LINKS
 |
|
TAKENOUCHI ΕΓΓΡΑΦΑ ΒΙΒΛΙΟ I: ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 ΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ TAKENOUCHI - η αληθινή ιστορία της ανθρωπότητας Εγγραφές των εξαιρετικά αρχαία ιστορία Στην αρχή, τα αστέρια γεννήθηκαν στην μεγάλη έκταση του σύμπαντος. Ο Θεός-όπως και οι άνθρωποι κατέβηκαν στη γη. Θεοί δημιούργησαν τα πέντε χρώματα races1 δίνοντας τον πολιτισμό τους και γη κατοικείται από ανθρώπους. Υπάρχουν αρχαία κείμενα που περιγράφουν τη δημιουργία του σύμπαντος, η κάθοδος του θεού-όπως και οι άνθρωποι [θεϊκά όντα] σε γη και τη δημιουργία της ανθρωπότητας. Αυτά τα αρχαία κείμενα είναι γνωστή ως τα έγγραφα Takenouchi, τα οποία έχουν εκδοθεί με την καταγωγή της οικογένειας Takenouchi, ο επικεφαλής της οικογένειας είναι ο αρχιερέας της Koso Kotai Jingu shrine2. Τα έγγραφα αυτά δίνουν την αληθινή ιστορία της ανθρωπότητας, μια ιστορία η οποία δραστικά διαφορετικό από ό, τι σύγχρονη εκπαίδευση μας έχει διδάξει στα σχολεία. Είναι ένα σοβαρό λάθος ότι στις σύγχρονες μέρες, υποθέτουμε σύγχρονος πολιτισμός μας είναι το ανώτατο στάδιο της ανθρώπινης ιστορίας. Σύγχρονος πολιτισμός μας είναι στην πραγματικότητα επιδεινώνεται. Η ιστορία της ανθρωπότητας υπήρξε μια συνεχής πάλη με καταστροφικά φαινόμενα γνωστά ως Tenpenchii3. Περισσότερα από εκατό Tenpenchii έχουν συμβεί μέχρι σήμερα και, αυτές έχουν έντονα περιγράφεται στα έγγραφα Takenouchi. Η κατάσταση Takenouchi έγγραφα ότι οι πολιτισμοί θρυλικό των Mu και της Ατλαντίδας υπήρχαν αληθινά. Οι πολιτισμοί καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια της Tenpenchii. Η ύπαρξη αυτών των πολιτισμών αποδεικνύεται όχι μόνο από τα έγγραφα Takenouchi, αλλά και από την ύπαρξη των αρχαίων μνημείων και κτιρίων που δεν μπορεί να κατασκευαστεί ακόμα και με τη σημερινή τεχνολογία. Τα έγγραφα περιέχουν Takenouchi την αληθινή ιστορία της ανθρωπότητας, την Ιαπωνία, και την καταγωγή του Sumera-Mikoto4. Τα έγγραφα Takenouchi και η οικογένεια Takenouchi Η παρούσα Koso Kotai Jingu ιερό, που βρίσκεται στο Isohara, Ibaragi Νομαρχία στην Ιαπωνία, πιστεύεται ότι είναι το παλαιότερο τέμενος Σίντο στην Ιαπωνία, που χρονολογούνται από την 5η γενιά της εποχής Tenjin όταν το 1ο θεία τελετή πραγματοποιήθηκε. Τα έγγραφα Takenouchi είναι οι αρχαίες ιστορικές καταγραφές που έχουν διατηρηθεί κρυφά και πέρασε από γενιά σε γενιά από την οικογένεια Takenouchi, ο επικεφαλής της οικογένειας είναι ο ιερέας επικεφαλής της Koso Kotai Jingu ιερό. Τα έγγραφα Takenouchi δεν είναι στην πραγματικότητα ένα ενιαίο τόμο συγκεντρώνονται τακτοποιημένα, αλλά η γενική ονομασία του ιστορικού ρεκόρ από την εποχή της Θείας περάσει μέσα στην οικογένεια Takenouchi. Τα έγγραφα που αναφέρονται στο Takenouchi όχι μόνο γραπτά κείμενα, αλλά και ιερά κειμήλια και αντικείμενα. Το πρακτικό καλύπτει την γενεαλογία των θεών, πολλά διαφορετικά είδη της θείας characters5, αρχαίους χάρτες, η γενεαλογία της οικογένειας Takenouchi και την ιστορία της ανθρωπότητας. Τα περιεχόμενα καλύπτουν την ιστορία ολόκληρου του σύμπαντος και το χρονοδιάγραμμα καλύπτει τη δημιουργία του Σύμπαντος μέχρι την έναρξη της καταγεγραμμένης ιστορίας. Αυτό είναι πράγματι ένα αστρονομικό έργο. Αυτός ο τύπος χρονικό δεν μπορεί να βρεθεί πουθενά αλλού στον κόσμο, επειδή δεν αρχαία κείμενα μπορεί να ταιριάξει με τη μεγάλη κλίμακα και το πεδίο εφαρμογής των Εγγράφων Takenouchi. Εκτός από τα έγγραφα, ιερά κειμήλια και αντικείμενα που είναι απαραίτητα για την κατανόηση της ιστορίας των θεών, που έχουν διατηρηθεί στο Koso Kotai Jingu ιερό. Υπάρχουν τρία σύνολα ιερά κειμήλια της Sumera-Μιότο. Η πρώτη δέσμη ιερά κειμήλια είναι διπλής όψης ξίφη? Το δεύτερο είναι οι καθρέφτες της Yata. Η τρίτη ομάδα είναι μια Magatama, το οποίο είναι ένα περιδέραιο που χρησιμοποιείται ως ημερολόγιο. Τα πιο σημαντικά ιερά κειμήλια είναι τα σπαθιά και οι καθρέφτες που αποτελείται από μια μυστηριώδη εξωγήινη ουσία που ονομάζεται Hihiiro-Kane 6. Ένα από τα σπαθιά που είναι γνωστό ως Amenomurakumono Tsurugi 7 στο Κοτζίκι 8. Όταν Susano-Ono Μιότο υπέταξε την Yamatano-Orochi (οκτώ επικεφαλής δράκο), Susano-Ono Μιότο κατέλαβε το ξίφος από την ουρά του Yamatano-Orochi. Ένας από τους καθρέφτες του Yata είναι επί του παρόντος στον βωμό θεία του Ise shrine9. Άλλα σημαντικά ιερά αντικείμενα περιλαμβάνουν: εβδομήντα έξι Θεία αγάλματα του ιερού ενεπίγραφες φορμαρισμένο εικόνες των προηγούμενων Sumera-Μιότο, οι οποίες έγιναν σε σκόνη οστών χρησιμοποιώντας μια ειδική τεχνική, πριν από την εποχή της Jimmu Δέκα-όχι (660 - 589 π.Χ. ο πρώτος Ιάπωνας Αυτοκράτορας της καταγεγραμμένης ιστορίας)? Δέκα stones10 εντολή του Μωυσή, ο αρχαίος προφήτης του Ισραήλ? και ο Ιωσήφ και η ιερή εικόνα ενεπίγραφες μορφοποιημένα Μαρίας? τα οποία είναι μοναδικά ιερά αντικείμενα να μην υπάρχει πουθενά αλλού στον κόσμο. Υπάρχουν τρία σύνολα ιερά κειμήλια της Sumera-Μιότο. Η πρώτη δέσμη ιερά κειμήλια είναι διπλής όψης ξίφη? Το δεύτερο είναι οι καθρέφτες της Yata. Η τρίτη ομάδα είναι μια Magatama, το οποίο είναι ένα περιδέραιο που χρησιμοποιείται ως ημερολόγιο. Τα πιο σημαντικά ιερά κειμήλια είναι τα σπαθιά και οι καθρέφτες που αποτελείται από μια μυστηριώδη εξωγήινη ουσία που ονομάζεται Hihiiro-Kane 6. Ένα από τα σπαθιά που είναι γνωστό ως Amenomurakumono Tsurugi 7 στο Κοτζίκι 8. Όταν Susano-Ono Μιότο υπέταξε την Yamatano-Orochi (οκτώ επικεφαλής δράκο), Susano-Ono Μιότο κατέλαβε το ξίφος από την ουρά του Yamatano-Orochi. Ένας από τους καθρέφτες του Yata είναι επί του παρόντος στον βωμό θεία του Ise shrine9. Άλλα σημαντικά ιερά αντικείμενα περιλαμβάνουν: εβδομήντα έξι Θεία αγάλματα του ιερού ενεπίγραφες φορμαρισμένο εικόνες των προηγούμενων Sumera-Μιότο, οι οποίες έγιναν σε σκόνη οστών χρησιμοποιώντας μια ειδική τεχνική, πριν από την εποχή της Jimmu Δέκα-όχι (660 - 589 π.Χ. ο πρώτος Ιάπωνας Αυτοκράτορας της καταγεγραμμένης ιστορίας)? Δέκα stones10 εντολή του Μωυσή, ο αρχαίος προφήτης του Ισραήλ? και ο Ιωσήφ και η ιερή εικόνα ενεπίγραφες μορφοποιημένα Μαρίας? τα οποία είναι μοναδικά ιερά αντικείμενα να μην υπάρχει πουθενά αλλού στον κόσμο. Τα έγγραφα Takenouchi προγενέστερες της Κοτζίκι Τα πρωτότυπα έγγραφα Takenouchi γράφτηκαν σε χαρακτήρες που χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια της Θείας εποχή (Θεία χαρακτήρες) και την ημερομηνία καταγωγής τους είναι ακόμη άγνωστη. Ωστόσο, τα έγγραφα είναι γνωστό σήμερα να ξαναγραφτεί από Hegurino Matori, εγγονός του Takenouchi Sukune11. Hegurino Matori συνδυασμό κινεζικούς χαρακτήρες που εισάγονται από την Κίνα και άλλες ιαπωνικές χαρακτήρες (Κανά) να ξαναγράψει τα έγγραφα σε σύγχρονη μορφή. Hegurino Matori ολοκληρωθεί η μεταγραφή των εγγράφων κατά το δεύτερο ήμισυ του πέμπτου αιώνα μ.Χ., κατά τη διάρκεια της περιόδου που κυβερνιέται από Buretsu Δέκα-όχι, της 26 ης γενιά της δυναστείας Kanyamato. Η επαναδιατύπωση αυτή είναι προγενέστερη της Κοτζίκι από 200 χρόνια. Τα έγγραφα Takenouchi χωρίζονται σε τέσσερις διαφορετικές εποχές.
Πριν από την δυναστεία Kanyamato, υπήρχε ένα ενωμένο κόσμο και ένα ιδιαίτερα εξελιγμένο πολιτισμό αδιανόητο για εμάς. Σε εκείνες τις ημέρες, όλοι οι άνθρωποι ενώθηκαν υπό την Sumera-Μιότο. Ωστόσο, αυτός ο κόσμος ενωμένος κατέρρευσε λόγω της συχνής Tenpenchii, που συνέβη στο δεύτερο μισό της εποχής Joko μέχρι την έναρξη της δυναστείας Fukiaezu. Ταυτόχρονα, η Sumera-Μιότο έχασε την εξουσία και την εξουσία τους. Επιστρέφοντας στο θέμα των θείων χαρακτήρων που χρησιμοποιούνται στα αρχικά έγγραφα Takenouchi, επρόκειτο για ιαπωνικούς χαρακτήρες που υπήρχε πριν από το δανεισμό των παρόντων κινεζικών χαρακτήρων. Θεία χαρακτήρες έχουν πολλά διαφορετικά είδη, που αποτελείται από 50 χαρακτήρες του "Α, Ι, U, Ε Ο." Για όσους αμφιβάλλουν για την ύπαρξη των εν λόγω Θεία χαρακτήρες πρέπει να επισκεφτείτε τη βιβλιοθήκη αρχείων του ιερού Ise και να αναζητήσει μια συλλογή ποιημάτων με τίτλο «Θεία χαρακτήρες σε τέσσερις ενότητες, αριθ. 63, 99 ποιήματα". Αν και η κατάσταση Κοτζίκι και Nihonshoki12 ότι η Ιαπωνία δεν είχε γράψει χαρακτήρες πριν από την άφιξη των κινεζικών χαρακτήρων, Hiedano Είναι και οι δύο Fujiwarano Kamatari προσφέρονται Ιαπωνικά ποιήματα που γράφτηκαν στην Θεία χαρακτήρες στο ιερό Ise. Τα Θεία χαρακτήρες δεν χρησιμοποιείται μόνο στα ποιήματα, αλλά και για επιγραφές πάνω σε ξύλινες πλάκες και προσφορές. Αυτοί οι χαρακτήρες μπορεί να αποκρυπτογραφηθεί εύκολα χρησιμοποιώντας ένα συγκριτικό διάγραμμα της Θείας χαρακτήρες από τα έγγραφα Takenouchi ενάντια στη σύγχρονη ιαπωνική χαρακτήρες. Υπό το φως αυτών των γεγονότων, μπορεί να ειπωθεί ότι η παρούσα ιαπωνική ιστορία περιέχει κάποιες σημαντικές αντιφάσεις. Η Ιστορία της Koso Kotai Jingu ιερό Η Koso Kotai Jingu ιερό, το οποίο διαβίβασε τα έγγραφα Takenouchi, βρισκόταν σε Kuguno, Gifu Prefecture στην Ιαπωνία κατά τη διάρκεια της πέμπτης γενιάς της εποχής, όταν Tenjin θεός-όπως και οι άνθρωποι άρχισαν να κατεβαίνουν πάνω στη γη. Το ιερό ήταν γνωστή ως "Kuguno-yama Ohmiya Funa yama-Miya ιερό [Το ιερό του βουνού. Kukugo και Ohmiya Funayama]» και καθιερώνεται ως «Θεία τα πνεύματα των Ουράνιων θεών." Κατά τη διάρκεια της 6ης γενιάς της εποχής Tenjin, ένα ιερό ιδρύθηκε στο Mt. Kurai σε Hida Takayama, Gifu Prefecture στην Ιαπωνία, για να κατοχυρώσει τα θεία πνεύματα των Ουράνιων θεών [από την 1η γενιά στην 5η γενιά της]. Ονομάστηκε Amatsukamikunitsukami Hajimenotamashiitamaya ιερό [Το ιερό των Ουράνιων Θεών και προγόνων του ανθρώπου ως μια ενωμένη]. Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια της 1 ης γενιάς της εποχής Joko, το ιερό μεταφέρθηκε σε Τογιάμα και, κατά τη διάρκεια της 10 ης γενιάς της εποχής Joko, η βασιλεία του Takamimusubi-mihikari Sumera-Μιότο, το κύριο ιερό ανακαινίστηκε για να κατοχυρώσει από κοινού τα θεία πνεύματα της πρώτης γενιάς της εποχής Tenjin, το πνεύμα της προηγούμενης γενεαλογίας του Sumera-Μιότο, Kisakinomiya13, πριγκίπισσα και πριγκίπισσες. Στη συνέχεια, το όνομα του ιερού άλλαξε την Koso Kotai Jingu ιερό και λειτουργούσε ως ιερό για την Sumera-Μιότο και των Ιαπώνων. Ένα άλλο ιερό όνομα της Besso14 Dai Jingu ιερό ιδρύθηκε την ίδια στιγμή για τους άλλους ανθρώπους [οι πέντε έγχρωμες φυλές που διακλαδώνονται από την Ιαπωνία] εντός της ίδιας περιοχής του Koso Kotai Jingu ιερό με την ενσωμάτωση 98 pillars15 [της υπο-καταγωγή του η Sumera-Μιότο που έγιναν οι πρόγονοι των πέντε έγχρωμες φυλές]. Η Koso Kotai Jingu ιερό ήκμασε ενώ η Sumera-Μιότο ενήργησε ως ανώτατος ιερέας για τη διεξαγωγή τελετών. Ωστόσο, καθώς η ισχύς του Sumera-Μιότο μειώθηκε, το ιερό έχασε επίσης την επιρροή της. Ninken Δέκα-όχι, το 25 ης γενιάς της Kanyamato δυναστείας, ήταν ο τελευταίος αρχιερέας να πραγματοποιήσει το Μεγάλο τελετή της Koso Kotai Jingu ιερό πριν επακόλουθη πτώση της. Μετά την καταπίεση των ανθρώπων με επιρροή ο χρόνος τα έγγραφα Takenouchi και ιερά κειμήλια είχαν κρυφά διατηρούνται για την προστασία τους. Τότε ήταν δύσκολο για τον ιερό για να διατηρήσει τη θέση της. Τέλος, η Koso Kotai Jingu ιερό καταστράφηκε και τα έγγραφα που Takenouchi εξαφανίστηκε από τη μνήμη. Εν τω μεταξύ, η οικογένεια συνέχισε να Takenouchi κρυφά περάσει κάτω από ιερά κειμήλια από γενιά σε γενιά με την εντολή του Sumera-Μιότο.
Η Koso Kotai Jingu ιερό κάποτε βρίσκεται στο νομό Τογιάμα. Το αρχικό ιερό εγκαινιάστηκε εκ νέου, σε μικρότερη κλίμακα στην αρχική τοποθεσία, που θυμίζει το ιερό του εκείνων των ημερών. Διακλαδώσεις δημοσιοποιήσει τα επίδικα έγγραφα TAKENOUCHI Η δημοσιοποίηση των εγγράφων και Takenouchi Takenouchi Kiyomaro Όπως πάντα, τα πραγματικά γεγονότα της ιστορίας ήταν μοιραίο να στρεβλώνεται από σημαντικούς ανθρώπους της εποχής. Τα έγγραφα Takenouchi δεν ήταν εξαίρεση. Τα έγγραφα Takenouchi, όμως, διατηρήθηκαν για να κρατήσει κρυφά τα πραγματικά γεγονότα της ιστορίας με την εντολή του Sumera-Μιότο. Τέτοια έγγραφα διατηρούνται από διάφορα υλικά. Τα παλαιότερα αποτελούνταν από φυλλοβόλα δέντρα όπως μουριές 16 και τριπλή φυτό που ονομάζεται Mitsumata17. Αυτό δημιούργησε μια πολύ ισχυρή και ανθεκτική ιαπωνικό χαρτί κύλισης, σε κάπως παρόμοια εμφάνιση στο δέρμα των ζώων, κατά την οποία όμορφη Θεία χαρακτήρες γράφτηκαν σε ζωντανά μαύρο μελάνι με ένα πινέλο. Το έγγραφο αυτό διατηρείται από την περίπλοκη διαδικασία της βερνίκωμα και έπειτα από τροχαίο σε έναν κύλινδρο που τοποθετήθηκε αργότερα σε έναν σωλήνα χαλκού που καλύπτεται με ρύζι ιαπωνικό χαρτί με το λάδι που εφαρμόζεται σε αυτό. Αυτό στη συνέχεια τοποθετείται σε ένα μεγάλο βάζο ή γάστρα και θάβονται βαθιά στο έδαφος. Η οικογένεια Takenouchi έχει τη διατήρηση των εγγράφων κρυφά ως θησαυρούς "που πρέπει να επιστραφεί στην Sumera-Μιότο όταν η σωστή στιγμή έρχεται." Στην πραγματικότητα, η οικογένεια Takenouchi record18 λέει ορισμένα μέλη της οικογένειας που θυσίασαν τις ζωές τους για να προστατεύσουν ιερά κειμήλια από σημαντικούς ανθρώπους. Σύμφωνα με τα πρακτικά της οικογένειας, τα έγγραφα που αποκαλύφθηκαν από τη γη από καιρό σε καιρό για αερισμό. Τα έγγραφα παραδόθηκαν Takenouchi κάτω μέσω των γενεών της οικογένειας Takenouchi και ξαναγράφτηκαν κάθε ζευγάρι των γενεών. Επειδή τα έγγραφα που έχουν Takenouchi ξαναγραφεί αρκετές φορές, όπως υποστηρίζεται από μερικούς ότι τα έγγραφα είναι πιο πρόσφατες και δεν είναι αυθεντικά. Ελπίζω να αποδείξει το αντίθετο στο υπόλοιπο αυτού του βιβλίου. Το πρόσωπο που αποκάλυψε τα έγγραφα Takenouchi μετά από ένα τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν Takenouchi Kiyomaro (1880 - 1965) 19, εγγονός της γενιάς του 66 ου από Takenouchi Sukune. Takenouchi Kiyomaro μετεγκατασταθεί και ανακατασκευάστηκε το Koso Kotai Jingu ιερό από Ecchu, με ανατολική κατεύθυνση προς Isohara, Ibaragi νομού το 1910, για τη δημιουργία Amatsu θρησκεία [αναμμένο: «Διδασκαλίες του Ουράνιου Κόσμου»]. Τότε ήταν που ιερά κειμήλια και έγγραφα κρυφά διατηρηθεί για πολλές γενιές τελικά αποκαλυφθεί και δημοσιοποιηθεί. Λεπτομέρειες Takenouchi Kiyomaro, ο πατέρας που αναβίωσε το Koso Kotai Jingu ιερό δεν μπορεί να δοθεί εξαιτίας του περιορισμένου χώρου. Το βιβλίο με τίτλο «DEHA Hanaso", μια βιβλιογραφία των Takenouchi Kiyomaro γράφτηκε από Takenouchi Yoshimiya, σήμερα επικεφαλής ιερέα της Koso Kotai Jingu ιερό, μπορεί να σας δώσει το υπόβαθρό του. Η δημοσιοποίηση των εγγράφων Takenouchi έχει συνέπειες για την ιστορία όλων των εθνών.
Takenouchi Kiyomaro αποκαλυφθούν τα έγγραφα Takenouchi στον κόσμο και την εκ νέου εγκαινίασε το Koso Kotai Jingu ιερό. Μετρώντας από Heguri Matori, είναι η 66η γενιά του επικεφαλής ιερέα. Amatsu θρησκεία και η απώλεια των εγγράφων Takenouchi Η ύπαρξη των εγγράφων Takenouchi και ιερά κειμήλια κεντρικό Amatsu Koso Kotai Jingu ιερό δόγμα του θεωρήθηκε ασέβεια προς τις πεποιθήσεις του Σίντο του Ise ιερό, το κέντρο του Σίντο. Έτσι Takenouchi Kiyomaro κατηγορήθηκε για βλασφημία, τον Απρίλιο του 1936 και το Mito Επαρχιακό Δικαστήριο τον έκρινε ένοχο Μάρτιο του 1942. Η υπόθεση είχε αναλάβει το Δικαστήριο του Τόκιο Υψηλή τον Ιανουάριο του 1943, και ήταν και πάλι ένοχος. Ωστόσο, τον Δεκέμβριο του 1944, αφού η υπόθεση έφτασε στο Ανώτατο Δικαστήριο, έγινε ξαφνικά αθωώθηκε και δήλωσε «αθώος». Για να κερδίσει την υπόθεση, η Koso Kotai Jingu ιερό υπέβαλε το ενημερωτικό δελτίο με τίτλο "Μια τελική προσφυγών κατά της βλασφημίας υπόθεση της Koso Kotai Jingu ιερό", το οποίο αποτελείται από την έρευνα του πάνω από τέσσερις χιλιάδες αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένων των ιερών αντικειμένων και τα έγγραφα Takenouchi, και η έκθεση σχετικά με τις έρευνες στον τομέα των ιστορικών και αρχαιολογικών χώρων. Υπό το πρίσμα του παρόντος Ενημερωτικού Δελτίου, το Ανώτατο Δικαστήριο συμπέρανε ότι «η υπόθεση αυτή ασχολείται με θρησκευτικά προβλήματα, τα οποία είναι πέρα από την εξουσία του δικαστηρίου." Ωστόσο, αυτά τα 4.000 αντικείμενα ιερά κειμήλια και τα έγγραφα που κατασχέθηκαν Takenouchi από το δικαστήριο και έγιναν στάχτη στο Τόκιο αεροπορική επιδρομή κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου. Αυτό ήταν ένα πολύ ατυχές και θλιβερό περιστατικό. Τα έγγραφα που είναι διαθέσιμα σήμερα Takenouchi είναι μόνο ένα κομμάτι του τι είχε απομείνει μετά τον πόλεμο. Τα έγγραφα αυτά περιέχουν ένα τεράστιο όγκο δεδομένων. Ωστόσο, ένα πολύ μεγαλύτερο ποσό των δεδομένων που χάθηκε σε αυτό το περιστατικό. Είναι βαθιά λυπηρό το γεγονός ότι μεταξύ των εγγράφων που περιελάμβανε τη μελέτη σχεδιασμού του Ameno-ukifune. Μεγάλη σχέση θα πρέπει να δείξει στους προγόνους της οικογένειας Takenouchi που προστάτευε τα ιερά κειμήλια και έγγραφα, ακόμη και στο κόστος της ζωής τους. ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ KOSO KOTAI Jingu SHRINE
Η τύμβο των Takenouchi Sukune (Ματθ. Futagami σε Τογιάμα Νομού) |
