jingu Kotai للاحتفال بعيد ميلاده ^ال 100. وكانت هذه بداية لعهد اسرة Kanyamato، الذي استمر حتى الآن.

جال Jinmu عشر لا في العالم في الفترة من 26 ^عشر من الشهر الثاني ^عشر في العام 49 من حكم لمدة 22 years36. سافر ثمانية موظفين معه من خلال الصين وآسيا الوسطى وأفريقيا والهند قبل عودته.

واعتبر رحلته الى الشرق وغزو أجنبي لأنه كان ينظر إليه على أنه أجنبي وفقا تفسير واحد. هناك أسباب ليتم استدعاؤه الغزو الأجنبي. وبدأت الحملة على الفور بعد Tenpenchii عظيم (أ التشنج من السماء والأرض) والتي بلغت في العالم كله. ونتيجة لذلك، ولحقت أضرار بالغة اليابان، جنبا إلى جنب مع اليابان بالفعل فقدان القوة في العالم. خلال جولة عالمية، Jinmu العشر لا حاولت استيراد الثقافة والموارد البشرية من أقل البلدان التي تضررت من Tenpenchii كبير من أجل استعادة الثقافة اليابانية. بعد عودة Jinmu عشر لا من جولته العالمية، وبدأ العديد من الأجانب للقدوم إلى اليابان. وكان الهدف الأول لإعادة بناء الثقافة اليابانية، وبالتالي Jinmu العشر أي أهمية وضعها على الأجانب وثقافة أجنبية. بعد هذه الجهود، تم استعادة الثقافة اليابانية في فترة قصيرة من الزمن. ومع ذلك، تم تغيير التاريخ من اليابان واختفى حقيقة أن اليابان مرة واحدة وكان مصدر من ثقافة العالم، وبأن Sumera-Mikoto استبعد مرة واحدة في العالم،. أدت سياسة Jinmu عشر لا لتشدد على ضرورة ثقافة أجنبية لغرض استعادة الثقافة اليابانية الى الاعتقاد انه كان أجنبي. Jinmu عشر لم ينجح في نسب الأسرة المستمرة للSumera-Mikoto التي وردت في الوثائق Takenouchi.

وكان في جولة حول العالم مشاركة مماثلة لجولة الدبلوماسي الحالي

خلال كيكو Sumera-Mikoto في جيل ^ال 12 من سلالة Kanyamoto، عقدت جولة حول العالم الماضي. ولم يكن تنفيذه من قبل Sumera-Mikoto نفسه. كان Takenouchi Sukune37 الذي تم تعيينه من قبل Sumera-Mikoto للقيام بجولة في العالم نيابة عنه وتحت المرسوم الالهي. لقد كان العصر عندما ياماتو Takeruno-Mikoto كانت نشطة في اليابان. كان Sumera-Mikoto غير قادرين على مغادرة اليابان لأنه لم يكن قادرا على السيطرة على النزاعات الداخلية.

اقتباس:

"وعلى yearof ^ال 23 في عهد Sumera-Mikoto، وSumera-Mikoto غادرت ميناء Konetsu في Okishu، [Takenouchi Sukune] على متن سفينة البحر الكبير ^يوم 15 من الشهر السادس. وقد تم بناء ثلاثة Ameno-ukifune وسافر معه ".

جال Takenouchi Sukune العالم عبر البحر مع Ameno-ukifune وسفينة كبيرة لأكثر من 27 عاما. ولكن كان في جولة حول العالم سطحي فقط لأنه لم يعين الملك من كل أمة، وكان على العكس من الجولات العالمية التي نفذت في العصور القديمة. كان مماثل للدبلوماسية ودية الحالي. بعد أن فقدت وضع حاكم العالم، وأصبحت اليابان دولة صغيرة، وكان ذلك لايجاد وسيلة للبقاء على قيد الحياة. اليابان بناء الأمة مع قلب السلام، وليس البقاء على قيد الحياة consequently8 اليابان اذا تعرضت لهجوم مع القوة العسكرية. وكانت اليابان للحفاظ على الانسجام مع الدول الأخرى. وكان Takenouchi Sukune على تحمل مثل هذه رغبة Sumera-Mikoto ومصير اليابان.

وكان أحد الأمثلة على ذلك عندما Takenouchi Sukune زار الصين، وأنه قام بزيارة لضريح لعبادة الاسلاف من الصين. وكان Takenouchi Sukune ممثل Sumera-Mikoto الذين أوكلت السلطة الكاملة. مع هذه السلطة، دفع النواحي للسلف الأمة فرع. وهذا يعني أن Sumera-Mikoto كانت عبادة الاسلاف من الامة فرع. قبلت Takenouchi Sukune هذا لأنه أراد لحماية اليابان ونسب عائلة Sumera-Mikoto سلميا. قام بجولة في العالم على مدى سنوات عديدة على أمل أن Sumera-Mikoto سيحكم مرة واحدة في العالم مرة أخرى.

Takenouchi Sukune

خريطة للجولة حول العالم بواسطة Sukune Takenouchi.

خريطة للجولة حول العالم بواسطة Sukune Takenouchi.

Sumera-Mikoto 'الأضرحة وفائقة الجنازات الإلهية القديمة

الأضرحة Sumera-Mikoto "لا تزال في كثير من أنحاء العالم

أول شيء يمكن للمرء أن يتذكر بشأن ضريح لSumera-Mikoto هي ركام من تراب، مثل ركام من تراب من Nintoku عشر no.38 ماذا عن الأضرحة من Sumera-Mikoto من عهد سلالة جوكو وFukiaezu؟ وتسجل على مواقع الأضرحة بالتفصيل في وثائق Takenouchi. وفيما يلي موجز لأنشطة Sumera-Mikoto لجيل واحد، ومع ذلك، يتم تسجيل الموقع من الأضرحة وفقا لأجيال من الباطن. ومن المذهل أن نجد أن تنتشر أيضا على الأضرحة في جميع أنحاء العالم. دعونا النظر في موقع Sumera-Mikoto من الجيل ^الثاني 2 من عصر جوكو.

1 ^ش الفرعي جيل: Totono ياما، Amakoshine (متى Kurai، اليابان)

2 ^{الثانية} شبه جيل: Kanchen جبل المزار، Azichi، Tenjuku (الهند)

3 ^{الثالثة} الفرعية جيل: Zaoh جبل المزار، Michijioku (Zaoh، اليابان)

4 ^ال الفرعية جيل: Mototori جبل المزار، Isetsu (ISE، اليابان)

5 ^عشر الفرعي جيل: جبل. Takimiya (غير معروف)

6 ^ال الفرعية جيل: السماوي الله نييا، Hidama، Amakoshinenaka (توياما، اليابان)

7 ^ال الفرعية جيل: جبل مون بلان مزار، Yomotsu (سويسرا)

8 ^عشر الفرعي جيل: جبل مون بلان مزار، Yomotsu (سويسرا)

^ال 9 الفرعي جيل: Akonkagua جبل مزار (أمريكا الجنوبية)

10 ^عشر الفرعي جيل: Nitaka جبل المزار، تايوان (تايوان)

^ال 11 شبه جيل: Eusuto الجبل، الهند (جبل ايفرست = هدية Chomoranma)

¹² تشرين الفرعي جيل: Midai جبل المزار، Isetsuhi (ISE، اليابان)

13 ^عشر الفرعي جيل: Atlus جبل ألو، افريقيا (افريقيا)

^ال 14 شبه جيل: Rabasu، جبل الانديز، هيناتا، Ebirusu (جبال الأنديز، أمريكا الجنوبية)

¹⁵ تشرين الفرعي جيل: ملبورن مزار، Herufu الجبل، Osutorari (ملبورن، أستراليا)

^ال 16 شبه جيل: مزار جبل Makkinre، Hiuke-Ebirosu (جبل ماكينلي، أمريكا الشمالية)

¹⁷ تشرين الفرعي جيل: روكي ماونتن مزار، Hiuke-Ebirosu (جبال روكي، أمريكا الشمالية)

¹⁸ تشرين الفرعي جيل: Suyuruchina جبل المزار، Azichiyoan (اليونان)

^ال 19 شبه جيل: Azichi سيتشوان تشنغدو، جيالينغ جيانغ (تشنغدو، الصين)

^ال 20 شبه جيل: Kyobashira جبل المزار، Daishokusaku (توكوشيما، اليابان)

²¹ الفرعي جيل: Akakubi جبل المزار، Daishokusakuhime (توكوشيما، اليابان)

²² الفرعي جيل: Kadomanzu، Himaraya، Tenjiku (كاتماندو، الهند)

²³ الفرعي جيل: Kinibaru جبل المزار، Borune (بورنيو، ماليزيا)

²⁴ تشرين الفرعي جيل: Orania جبل المزار، بابوا (بابوا غينيا الجديدة)

²⁵ تشرين الفرعي جيل: Surinagaru مزار، Karakorumu الجبل، Tenjiku (Kharakhorum، الهند)

²⁶ الفرعي جيل: Hirumi جبل المزار، Miyoi (Miyoi)

²⁷ تشرين الفرعي جيل: سمارة، Afuri (الصحراء، وأفريقيا)

²⁸ من دون جيل: Boronya، Itari (بولونيا، ايطاليا)

²⁹ تشرين الفرعي جيل: Boronya، Itari (بولونيا، ايطاليا)

³⁰ تشرين الفرعي جيل: Amerahi جبل المزار، Tamiara (Tamiara)

31 الفرعي جيل: Hiwawashi جبل المزار، Miyoi (Miyoi)

32 ^{الثانية وشبه} جيل: Amerahi جبل المزار، Tamiara (Tamiara)

33 ^شارع فرعي جيل: Norikuradakehikage، Hidama، Amakoshine (جيفو، اليابان)

يمكن القول أن تقع الأضرحة لSumera-Mikoto في جميع أنحاء العالم. اختيار Sumera-Mikoto زوجته من جميع أنحاء العالم وانه اختيار مكان الضريح نفسه في جميع أنحاء العالم. وكان هذا ممكنا لأن اليابان القديمة كان حاكم العالم في ذلك الوقت.

مواقع في تلال الدفن للأجيال الفرعي لSumera-Mikoto من الجيل ^الأول 1 من عصر جوكو

1. طن متري. Fukumimifuji (Asahimerushimeyama) (جبل فوجي، واليابان)

2. طن متري. Shinno، Anado السماء (ياماغوتشي، اليابان)

3. Ashikura (Ashikura، شيراكاوا، مورا) (جيفو، اليابان)

4. طن متري. Ushiwa، Ushiwa ضريح (أوكاياما، اليابان)

5. Miyoi ركام من تراب Koyoi-كوني (مو قارة)

6. Danoh-كوني (كوريا)،

7. طن متري. Klyuchevskaya (Kamchatska)

8. Takasue، ايفرست سانغو، Tenjiku (الهند)

9. هيداكا سانغو، تايوان (متى Aratake)

10. Sakitama، موساشي (سايتاما، اليابان)

11. Monteri، جبل. ويتني، (جبال سييرا نيفادا، أمريكا الشمالية

12. بوغوتا، كولومبيا (أمريكا الجنوبية)

13. طن متري. Alpu، Ostrali (استراليا)

14. الله السماوية، نيا، فوجي (Kintaro-Onsen في Uozu، اليابان)

15. Hamiru هضبة (بامير المرتفعات)

16. Ashikura، Shirokawa-مورا (جيفو، اليابان)

17. Kesusoshi، واستراليا (غير معروف)

18. Yoroba (أوروبا)، وجبل. Temaudo (غير معروف)

19. طن متري. فوجي (Sunton بندقية)، Subashirikami (اليابان)

20. Youan، Yomotsu (إيونيا، اليونان)

21. هين إلى مزار (مت هين)، Toyohiwake كوني-(Ohita، اليابان)

تظهر الأرقام الأجيال الفرعي لSumera-Mikoto من الجيل ^الأول 1 من عصر جوكو وأماكن دفنهم. () الحالي يشير إلى اسم مكان.

مواقع في تلال الدفن للأجيال الفرعية للSumera-Mikoto من الجيل ^الثاني 2 من عصر جوكو.

1. طن متري. توتو (متى تيت)، Koshinenaka (توياما، اليابان)

1 '. طن متري. كاكا (متى Haku)، (Kisakinomiya) (ايشيكاوا، اليابان)

2. Kanchen سانغو، Tenjuku، Azichi (متى Kangchenjunga، الجانب الشرقي من جبل ايفرست)

3. Zaoh سانغو، Michijioku (Zaoh، اليابان)

4. Mototori سانغو، Isetsu-كوني (ISE، اليابان)

5. طن متري. Takimiya (غير معروف)

6. Amekoshinenaka-hidamakokuniriya السماوية الله (متى tenjin، Uozu)

7. 8. مون بلان سانغو، Yomotsu-كوني (سويسرا)

9. Akonkagua سانغو، هيناتا، Ebirosu-كوني (سانتياغو، أمريكا الجنوبية)

10. Nitaka سانغو (تايوان)

11. طن متري. Eusto، الهند (جبل افرست)

12. Miruoh سانغو، Isetsuhime-كوني (ISE، اليابان)

13. طن متري. أطلس، ألو، Afurika-كوني (المغرب، افريقيا)

14. Rabasu، جبل. جبال الأنديز، Hinataebirusu-كوني (جبال الأنديز، أمريكا الجنوبية)

15. Meruborun مزار، جبل. Herufu، Osutorari-كوني (ملبورن، أستراليا)

16. Makkinre سانغو، Hiuke-Ebirosu (جبل ماكينلي، أمريكا الشمالية)

17. روكي سانغو، Hiuke-Ebirosu (جبال روكي، أمريكا الشمالية)

18. Suyuruchi سانغو، Azichiyoan (اليونان)

19. Shengdu وسيتشوان وAzichi (تشنغدو، الصين)

20. Keichu سانغو، Ohgetsu-كوني (توكوشيما، اليابان)

21. Akakami سانغو، Ohgetsu-كوني (توكوشيما، اليابان)

22. Kadomanzu، Himaraya، Tenjiku (كاتماندو، نيبال)

23. Kinibaru سانغو، Borune (جبل كينابالو، بورنيو،)

24. Orania سانغو، بابوا، كوني (بابوا غينيا الجديدة)

25. Surinagaru مزار، جبل. Karakorumu، ​​Tenjiku (كاراكوروم المدى، الهند)

26. Hirumi سانغو، Miyoi-كوني (مو قارة)

27. سمارة، Afuri-كوني (الصحراء، أفريقيا)

28. 29. Boronya، Itari-كوني (بولونيا، ايطاليا)

30. 32. Amerahi سانغو، Tamiara-كوني (أتلانتس القارة)

31. Hiwawashi سانغو، Miyoi-كوني (مو قارة)

33. Norikuradake-hikage، Amakoshinenaka Hidama-كوني (جيفو، اليابان)

تظهر الأرقام الجيل فرعي من Sumera-Mikoto من الجيل ^الثاني 2 من عصر جوكو ومكان يتم دفنها.

() الحالي يشير إلى اسم مكان.

تلال الدفن بالنسبة للجيل ^الأول 1 من عصر جوكو في اليابان

1. طن متري. فوجي

2. طن متري. Shinno

3 و 16 Ashikura

4. طن متري. Washu

10. Sakitama

14. طن متري. Uozuno-tenjin

19. Subashiri

20. طن متري. Haneyama

ويمثل هذا العدد الفرعي جيل

تلال الدفن للجيل ^الثاني 2 من عصر جوكو في اليابان

1. Tateyamani Sumera-Mikoto

1 '. ودفن في Kisakinomiya Shiramine (Hakusan)

3. طن متري. Zaoh

4. طن متري. Mototori

5. طن متري. Takimiya

6 مليون طن. Uozno-tenjin

12. Miruohi-yamamiya

20. ذروة Keichu (Kiyorozu-tanemakihime Kisakinomiya)

21. Kiyorozutsukuri Akakubi سانغو

33. Norikuradake-hikage

أرقام تمثل أجيالا من Sumera-Mikoto. لا يمكن تلال الدفن من Sumera-Mikoto من ^ال 4 و ^ال 5 و ^ال 12 و ^ال 21 أجيال تحديدها بحيث يتم ذكر المناطق التي تكون فيها تلال الدفن التي من المرجح أن يتم العثور عليها.

بعد سلالة Fukiaezu، وتقع الأضرحة في اليابان

بعد تسليم إلى سلالة Fukiaezu، بدأ الحكم العالم من قبل Sumera-Mikoto لإضعاف وتم اختيار الزوج فقط من اليابان. في الوقت نفسه، كما تم اختيار موقع الأضرحة داخل اليابان.

هناك مواقع ضريح 72 لSumera-Mikoto من سلالة Fukiaezu لSumera-Mikoto من كل الأجيال 72. على الرغم من أن يعرف بوضوح ليست كل المواقع، وأنا وضعت علامة معظم المواقع على خريطة اليابان. الخريطة يشير إلى أن الأضرحة حيث تنتشر في جميع أنحاء اليابان. إذا لم يتم تضمين الأضرحة من Sumera-Mikoto عصر جوكو، فإن العدد الإجمالي للأضرحة هائلة. وتقع الأضرحة كثير من سلالة Fukiaezu في الجبال، كما هو الحال في عهد جوكو. منذ الأزمنة القديمة، الشعب الياباني لا تزال عبادة الجبال والعديد من الجبال تكريس كائن مقدس للعبادة. يتم توجيه بعمق الاعتقاد بأن شخصا يذهب إلى الجبل في ثقافة الناس من بعض المناطق الريفية. قد الناس من هذه الثقافات الفرعية بوعي أن نتذكر أن العديد من الجبال هي الأضرحة من Sumera-Mikoto من العصور القديمة جدا.

خريطة لموقع تلال الدفن لSumera-Mikoto في سلالة Fukiaezu. من هذه الفترة، لم تعد تلال الدفن التي شيدت خارج اليابان.

1. صعد من Ohmioya هيراياما

2. Haneyama، Ohmiyanomori

3. Kagenobu Yamanomiya، موساشي

4 و 7 Tsurugasakashiro (Usaka) توياما

5. Kamutateyama، Monou بندقية (Kikazan)

6. Ohmuroyama، Ohita

8. Omanohashidate Ohmiya، Tanba

8 'Sagara (الروح المنقسمة)

9. Ohtsukagu

10. Akaiyama، Iwaki

11. Asahiyama

12. Annenyama، توياما

13. Ohminenomoya، فوجي

14. Komayaya (Komagadake)، شينانو

15. كومان Ohmiya، ايمى

16 و 19 'Mikuniyama، Konoe (الروح المنقسمة في Araiyama)

17. Hoshidake Ohmiya، Ohita

18. Akarihane Daigu، كانتو

19. Jikiiri Miyashiro، البانجو

20. Ryugasaki

21. Ohtera

22. Amateruyama SENDO، Izutagata (Amagisan)

23. Monouzuka، Ohkaritadake

24. Atakaura، Minobe، كاغا-koku

25. توياما (54). Tomeruyama، 64. Tomeruie الامبراطور لليابان.

26. Gufukuno ميا، توياما

27. Tadeshinayama شينشو

28. عيرا، ممر

29. Urushizuka، Kanako (Masumachi)

30. Takakuniyama SENDO، نوتو

31. Houdatsyama Ohmiya SENDO، نوتو

32. فوجي ياما، نيا (تصوير)

33. Himiji SENDO، هاريما (قلعة)

34. Asahidake Ohmiya SENDO، هاريما (Asahiyama)

35 و 56 شيرو SENDO، Tsuruga (Annenbo)

36. Akagine، كانتو

37. Gonohe

38. Harunasan

39. Zaoh سانغو

40. Amagisan

41. Misuzuyama (Sanpeizan)

42. Kakukouyama Ohmiya، توسا (Sekkousan)

43. Amenoriyama، Ohmiya SENDO، Nagato (Amagoiyama)

44. Bunkyozan، Ohsumi

45. Ejiri ميا SENDO (Ejiriyama)

46. Takasuyamamiya SENDO، Echizen (Kureha لا ميا)

47. Itoyoiyama SENDO، Hidakauraga (Kamuidake)

48. Sumiyama، Bunkoku

49. Hieizan، Ibukiyama SENDO

50. Tokorosawa SENDO، موساشي (Tokorosawazuka، Ashiotsuka)

51. Gohyakuimiya، نييا

52. ميا SENDO Kiohkumotoriyama

53. Ametsuka، Hitachikakushima

55. Amanonimiya SENDO، Tanba (Sonobe)

57. AKAI SENDO، Iwaki (Akaimizuishiyama)

58. طن متري. فوجي سيندو

59. ميا SENDO، Ecchu-ميناتو (Futagamiyama)

60. Ohtsuka، Tsukubasan sendonariki

61. عشرة لا tsuza، خارج Takaahamara، Hitachikakushima

62. Annebokitashiro، Omijinyama

63. Chimumutsuka، Kureha SENDO

65. Daiseito SENDO، Hitachinoniiharu

66. Munehiyamamiya SENDO، ياماتو (Unebiyama)

67. Kuwabaramitsukata، Ohsumi

68. Kureha Ohmiya SENDO Mikadoue

69. Otakarayama، Bungezan، Ohsumi

70. Ohtakarayama، ممر SENDO

71. SENDO، Yamatoikomayama

72. Kamadoyama، Kishu

الأرقام تشير إلى جيل من Sumera-Mikoto وموقع دفنهم.

توضع ترتيبات تفصيلية لتحديد مواقع الأضرحة واحتفالات الذكرى السنوية لSumera-Mikoto

في وثائق Takenouchi، يتم التعبير عن وفاة ب "توجهه الى العالم الالهي، ومراسم الجنازة باسم 'دفن الله" (جنازة الإلهية). وهذا يدل على أن البشر هم من نسل مباشر من الله. كما أن هناك كثير من الطقوس المتبعة في مراسم الجنازة في الوقت الحاضر، كانت هناك طقوس مختلفة لمتابعة لالجنازات الإلهية في العصور القديمة جدا.

اقتباس:

"في يوم ²⁶ من Minatsu (الشهر السادس)، في السنة المنتهية في 31 من المليار من عهد Mikoto-Sumera Amehinomoto-hinohimii-nushi (3 الجيل ^الثالث من العصر جوكو)، أدلى Sumera-Mikoto مرسوما للجميع الناس لأجيال المستقبل، بما في ذلك Sumera-Mikoto في الأرض من السماء وجميع السباقات الخمسة الملونة. مرسوم يحدد الإلهية أن عظام الميت أن يدفن. الأول، الذكرى السنوية الثالثة والخامسة هي لدفن عظام الميت على قمة الجبل، والصورة هي لتكون مصنوعة من العظام في ذكرى الاول الثالث والخامس مع الاسم الالهي، محفورة بأحرف الإلهية (الحروف ميدوري)، هو أن يعرض على ضريح Amatsukami-Kunitsukami-هاجيمي-Tamaishi-Tamaya. في 10، 30، 50، الذكرى المئوية والألفية هي الذكرى السنوية التي ستعقد في الضريح. "

تم العثور على هذا السجل في "Seiten-Shirei" (الإلهي، الروح، كتاب المقدس). فإنه ينص بوضوح على أن تم تحديد موقع الأضرحة التي مرسوم الالهي. واستندت كل المواقع في جميع أنحاء العالم من الأضرحة لSumera-Mikoto عصر جوكو على المرسوم الالهي. وعلاوة على ذلك، أضرحة للSumera-Mikoto عصر جوكو أن يكون اسم "سانغو" لأن الفتوى الإلهية قضت بأن العظام كانت أن يدفن على قمة الجبل. وقدم صورة مقولبة في ذكرى الاول الثالث والخامس. كانت 10 ثم، عقدت 30، 50، الذكرى المئوية والألفية في الذكرى السنوية لضريح Amatsukami-Kunitsukami-هاجيمي-Tamaishi-Tamaya.

قبل فترة حياتها أصبحت أقصر، الذي يحتفل به الكثير من الناس لا والخمسين الذكرى السنوية الجنازة. في العصور القديمة جدا وكانت فترة الحياة طالما أن الأطفال كانوا قادرين على عقد الذكرى الألفية لآبائهم وأمهاتهم. ولم تحدد قواعد للمشاركة في جنازة الالهي، وتختلف مع كل عصر.

تحديد طريقة الجنازة الالهي السعادة أو التعاسة في الحياة القادمة

وثائق تصف Takenouchi التناسخ من الإنسان يبدأ. تم العثور على السجل في مرسوم للمشاركة في جنازة الإلهية من وقت Mikoto-Sumera Takamisubi عصر جوكو 10 ^عشر.

اقتباس:

"ينبغي أن يتم بناء ضريح Okutsuki-ميا تحت التربة حيث عظام الأجيال المقبلة من Sumera-Mikoto والسباقات الخمسة الملونة هي أن يدفن [يتم حرقها في الجسم، ويتم وضع فقط على عظام داخل الضريح]، و تقام مراسم الجنازة الالهي. وينبغي أن أولئك الذين دفن عظام تلك الروح الإلهية، إقامة جنازة الإلهية بحيث تكون قادرة على العودة إلى الله بشكل طبيعي. وأولئك الذين دفن هذه العظام يعيشوا حياة سلمية وآمنة وطويلة حتى ذلك الوقت من أطفالهم الكبرى. إذا تم دفن عظام وفقا للتعاليم التي بذلتها الأمم فرع للمستقبل، والحياة ستكون في حيرة، وسوف تتحول في الأرواح قبرهم، والمحن المختلفة مثل الفقر، وتقصير فترة الحياة، ومعاناة مختلف يؤدي و. وسوف تصبح حياتهم المقبلة الشر أو سيكون لديهم من خلال الذهاب الى صعوبة بكثير. الناس في الأرض من السماء، ويجب أن السباقات الخمسة الملونة دفن [العظام] في طريق جنازة الالهي. مراقبة هذا. وأولئك الذين العظام دفنت في هذه الطريقة تصبح صحية، والغنية والازدهار، وكل شيء سيكون منتصرا وسلمية ومحمية ".

هذا يشير إلى أنه تم إدخال طريقة أخرى لعقد مراسم الجنازة من الخارج خلال هذه الأيام. دفن الموتى، على أساس أن أسلوب، ويمنع منعا باتا. إذا تم استخدام هذا الأسلوب، ودفن، وأولئك الذين لم دفن ستصبح غير سعيدة. ومن المثير للاهتمام أن نعرف أن وثائق Takenouchi الاعتراف التناسخ من البشر، وفقا لهذه الكلمات، "أولئك الذين دفنوا باستخدام طريقة أخرى أصبح الشر أو واحد سوف يكون من خلال الذهاب الى صعوبة كبيرة في الحياة القادمة". بهذه الطريقة، وكثيرا ما يستشهد التناسخ كوسيلة لتحذير للحياة المقبلة. وهذا يعني تم قبوله على نطاق واسع أن التناسخ في تلك الأيام.

خلال جيل ^ال 59 من سلالة Fukiaezu عندما قوة وسلطة Sumera-Mikoto بدأت تنهار، صدر المرسوم الالهي بشأن طريقة للمشاركة في جنازة الالهي من الله اماتيراسو.

اقتباس:

"إن Sumera-Mikoto في الأرض من السماء وجميع السباقات الخمسة الملونة، ينبغي دفن عظام الموتى. وينبغي أن الأجيال القادمة لن تكون مضللة من قبل وسائل مختلفة من الأمم فرع. لا تكون حيرة في حياتك والموت. إذا كان واحد يتردد وتدفن العظام على أساس طريقة أخرى، وسوف مختلف المحن تأتي على الأمة، والأسرة، وأحفاد و. وسوف الحياة القادمة يعانون من الفقر والشر. . . (حذف) والأمراض المختلفة. لجميع الناس من الأرض من السماء وجميع السباقات الخمسة الملونة، وأولئك الذين دفنوا وفقا لطريقة الدفن الالهي، والإلهي، روح الفقيد، وأولئك الذين دفن عظام، وسوف يتمتع السعادة الابدية. هناك أربعة أنواع من مراسم تشييع الالهية نجمي الارواح. وسيتم إعادة الروح المعنوية ولدت في عصر سعيد إلى الأبد. "

هذا المرسوم الالهي هي مماثلة لتلك التي تصدرها Sumera-Mikoto من الجيل ^ال 10 من عهد جوكو (باستثناء وصفا للمراسم 4). فهو يعلم من أربعة مراسيم جنازة مختلفة لمدة أربعة النفوس مختلفة. 4 النفوس بصفة عامة تشير الى التصنيفات الأربعة وفقا للوظيفة البشرية الذات روح. إلا أن توثق Takenouchi العارية معنى آخر. للأسف لا وظيفة كل روح معروف بشكل واضح. وسأوضح لكن تفسيري للارواح 4 وفقا لنوع من مراسم الجنازة.

من خلال مراقبة هذه الطرق الأربعة، ويمكن تجنب سوء حظ البشر في المستقبل يفس.

عدد غير قليل من الناس ممارسة طقوس الشنتو اليابانية فو ولادة، والاحتفالات المسيحية لحضور حفل زفاف والطقوس البوذية لحضور جنازة. Many misfortunes may result in modern society because humans have forgotten the methods for a Divine funeral.

The Koso Kotai Jingu-Shrine, Isogara in Ibaragi Prefecture, Japan. Takenouchi Kiyomaro re-constructed the shrine after shifting from Toyama.