Print

TAKENOUCHI BELGELER KİTABI I: BÖLÜM 1

TAKENOUCHI BELGELER - İNSANLIĞIN GERÇEK TARİHİ

Ultra antik geçmişi kayıtları

Başlangıçta, yıldızlar evrenin büyük bucaksız doğmuş. Tanrı-insanlar gibi yeryüzüne indi. Tanrılar kendilerine beş renkli races1 veren medeniyet yaratmış ve yeryüzünde insanlar tarafından doldurulan.

Toprak ve insanlığın yaratılış üzerine evrenin yaratılışı, tanrı-insanlar gibi [tanrısal varlıklar] inmesi açıklayan eski belgeler vardır. Bu antik belgeler Takenouchi aile, Koso Kotai Jingu shrine2 Başrahibi olmanın aile reisi soyundan yoluyla devredilmiştir Takenouchi belgeler, olarak bilinir. Bu belgeler insanlığın gerçek tarihinin, büyük ölçüde modern eğitim okullarında bize ne öğrettiğini farklı bir tarih verin. Modern gün, bizim şimdiki medeniyet, insanlık tarihinin en yüksek aşaması olduğunu varsayalım ki vahim bir hatadır. Mevcut medeniyet bozulan aslında. İnsanlık tarihinin Tenpenchii3 olarak bilinen katastrofik olaylar ile sürekli bir mücadele olmuştur. Yüzden fazla Tenpenchii günümüze kadar yukarı oluştu ve sonra, bu canlı Takenouchi belgelerde tarif edilmiştir. Mu ve Atlantis efsanevi uygarlıkların gerçekten var olduğunu Takenouchi belgeler devlet. Bu medeniyetler Tenpenchii sırasında yıkıldı. Bu uygarlıkların varlığını antik kalıntılar ve bugünün teknolojisi ile bile inşa edilemez binaların varlığı ile de Takenouchi belgeler sadece gerçek, ama. Takenouchi belgeler gerçek insanlık tarihinin, Japonya ve Sumera-Mikoto4 soyundan içerir.

Takenouchi Belgeler ve Takenouchi aile

Japonya'da Isohara, Ibaragi Prefecture bulunan mevcut Koso Kotai Jingu türbe, 1. ilahi töreni yapıldı Tenjin dönemin 5. nesil kadar uzanan Japonya'daki en eski Şinto tapınağı, olduğuna inanılıyor. Takenouchi belgeler gizlice Takenouchi aile, Koso Kotai Jingu tapınağın baş rahibi olan aile reisi tarafından korunmuş ve kuşaktan kuşağa geçti edilmiş eski tarihi kayıtlarda vardır.

Takenouchi Belgeler aslında tek bir özenle derlenmiş hacmi değil, İlahi döneminden kalma tarihi rekor genel adıdır Takenouchi aile içinde aşağı geçti.

Takenouchi belgeler de kutsal hazineleri ve makaleleri belgeler sadece bakın ama. Yazılı kayıt tanrıların şecere, ilahi characters5, eski haritalar, Takenouchi aile ve insanlık tarihinin şecere birçok farklı türleri kapsar. Içeriği tüm evrenin tarihini kapsayan ve zaman ölçeği kayıtlı tarihin başlangıcına kadar evrenin yaratılışı kapsar. Bu gerçekten bir astronomi eseridir. Hiçbir eski belgeler Takenouchi Belgelerin büyük ölçek ve kapsam maç çünkü kronik Bu tip dünyanın başka bir yerinde bulunamaz. Belgelerin yanı sıra, kutsal hazineleri ve makaleler Koso Kotai Jingu türbe muhafaza edilmiştir tanrıların tarihinin bir anlayış kazanmak için gereklidir.

Sumera-Mikoto kutsal hazineleri üç set vardır. Kutsal hazineleri ilk seti çift taraflı kılıç, ikinci Yatağan ve aynalar vardır. Üçüncü sette bir takvim olarak kullanılan bir kolye bir Magatama vardır. En önemli kutsal hazineleri Hihiiro-kane 6 adı verilen gizemli bir dünyadışı maddeden oluşuyor kılıçlar ve aynalar vardır. Kılıcı biri Kojiki 8'de Amenomurakumono Tsurugi 7 olarak bilinir. Susano-ono Mikoto Yamatano-Orochi (sekiz başlı ejderha) boyunduruk zaman, Susano-ono Mikoto Yamatano-Orochi ve kuyruk kılıç ele geçirdi. Yatağan ve aynalar biri Ise shrine9 ilahi sunakta halen olduğunu. Diğer önemli kutsal eşyalar şunlardır: Jimmu On-hayır (660-589 M.Ö. ilk Japon İmparatoru'nun süre önce özel bir teknik kullanarak toz kemikten yapılmış önceki Sumera-Mikoto, kutsal yazıt kalıp görüntülerin yetmiş altı İlahi heykeller kaydedilen tarihin); On Musa'nın buyruğu stones10, eski İsrail peygamber ve Joseph ve Mary kutsal yazıt kalıplı görüntü; dünyanın başka hiçbir yerinde rastlanmayan değil özgü kutsal eşyalar Bunların hepsi.

Sumera-Mikoto kutsal hazineleri üç set vardır. Kutsal hazineleri ilk seti çift taraflı kılıç, ikinci Yatağan ve aynalar vardır. Üçüncü sette bir takvim olarak kullanılan bir kolye bir Magatama vardır. En önemli kutsal hazineleri Hihiiro-kane 6 adı verilen gizemli bir dünyadışı maddeden oluşuyor kılıçlar ve aynalar vardır. Kılıcı biri Kojiki 8'de Amenomurakumono Tsurugi 7 olarak bilinir. Susano-ono Mikoto Yamatano-Orochi (sekiz başlı ejderha) boyunduruk zaman, Susano-ono Mikoto Yamatano-Orochi ve kuyruk kılıç ele geçirdi. Yatağan ve aynalar biri Ise shrine9 ilahi sunakta halen olduğunu. Diğer önemli kutsal eşyalar şunlardır: Jimmu On-hayır (660-589 M.Ö. ilk Japon İmparatoru'nun süre önce özel bir teknik kullanarak toz kemikten yapılmış önceki Sumera-Mikoto, kutsal yazıt kalıp görüntülerin yetmiş altı İlahi heykeller kaydedilen tarihin); On Musa'nın buyruğu stones10, eski İsrail peygamber ve Joseph ve Mary kutsal yazıt kalıplı görüntü; dünyanın başka hiçbir yerinde rastlanmayan değil özgü kutsal eşyalar Bunların hepsi.

Takenouchi Belgeler Kojiki öncedir

Orijinal Takenouchi belgeler İlahi dönemi (İlahi karakter) ve geldikleri tarih sırasında kullanılan karakterlerle yazılmış henüz bilinmeyen gibidir. Ancak, bu belgelerin Hegurino Matori, Takenouchi Sukune11 ve büyük oğlu tarafından yeniden yazılması bilinmektedir. Hegurino Matori modern formu belgeleri yeniden yazmak için Çin ve diğer Japon karakterleri (Kana) ithal Çince karakterler birleştirdi. Hegurino Matori Buretsu yönettiği dönemde, beşinci yüzyılın ikinci yarısında belgelerin transkripsiyonu tamamlanmış On-hayır, Kanyamato hanedanının 26. nesil. Bu yeniden 200 yıl Kojiki öncedir.

Takenouchi belgeler dört farklı dönemlerinden ayrılır.

  1. Tenjin çağda Göksel Tanrıların yedi kuşak, [Her nesil aynı aile adını kullanarak alt nesiller var]
  2. Joko dönemi, 25generations oluşan
  3. Fukiaezu hanedanı 73 nesillerin oluşan ve
  4. Hangi Kanyamato hanedanının günümüze kadar kuşaktan 1. nesil kapsar.

Kanyamato hanedanı önce, birleşik bir dünya ve bizim için hayal bile edemeyecekleri bir derece gelişmiş uygarlık mevcuttu. O günlerde, tüm insanlar Sumera-Mikoto altında birleştirilmiştir. Ancak, bu birleşik dünya Fukiaezu hanedanının başına yoluyla Joko dönemin ikinci yarısında meydana gelen sık Tenpenchii nedeniyle çöktü. Aynı zamanda, Sumera-Mikoto kendi güç ve otorite kaybetti.

Orijinal Takenouchi Belgeler kullanılan İlahi karakter konusuna dönersek, bu bugünkü Çince karakterlerin borçlanma önce var Japonca karakterler vardı. İlahi karakterler "A, I, U, E O." 50 karakterden oluşan, çok farklı türleri vardır Böyle İlahi karakterlerin varlığı şüphe edenler Ise türbenin kütüphane arşivlerini ziyaret edin ve "dört bölümde İlahi karakterler, No 63, 99 şiir" başlıklı şiirlerinin bir kolleksiyonu bakmak gerekir. Kojiki ve Nihonshoki12 devlet Japonya Çince karakterlerin gelmeden önce herhangi bir yazılı karakterler vardı ki, Hiedano mısınız ve Fujiwarano Kamatari Ise türbe İlahi karakterlerle yazılmış hem de sunulan Japon şiirleri rağmen. İlahi karakterler sadece şiir ile değil, ama aynı zamanda ahşap bloklar ve teklifleri üzerinde yazıtlar için. Bu karakterler kolayca modern Japon karakterler karşı Takenouchi Belgelerinden İlahi karakter karşılaştırmalı bir grafik kullanılarak çözülebilir. Bu gerçeklerin ışığında, bugünkü Japon tarihinin bazı büyük çelişkiler içerdiği söylenebilir.

Koso Kotai Jingu türbenin Tarihi

Tanrı-insanlar gibi toprak üzerine alçalmaya başladığı Takenouchi belgeleri iletmiştir Koso Kotai Jingu türbe, Tenjin dönemin 5. nesil boyunca Japonya'da Kuguno, Gifu valiliğinin yer edildi. Shrine "Kuguno-yama Ohmiya Funa-yama Miya türbe [Mt. Kukugo ve Ohmiya Funayama türbesi]" olarak bilinen ve kutsal kabul edilmiştir "Heavenly tanrıların İlahi ruhları." Tenjin dönemin 6. nesil boyunca, bir türbe Mt kurulmuştur. Hida Takayama, Japonya Gifu valiliğinin, içinde Kurai Semavi tanrıların İlahi ruhları [5. nesil için 1. kuşaktan] saygı göstermekte. Bu Amatsukamikunitsukami Hajimenotamashiitamaya türbe [biri olarak birleşmiş Heavenly Tanrılar ve İnsan Atalar türbe] seçildi.

Sonra, Joko dönemin 1. nesil sırasında, türbe Toyama taşındı ve Joko dönemin 10. nesil boyunca, Takamimusubi-mihikari Sumera-Mikoto saltanatı, ana tapınak ortaklaşa İlahi ruhları enshrine yenilenmiş oldu Tenjin dönemi, Sumera-Mikoto, Kisakinomiya13, prenses ve prensesler gibi önceki soyunun ruhu 1. nesil. Sonra türbenin adı Koso Kotai Jingu türbe değiştirmiş olup, bunun Sumera-Mikoto ve Japonlar için türbe olarak görev edildi. Başka bir türbe Besso14 Dai Jingu türbe [alt soyunun 98 pillars15 enshrining başkalarıyla [Japonya'dan kapalı dallı beş renkli yarışları] Koso Kotai Jingu türbenin aynı alanda aynı anda kuruldu adlı Sumera-Mikoto kim beş renkli ırkların atası oldu].

Sumera-Mikoto törenleri tutmak için baş rahip olarak görev yaparken Koso Kotai Jingu türbe zenginleşti. Sumera-Mikoto gücü azalmıştır Ancak, türbe de önemini yitirmiştir. Ninken On-hayır, Kanyamato hanedanının 25. nesil, onun ardından gelen düşüş önce Koso Kotai Jingu türbenin Büyük töreni yürütmek için son Başrahibi. Etkili insanlar zaman zulüm sonra Takenouchi belgeler ve kutsal eşyaların gizlice korunması için korundu. Bu konumunu korumak için türbe için o zordu.

Son olarak, Koso Kotai Jingu türbe yıkılmış ve Takenouchi belgeleri bellekten kayboldu. Bu arada, Takenouchi aile gizlice nesilden Sumera-Mikoto emriyle nesil kutsal hazineler aşağı geçerek devam eder.

Koso Kotai Jingu türbe kez Toyama Prefecture yer alıyordu. Orijinal türbe o günlerin tapınağı andıran özgün site daha küçük ölçekli, az yeniden açıldı.

TAKENOUCHI BELGELER ifşa sonuçları

Takenouchi Belgeler ve Takenouchi Kiyomaro açıklanması

Her zaman olduğu gibi, tarihin gerçekleri zaman etkili insanlar tarafından bozulabilir mahkum edildi. Takenouchi belgeleri bir istisna idi. Takenouchi belgeler, ancak, Sumera-Mikoto emriyle tarihin gerçekleri tutmak için gizlice korundu. Böyle korunmuş belgeler çeşitli malzemelerden yapılır. Büyük olanlar gibi dut 16 ve Mitsumata17 adlı üç yönlü bir bitki olarak yaprak döken ağaçlar oluşmaktadır. Bu güzel İlahi karakterleri bir fırça ile canlı siyah mürekkeple yazılmış, üzerinde hayvan deri, biraz benzer görünüm olarak çok güçlü ve dayanıklı Japon kaydırma kağıt, oluşturulur.

Kağıt ve daha sonra daha sonra uygulanan yağı ile Japon pirinç kağıdı ile kaplanmış bir bakır tüp içinde yerleştirilmiştir bir kaydırma içine haddeleme vernik ve karmaşık işlem vasıtasıyla muhafaza edildi. Bu daha sonra büyük bir kavanoz veya çömlek içine yerleştirilir ve toprağa derin gömüldü. Takenouchi aile hazine gibi gizli belgeleri muhafaza edilmiştir "doğru zaman geldiğinde Sumera-Mikoto iade edilecek." Aslında, Takenouchi aile record18 etkili insanlar kutsal hazinelerini korumak için hayatlarını feda bazı aile üyelerinin söyler. Aile kaydına göre, belgeler zaman havalandırma için zaman yeryüzünde ortaya çıkarılmıştır. Takenouchi belgeler Takenouchi ailesinin nesiller boyunca aşağı teslim edildi ve nesiller her çift yeniden yazılmıştır. Takenouchi belgelerin birkaç kez yeniden yazılmış olduğu için, bu belgeler daha yeni ve özgün olmadığını bazıları tarafından iddia ediliyor. Ben bu kitabın geri kalan aksine kanıtlamak için umut olacak.

19, Takenouchi Sukune gelen 66 inci kuşak torunu - zaman böyle uzun bir süre sonra Takenouchi belgeleri ifşa kişi Takenouchi Kiyomaro (1965 1880) idi. Takenouchi Kiyomaro Amatsu din kurmak için, 1910 yılında Isohara, Ibaragi Valilik için bir doğu yönünde, Ecchu gelen Koso Kotai Jingu türbe taşındı ve yeniden [yanıyor: "Heavenly Dünya Öğretileri"]. Gizlice nesiller için korunması kutsal hazineleri ve belgeler nihayet ortaya çıkardı ve kamu yapıldığı daha sonra oldu. Takenouchi Kiyomaro, Koso Kotai Jingu türbe canlandırmıştır babası Detayları sınırlı yer nedeniyle verilemez. "Deha Hanaso", Takenouchi Yoshimiya, Koso Kotai Jingu türbenin bugünkü baş rahip tarafından yazılmış Takenouchi Kiyomaro bir bibliyografya başlıklı kitap, onun arka plan verebilir. Takenouchi belgelerin açıklanması, tüm ulusların tarihi için etkileri vardır.

Takenouchi Kiyomaro dünyaya Takenouchi Belgeler açıklanan ve Koso Kotai Jingu türbeyi yeniden açıldı. Heguri Matori itibaren sayarak, o Başrahip 66. nesil.

Amatsu din ve Takenouchi Belgelerin kaybı

Takenouchi Belgeler ve Koso Kotai Jingu Türbe Amatsu inanç merkezi kutsal hazineleri varlığı Ise türbe, Şinto merkezinin Şinto inançlarına saygısızlık olarak kabul edildi. Böylece Takenouchi Kiyomaro Nisan 1936 küfür suçlanan ve Mito Bölge Mahkemesi Mart 1942'de suçlu bulundu. Dava Ocak 1943 yılında Tokyo Yüksek Mahkemesi'nde ele alındı ​​ve yine suçlu bulundu. Dava Anayasa Mahkemesine ulaştı Ancak sonra, Aralık 1944'te, aniden beraat ve 'suçsuz.' Ilan edildi Durumda kazanmak için, Koso Kotai Jingu türbe, kutsal eşyalar ve Takenouchi belgeler de dahil olmak üzere dört bin üzerinde ürün, araştırma oluşan "Koso Kotai Jingu türbenin Küfür Olgu karşı A Final Appeal" başlıklı broşür sundu tarihsel ve arkeolojik alanında araştırmaları ile ilgili raporu. Bu prospektüste ışığında, Yargıtay "Bu durumda mahkemenin yetkisini aşan dini sorunları ile ilgilenir." Sonucuna Ancak, kutsal hazineleri ve Takenouchi belgeler bu 4.000 öğeleri mahkeme tarafından el konuldu ve İkinci Dünya Savaşı sırasında Tokyo'da hava saldırısında kül yakıldı. Bu çok talihsiz ve üzücü bir olay oldu. Mevcut Takenouchi belgeleri sadece savaştan sonra geriye ne kaldı, bir parçası vardır. Bu belgeler, veriler büyük bir miktarda içerir. Ancak, verilerin çok daha fazla miktarda bu olayda kaybetti. Bu derin belgeler arasında Ameno-ukifune tasarımı dahil üzülmemek edilir. Büyük saygı bile hayatlarının pahasına kutsal hazineleri ve belgeler korunan Takenouchi ailesinin atalarına gösterilmelidir.

Koso KOTAI Jingu TÜRBE TARİHİNİN KRONOLOJİK TABLOSU

ERA

TARİHİ OLAYLAR

İlahi dönemin 5. nesil

Bir tören Mt Semavi tanrıların ruhları altına alındığı tören lideri olarak Sumera-Mikoto gerçekleştirildi. Gifu Prefecture Ohno-gun Kuguno.

İlahi dönemin 6. nesil

Amatsukami-Kunitsukami-Hajime-tamashii-Tamaya türbe Mt inşa edilmiştir. Hida bölgesindeki Kurai.

Joko dönemin 1. nesil

Aatsukami-Kunitsukami-Hajime-tamashii-Tamaya türbe taşındı ve Toyama yeniden açıldı.

Joko dönemin 2. nesil

Goshintai [İlahi sunak] beş renkli yarış inşa edilmiş en büyük orijinal atası "Joko dönemin 1. nesil Sumera-Mikoto" nin.

Joko dönemin 3. nesil

Tanrı, daha önceki tanrılar ve Sumera-Mikoto, dünya seyahatleri ve dünyaya verilen İlahi ferman isimlerinin kayıt kutsal hazineleri yapıldı.

Joko dönemin 4. kuşak

"Niwatoritomari-Torii" ana türbenin önünde inşa edilmiştir. Joko dönemin 4. nesil Tenjin dönemin 1. nesil kaydedilen tarihin tüm yol kutsal hazineler olarak sunuldu.

Joko dönemin 10. nesil

Türbe Koso Kotai Jingu türbe olarak değiştirilmiştir. Joko dönemin 10. nesil kadar Tenjin dönemin 1. nesil örtbas şecere derlenmiş ve kutsal kabul edilmiştir. Ana mabet yenilenmiştir; kutsal çatı Hihiiro-kane ile değiştirildi. Besso Koso Kotai Jingu türbe inşa edilmiştir. Beş renkli ırklar için tanrılar 98 sütunlar enshrined edildi.

Joko dönemin 11. nesil

Önceki nesillerin geçmişi derlenmiş ve ikram edildi. Yedi prensler çizmek için komuta olduğunu dünya haritası da teklif edildi.

Joko dönemin 14. nesil

Torii türbenin dört köşesine inşa edilmiştir.

Joko dönemin 15. nesilden

Joko dönemin 14. nesil Tenjin dönemin 1. nesil geçmişi derlenmiş ve kutsal bir hazine olarak yapıldı.

Joko dönemin 17. nesil

Beş renkli ırklardan Kings beş renkli bayraklar sundu.

Joko dönemin 18 inci nesil

Namaz türbe inşa edilmiştir. Bu "Nimiya" adlı ve daha sonra adı daha sonra "Okui-den" seçildi ve "Okubi-miya." Hodo karakterlerle Hiriiro-kane oyulmuş Kutsal bir kılıç, bir dünya haritası kutsal bir hazinedir yapıldı.

Joko dönemin 19. nesil

Bölünmüş ruh için türbe inşa edilmiş ve adı "Higashi-Iwase-daijingu türbedir."

Joko dönemin 20. nesil

Bir kılıç yaptı ve teklif edildi.

Joko dönemin 21. nesil

Ana mabet, ön türbe ve dört yöne Torii yeniden inşa edildi.

Joko dönemin 23. nesil

Bu Sumera-Mikoto Heaven (öldükten) yükseldiğine zaman Koso Kotai Jingu türbe Başrahibi Sumera-Mikoto cenaze töreni için tören lideri olduğu kararlaştırılmıştır.

Joko dönemin 24. nesiller

Bu gemi ve tanrıların gerçek üç ayağı altına alındığı hukuk Joko dönemin 2. nesil olarak yapılmasını kararlaştırılmıştır. Dikey İlahi vazo türbe teklif edildi.

Joko dönemin 25 inci nesil

Yeniden açılışı gerçekleştirildi. Tören başkanı Koyaneno-Mikoto ve Futotamano-Mikoto olarak Omoikaneno-Mikoto varlığında tören lideri olarak, beş renkli ırklardan 380 kralları toplandı. Başrahibi töreni sırasında Kugatachi-sai, Hiwatari-sai ve Kamanari-sai İlahi tören yapıldı. Sumera-Mikoto bu törene tüm dünyanın, alt ve üst sınıflar iki halkın barış ve güvenlik için dua biri olarak duyurdu.

Fukiaezu hanedanının 1. nesil

Onaltı krizantem çiçeği Sumera-Mikoto tepe ve ulusal bayrak olarak Rising Sun bayrağı olması kararlaştırılmıştır. Koso Kotai Jingu türbenin kret yazilmis ve taş kazınmıştır. Çatı evinin çatısı (Ugaya) ile değiştirildi

Fukiaezu hanedanın 3. nesil

İlahi ferman Heavenly Güneş Tanrı tarafından Sumera-Mikoto verildiği "Şu andan itibaren, insanların ömrü 2000 yıl veya daha az karar verdi" dedi. Bu ferman Sumera-Mikoto gözyaşım yaptı. Kesinlikle tek Sumera-Mikoto gelecek nesiller dünyada olmak var. İlahi ferman İlahi hazineleri üzerinde kazınmıştır "tüm ulusların İnsanlar, beş renkli ırklardan, itaatsizlik etmez. Eğer itaat ederseniz, Tenchimyojin tanrısı tarafından imha edilir."

Fukiaezu hanedanının 23. nesil

Koso Kotai Jingu türbenin baş rahip soyadını kullanarak yasaklandı gelecek ve sıradan insanlar Takenouchi aile olmak için yazilmis "Takenouchi."

Fukiaezu hanedanının 27. nesil

Bu Koso Kotai Jingu türbe Sumera-Mikoto yerini her zaman yeniden inşa edilmesi olduğunu İlahi ferman uyarınca kararlaştırılmıştır. Çatı Hihiiro-kane ile döşenmiş olması ve bir tören lideri bir prens olmalıdır.

Fukiaezu hanedanının 34 üncü nesil

Gizlice Sumera-Mikoto için İlahi hazinelerini korumak için komuta ve Koso Kotai Jingu türbenin baş rahip soyu devam karar verdi.

Fukiaezu hanedanının 62. nesil

Bu Koso Kotai Jingu shrine "Ichino-miya [ilk türbe]", Tanbebetsu Ise Iwaya Jinjya shrine "Niyo-miya [ikinci türbe]" olması ve Hiuke takachihonijyo jinjya shrine "Sanno-miya [olacak olması kararlaştırılmıştır Üçüncü türbe] "ve bir prens her türbenin baş rahip olarak atandı.

Fukiaezu hanedanının 69 inci nesil

Akaikehakuryu Tanrısı İki insan figürlü kutsal nesneleri beyaz taş kullanılarak küçük ve büyük boyutlarda yapılmış ve ikram edildi.

Kanyamato hanedanının 1. nesil

Jin-mu On-hayır Mt Koso Kotai Jingu Wake Miya türbe önünde tahta. Yamato Unebi.

Kanyamato hanedanının 12. nesil

Başrahibi Takeogokoro Shino (Takenouchi Sukune babası) İsa Mesih için çeşitli çalışmalar öğretti.

Kanyamato hanedanının 16. nesil

Tanrı ve önceki nesillerin İlahi hazineleri gizlice kutsal toprak altında korunmuştur. Takenouchi Sukune Koiko-On-hayır misyonu ile dünyayı gezdi.

Kanyamato hanedanının 22. nesil

Ryuryaku ve Tenjin döneminde On-hayır, daha önceki kuşakların tahta çıkma törenleri artık tutulan idi.

Kanyamato hanedanının 25 inci nesil

Nin-ken döneminde On-hayır, On-hayır artık törenleri için ruhani lideri olarak görevini üstlenmiştir. Törenler tören, Koyaneno-Mikoto ve Futotamano-Mikoto, tören görevlilerinin şefi olarak Umayadono-Mikoto ile yürütülen ve baş rahip Takenouchi Matori idi.

Kanyamato hanedanının 123 üncü nesil

1892 yılında, Takenouchi Kiyomaro, Koso Kotai Jingu türbenin baş rahibin 66 inci nesil onun üvey babası öldü kısa bir süre sonra İlahi hazineleri ile Tokyo'ya gitti. Koso Kotai Jingu türbe, 1910 yılında Kuzey Ibaragi yılında Isohara yeniden açıldı.

Kanyamato hanedanının 125 inci nesil

1936 yılında, Takenouchi Kiyomaro küfür suçlanıyor. İlahi hazineleri ve malzemelerin büyük hacimlerde yetkililer tarafından el konuldu.

1944'te Yüksek Mahkeme tarafından suçsuz bulundu.

1945 yılında, belge ve İlahi hazineleri Dünya Savaşı sırasında hava bombardımanında tahrip edildi.

1965 yılında, Takenouchi Kiyomaro öldü.

Takenouchi Yoshimiya, baş rahibin 67 inci nesil, kalan malzeme topladı ve Takenouchi Belgeler derlenmiş. Kiyomaro Üçüncü oğlu Tenso-jinso-isshingu tapınağı yeniden inşa sorumlu olarak atandı.

Takenouchi Sukune bir höyük (Toyama Prefecture Mt. Futagami)